伏羲，是上古文化中不可跳過的一個重要人物，是華夏民族的人文始祖，《楚帛書》中記載的創(chuàng)世神，是最早的王，是醫(yī)藥鼻祖之一，被尊為“三皇之首”、“百王之先”。
PS：史籍中三皇有多種說法，其中有：
《尚書·大傳》、《白虎通義》中三皇為：燧人、伏羲、神農；
《史記·三皇本紀》、《春秋運斗樞》中三皇為：伏羲、女媧、神農；
《古徽書》、《三字經》中三皇為：伏羲、神農、黃帝。
學術界大多傾向于伏羲、女媧、神農為“三皇”，伏羲之前的盤古氏開天辟地，燧人氏鉆木取火、有巢氏上樹棲居由于年代久遠，已無法考證，可是距今7000年前的伏羲氏，確有其人，有其部落。大量的先秦典籍資料記載，在中華民族文明創(chuàng)建中，有很多東西都是伏羲或伏羲時代創(chuàng)造發(fā)明的。
先來看看伏羲的外形，據傳，伏羲氏長頭修目，龜齒龍唇，眉有白毫，發(fā)垂委地，蛇身人首，這種外貌特征無疑是圖騰的象征。（此處擴展一下，伏羲又稱太昊，叫太昊伏羲氏，昊表示太陽的意思，這是母系社會向父系社會轉變的特征，因為月亮是女神的，所以太陽就要是男人的，而女媧是母系社會的代表人物，很多圖案上都是把女媧形容稱人面蛇身，其實女媧最早的是“蛙”而非蛇，更有史籍把女媧說成伏羲的妹妹，這都是為了彰顯出男人的地位，證明男尊女卑天經地義。）
伏羲的創(chuàng)造發(fā)明，正是由于伏羲的這些成就，對中華民族古文明發(fā)展進程產生了巨大的影響，甚至推動了世界文明和現代科學的發(fā)展。
● 觀天象：《易·系辭》《史記·補三皇本紀》中均有記載，觀天象，正農時，通過觀察天象，確立農耕時間，這是伏羲氏的第一大發(fā)明，是中國進入農業(yè)文明的標志。
● 制歷算：伏羲根據日月的運行規(guī)律，并結合農作的生存規(guī)律，首創(chuàng)農歷，制定了節(jié)氣，促進了農業(yè)生存的進一步發(fā)展。
● 作八卦：伏羲最重要的發(fā)明就是作八卦，八卦是華夏民族書寫文字的起源。據傳，伏羲仰望天上星辰的變化，觀察地面萬物的枯榮，花開花落，又仔細觀察動物身上的花紋，特別是烏龜背上了的神秘圖案，因此而創(chuàng)造出8種神秘的符號，悟出了天地萬物的變化規(guī)律，懂得了天地陰陽之理，八卦是文明的重要標志。
● 制網罟（ɡǔ）：伏羲觀察蜘蛛結網，從中得到了啟示，而創(chuàng)造了網罟，并且教人們利用網進行捕魚。網的發(fā)明使得人們可捉飛禽走獸，可水中捕魚，同時又教人們馴養(yǎng)野獸，這就是家禽的由來，推動了生存的發(fā)展。
● 定婚姻：伏羲做了首領后，制定出了男娶女嫁的婚禮制度，使得血緣婚改成了族外婚，結束了原始群婚的狀態(tài)，嫁娶制度的出現對人類的繁衍、氏族的強盛、人體素質的健康保證以及發(fā)展生產都有極為重要的意義。
此外，伏羲氏還設立管理者，分部而治，這是國家行政管理的最初形式；始創(chuàng)文字，取代了結繩記事的形式；發(fā)明了陶塤、琴瑟等樂器；首創(chuàng)發(fā)明醫(yī)藥，解救人們疾病痛苦；化蠶桑為穗帛，教人們用蠶絲、植物纖維紡線織布。
據眾多典籍記載，中國文明歷史主要發(fā)源于伏羲氏時代，同時伏羲也有眾多的寫法，如伏羲、伏戲 、包犧 、庖犧、太帝、太昊、木皇等，所指均為伏羲氏。
根據《通鑒綱目》等中國歷史紀年表：伏羲時代為公元前4477年，黃帝時代為公元前2697～前2479年。中國史籍將伏羲被尊稱為三皇之首、百王之先是有根據的，是符合歷史發(fā)展的真實的。
題外話：
1、伏羲的出生，其中一個傳說就是華胥氏踩腳印受孕生伏羲，筆者上一篇文章的《華夏民族的“華夏”由何而來？》中有所說到；另一個說法是伏羲為創(chuàng)世神，是最早誕生的生靈，與華胥氏無關，見于《楚帛書》。
2、伏羲受河圖而畫八卦：傳說是這么說的，伏羲對日月星辰、氣候更替等等有一番深入的觀察，但是并未明理。一日，從黃河中忽然跑出了一匹龍馬，伏羲發(fā)現龍馬身上的圖案和自己觀察萬物自然的意象暗合，通過龍馬身上的圖案畫出了八卦，而龍馬身上的圖案就是傳說中的“河圖”。
