隨著中國人口老齡化程度的不斷加深，國人的養(yǎng)老問題也在日益凸顯。對于一些孤寡老人來說，與他人簽訂一份“遺贈扶養(yǎng)協(xié)議”，讓自己“老有所依”，也算得上是一種保障了。
還記得那個將300萬房產(chǎn)贈與毫無血緣關(guān)系的水果攤攤主的老人嗎？
老人自愿和水果攤攤主簽訂了“遺贈扶養(yǎng)協(xié)議”，在通過公證處嚴格的審核后，協(xié)議生效了，代表著水果攤攤主需要承擔(dān)起監(jiān)護老人的責(zé)任，照顧老人的日常起居，而老人也可選擇將自己的財產(chǎn)贈與水果攤攤主。
這兩天關(guān)于去年報道過的上海老伯將房產(chǎn)贈與照顧他多年的，非親非故的小游的事件又再次“發(fā)酵”了！
事件再次被廣泛關(guān)注的原因是法院對老伯的親屬提出的認定老伯無民事行為能力的訴訟作出了一審判決。判決認定老伯目前屬于無民事行為能力人。
關(guān)于這個問題，這幾天有許多的解讀，相信關(guān)心這件事的朋友們也看了不少評論和分析，那么大家覺得老伯之前做的遺贈撫養(yǎng)協(xié)議會無效嗎？
在法院沒做出最后判決之前，估計誰也不能100%說準。誰知道事件發(fā)展下去，還會爆出什么新的真相，但是今天我要跟各位普及一個在現(xiàn)實中其實比較常用的一個協(xié)議——“遺贈扶養(yǎng)協(xié)議”。
88歲老人和水果攤攤主
“遺贈扶養(yǎng)協(xié)議”是遺贈人與扶養(yǎng)人之間關(guān)于扶養(yǎng)人承擔(dān)遺贈人的生養(yǎng)死葬的義務(wù)，遺贈人的財產(chǎn)在其死后轉(zhuǎn)歸扶養(yǎng)人的協(xié)議。
根據(jù)《中華人民共和國民法典》第1158條規(guī)定，自然人可以與繼承人以外的組織或者個人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，該組織或者個人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈的權(quán)利。
實踐中，遺贈人與扶養(yǎng)人對于遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的簽署，應(yīng)當慎之又慎。因為曾經(jīng)就有過簽署了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，卻被法院認定內(nèi)容并不符合遺贈要件的案例。
接下來，就來跟大家講講關(guān)于“遺贈扶養(yǎng)協(xié)議”的必知的幾個重要點：
《民法典》中繼承人以外的組織或者個人均可以成為遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的主體，這一規(guī)定為《繼承法》第31條規(guī)定的“集體所有制組織”之外的各種組織如養(yǎng)老院、慈善組織以及村委會、居委會等打開了大門。
有助于吸引更多的社會資源投入老年人的生活保障中，更好的解決老年人的生養(yǎng)死葬問題。
其次，實踐中大多數(shù)當事人采用了“供老協(xié)議”、“養(yǎng)老協(xié)議”甚至“遺囑”等文字表述，只要協(xié)議內(nèi)容具備遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的實質(zhì)內(nèi)容即應(yīng)當認定為遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。但需注意的是，遺贈人只能處分其有權(quán)處分的合法財產(chǎn)，他人所有的、非法的或者依照法律規(guī)定不能處分的財產(chǎn)不得作為遺贈財產(chǎn)。
第三，在《民法典》中雖未對遺贈扶養(yǎng)協(xié)議形式有要求，但出于維護當事人的合法權(quán)益考慮，家理律師建議當事人盡量采用書面方式簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，對于各方的權(quán)利義務(wù)作出明確的約定。遺贈扶養(yǎng)協(xié)議是一種平等、有償、互負相應(yīng)權(quán)利義務(wù)的協(xié)議，遺贈人與扶養(yǎng)人簽訂遺贈撫養(yǎng)協(xié)議后，協(xié)議對雙方具有同等約束力，作為扶養(yǎng)人，其權(quán)利義務(wù)包括：如因故需要解除協(xié)議的，應(yīng)事先征得遺贈人的同意，并妥善安排遺贈人的生活。
遺贈人死亡后，應(yīng)妥善處理遺贈人的喪葬事宜。
在遺贈人死亡后，依照協(xié)議約定接受遺產(chǎn)。
同樣，作為遺贈人的權(quán)利義務(wù)主要包括：1、遵守協(xié)議，不得違背協(xié)議內(nèi)容將遺贈財產(chǎn)作出不利于扶養(yǎng)人的處分。2、不得私自變更或撤銷遺贈撫養(yǎng)協(xié)議。3、得到扶養(yǎng)人妥善護理的權(quán)利。但在此，家理律師也要提醒大家需要注意的是：老年人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議有助于保障自己的晚年生活，但在選取扶養(yǎng)人時一定要多加考察，避免人財兩空；同時也要提醒扶養(yǎng)人，享有遺贈財產(chǎn)的前提是忠實、誠信的履行自身的義務(wù)，切莫存在投機僥幸心理。遺贈扶養(yǎng)協(xié)議與遺囑，誰的效力優(yōu)先？遺贈扶養(yǎng)不同于法定繼承與遺囑繼承，它是一種平等、有償，互負相應(yīng)權(quán)利義務(wù)的民事法律關(guān)系。我國《民法典》第1123條規(guī)定：“繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。”因此，在財產(chǎn)繼承中如果各種繼承方式并存，應(yīng)首先執(zhí)行遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，其次是遺囑和遺贈，最后才是法定繼承。最后，家理律師提醒，遺贈扶養(yǎng)協(xié)議簽訂后，遺贈人與其子女、扶養(yǎng)人與其父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系并不因此而解除。遺贈人的子女對遺贈人的贍養(yǎng)義務(wù)，不因遺贈扶養(yǎng)協(xié)議而免除，同時，遺贈人的子女對其遺贈以外的財產(chǎn)也仍享有繼承權(quán)。
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