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蒲松齡為什么屢考不中？

作者：於 恢

蒲松齡早年就很有文名，在他寫(xiě)作《聊齋志異》時(shí)，為了搜集素材，和很多人都有過(guò)交往，所以他的文稿在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始流傳。例如當(dāng)時(shí)的大詩(shī)人王士禎就跟蒲松齡是很好的文字之交，王有一詩(shī)專門(mén)贈(zèng)給蒲松齡:

姑妄言之姑聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲；

料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。

蒲次韻酬答:

志異書(shū)成共笑之，布袍蕭索鬢如絲；

十年頗得黃州意，冷雨寒燈夜話時(shí)。

有大名士王士禎的極口揄?yè)P(yáng)，蒲松齡在士大夫中間想也是一個(gè)文名赫赫的人物。在《聊齋》的前半部分，很多篇章都只是為了“志怪”而志怪，并沒(méi)有什么深層的內(nèi)涵?？赡芷阉升g寫(xiě)作《聊齋》的最初動(dòng)機(jī)，也只是為了能在官場(chǎng)上知名，進(jìn)而因此獲得考官的青睞，使自己的科考能夠順利一些。比如唐代的白居易就是先刻賣(mài)詩(shī)集，在朝野中有了詩(shī)名之后，才順利地進(jìn)入了仕途。

由于屢考不中，生活貧困，所以才激起了蒲松齡的一番人生感慨，于是《聊齋》的文字就開(kāi)始變得深沉。他在書(shū)中也揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗，例如:

——“謝遷之變，宦第皆為賊窟。……城破兵入，掃蕩群丑，尸填墀，血至充門(mén)而流。公入城，抗尸滌血而居?！?《聊齋·鬼哭》)

——“于七一案，連坐被誅者，棲霞、萊陽(yáng)兩縣最多。一日俘數(shù)百人，盡戮于演武場(chǎng)中，碧血滿地，白骨撐天。上官慈悲，捐給棺木，濟(jì)城工肆，材木一空。以故伏刑?hào)|鬼，多葬南郊。”(《聊齋·公孫九娘》)

——“大兵所至，其害甚于盜賊，蓋盜賊人猶得而仇之，兵則人所不敢仇也。其少異于盜者，特不敢輕于殺人耳。甲寅歲，三藩作反，南征之士養(yǎng)馬兗郡，雞犬廬舍一空，婦女皆被淫污。時(shí)遭淫雨，田中潴水為湖，民無(wú)所匿，遂乘桴入高粱叢中。兵知之，裸體乘馬，入水搜淫，鮮有遺脫?！?《聊齋·張氏婦》)

“未幾北兵大至，屠濟(jì)南，扛尸百萬(wàn)?！?《聊齋·鬼隸》)

還有一些地方假借鬼物影射滿洲軍隊(duì):

——“北方狐祟，尚可驅(qū)遣;而江浙五通，則民家美婦輒被淫占，父母兄弟皆莫敢息，為害尤烈?！逋?、青蛙，惑俗已久，遂至任其淫亂，無(wú)人敢私議一語(yǔ)。”(《聊齋·五通》)

在清朝初年，漢人是沒(méi)有什么地位的，尤其是漢族百姓，更是被滿洲貴族肆意侵害。蒲松齡敢寫(xiě)這樣的文字，無(wú)怪乎屢考不中!在當(dāng)時(shí)也只有像費(fèi)袆祉、施潤(rùn)章這樣愛(ài)才如命的學(xué)使才會(huì)欣賞蒲松齡，蒲松齡對(duì)賞識(shí)自己的費(fèi)袆祉一直感激不已，他在《折獄》一文后面感慨道:

“我夫子有仁愛(ài)名，即此一事，亦以見(jiàn)仁人之用心苦矣。方宰淄時(shí)，松裁弱冠，過(guò)蒙器許，而駑鈍不才，競(jìng)以不舞之鶴為羊公辱。是我夫子生平有不哲之一事，則松實(shí)貽之也。悲夫!”

百年之后，當(dāng)我讀到這一處時(shí)，不禁也掩卷長(zhǎng)嘆?；蛟S蒲松齡至死都不知道，為什么自己突然就考不中了?或許他從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)是《聊齋志異》斷送了他的仕途，當(dāng)然，也成就了他的一世美名。