目標是遠處的港灣，能力是航行的船。而戰略就是根據風向、波浪和潮汐，不斷地調整船的速度和方向，讓它最終能到達港灣。
好的戰略制定者，身上總是有兩種稟賦：第一，他踩的每個臺階都很實很具體；第二，他換臺階的動作都很快很及時。
1.每個臺階都很實在很具體，目標不僅體現在口頭上，更落實在實際行動中，是能力的集中表現。
2.換臺階很快速很及時，也可以理解為跨越不連續性，能做到快且及時，必然建立在目標清晰，戰略明確的方向之上。
這一周，首發了一本新書，叫《論大戰略》。這本書的作者，是美國的戰略學家加迪斯。用王爍老師的話說，這是美國國寶級的學者。這本最新出的《論大戰略》，我是拿到手，一口氣就讀完了。為啥？不僅是內容好，筆法也好。整本書就像一部電影，大全景和小細節，大故事和大理論，切換得行云流水一般。我自己作為一個愛讀書的人，很久沒有讀到過這么有閱讀快感的書了。
好，回到書本身。“論大戰略”，這個詞很虛啊，但是在加迪斯這本書的語境里面，其實很簡單，什么是戰略？大到國家、中到公司、小到個人，你總想采取行動，達到目標吧？這是啥？這就是戰略。一點也不玄乎。問題是戰略的關鍵是什么呢？重點來了，加迪斯說，戰略關鍵在于“目標和能力的平衡”。這句話乍聽起來很簡單。但是細想起來，這其實揭示了我們很少關注的一個維度。就是自己這一方的能力變化。
你想，過去我們談戰略問題，總是把自己的能力當作是一個不變的量：我在棋盤前一坐，我假設自己的資源是不變的，能力是穩定的，在這個基礎上去想，我走哪條路才能贏呢？過去我們以為，這才叫戰略。但是加迪斯就提醒：不對。你雖然是棋手，但你在下棋過程中，能力是不斷變化的。你的資源也是不斷變化的。最大的戰略錯誤，其實不是你的方法有什么問題。而是你的能力、資源和目標不匹配了，但是你沒有感覺到，沒有做及時地調整，這才是最大的戰略風險。
舉個例子，40年前的中國，和今天的中國相比，GDP增加了幾百倍。國家的戰略目標當然就不一樣。今天面對的很多問題，是40年前無法想象的，當然40年前也沒有必要想象。這40年間，中國真正的挑戰是：每走一步，能力在變，目標也在變，目標一變，需要的能力類型也跟著變，原來強大的地方，也許反而成了軟肋，原來的弱點，也許反而成了資源，那戰略當然也就得隨之調整。國家、公司、個人都一樣。
所以，真正的戰略能力是啥？不是在給定情況下想出好辦法的能力，其實誰也不比誰傻多少，給定情況下大家想出的辦法其實沒那么大差距。真正的戰略能力，是敏銳地感知到能力和目標之間微妙變化，然后做出調整的能力。這就要說到那個著名的比喻——我們節目里也多次講到過——“狐貍和刺猬”： 狐貍知道很多事，而刺猬知道一件大事。這兩種思維方式是各有優缺點的。刺猬知道一件大事，所以方向感特別好，知道自己要去哪兒。但是它一根筋啊，不知道變通啊。狐貍知道很多事，所以對環境有敏銳的感知能力，但是狐貍沒有夢想啊，一路抖機靈但是難免迷失目標啊。
我們這個時代，最容易受到歌頌的，是只知道一件大事的刺猬。比如很多創業者，動不動就說自己有一個夢想，I have a dream。這其實就是在說，我知道那件大事，我是刺猬，我總會抵達目標的。但是這沒用啊，你怎么抵達目標呢？比如美國總統林肯，他的夢想是廢除奴隸制，但是在實現的過程中呢？政治交易、賄賂、奉承、施壓，甚至徹頭徹尾的謊言，一樣也少不了。據說林肯說過這么一段話：“指南針能從你所在的地方為你指出真正的北方，但對于你一路上要遭遇的沼澤、沙漠和峽谷，它不會給出任何建議。如果你只會悶頭向前沖，那必將陷入泥潭，最終一事無成。那么，即使你知道真正的北方在哪里，又有什么用呢？”這就是狐貍和刺猬的難題。
那怎么辦呢？加迪斯這本書里就橫跨了幾千年的歷史，詳細解剖了多個案例，給你看狐貍和刺猬的智慧，是怎么融合起來的？也就是對環境的感知力和對目標的方向感是怎么融合起來的。我自己讀了之后，有一個巨大的啟發是：要做刺猬，目標一定要有，狐貍的部分怎么體現呢？就是要有具體的、連續的戰略臺階。
此話怎講？簡單說，就是要把長遠的目標，拆成一個個當下的小臺階，然后一步步地拾級而上。
我講個歷史故事你就明白了。話說，北宋神宗時期，有一個禁軍的將領叫宋守約，他專門負責皇宮的守衛。當時民間有一個傳聞，說這個宋守約有怪癖，聽不得蟬鳴，就是知了的叫聲。夏天，知了的叫聲確實挺煩人的。所以，宋守約就要求手下的士兵，舉著個竹竿子去粘知了，只要宮里聽見一聲蟬鳴，那對不起，就鞭子大棒伺候，要揍人的。宋神宗聽說之后就找他，說你這也太過分了。宋守約說，我當然知道這很過分。但是您想啊，我是個帶兵的人。在戰場上帶兵很好辦，敵人就在那里，士兵只要聽號令就行了。可我現在是在守衛皇宮啊，都是分散的行動，我拿什么約束士兵的紀律，維持他們的戰斗力呢？“無所信其號令，故寓以捕蟬耳”。我沒有戰場上的號令，只好拿捉知了來說事。蟬鳴這么困難的事，我都能讓這支隊伍解決了。那將來，如果陛下你讓我去守一個小城，我還有聽從命令的士兵可以使用。皇上一聽就說，你干得好。
這下你明白了，為什么和平時期訓練部隊，要走隊列、踢正步，要把被子疊得像豆腐塊？這其實都是宋守約這一招的變種。長遠的目標是維持軍隊令行禁止的戰斗力，但是你必須把這個長遠目標拆成眼下誰都看得見的、非常具體的臺階，讓所有人都能簡單的感知到，有明確的標準和清晰的邊界。就像宋守約，一聽見有知了叫，士兵就知道自己犯錯誤了，所以必須時時刻刻保持戰時狀態。
這是說戰略臺階要具體。但是別忘了，前面提到“戰略臺階”這個詞我用了兩個定語，一個是具體，另一個就是戰略臺階要連續。也就是處境變化了，臺階也要跟著變。爬山的人是一步一步跟著走。比如，秦國商鞅變法的時候，就有一條很奇怪的法律，叫“刑棄灰于道者”。什么意思呢？就是說，我要是膽敢在路上倒點垃圾，直接砍掉一條胳膊。為什么要搞這么重的刑法？其實想想就很好理解。刑法重，但是避免起來成本很低，不亂倒垃圾不就行了嗎？這是商鞅變法一開始的時候，為了申明法律的嚴肅性，搞的一套規矩。反過來，商鞅不也搞“徙木立信”嗎？把一根木頭從南門搬到北門，就給五十金的賞錢。在國內搞變法的時候，剛開始只能用這樣的重賞重罰才能樹立法律的權威。這也是很合適的很具體的戰略臺階。但是秦統一全國之后呢？還是搞這一套，沒有換臺階，征發民夫，從陽城到漁陽，就是從河南到北京，那是要穿越當時的半個中國啊，法律居然也是，不準時到要殺人，這不就逼反了陳勝吳廣嗎？能力變了，目標變了，沒有重新設定戰略臺階，這就要出大問題了。就是說的，秦國的戰略臺階沒有連續性。
所以你看，好的戰略制定者，身上總是有兩種稟賦：第一，他踩的每個臺階都很實很具體；第二，他換臺階的動作都很快很及時。
最后還是強烈推薦一下這本好看的書，加迪斯《論大戰略》。得到App里已經為你準備了精排版的電子書，你打開這個音頻附屬的文稿，或者到首頁搜索，都能看到它。
如果你沒時間看這本書，那書里的有一句話，我特別建議你記住它，那就是“常識就像氧氣一樣：越往高處走，它就變得越稀薄。”這在提醒我們：能力越強的人，地位越高的人，就越容易忘了——
想象中的任何目標都是不可能直接達到的。腳下站的任何臺階都是不牢靠的。
