2019-10-11 12:35
公元222年，劉備病逝于白帝城。他在病逝前，曾將劉禪托孤于諸葛亮和李嚴(yán)。有人說(shuō)，在對(duì)自己有知遇之恩的劉備死后，諸葛亮感到前途渺茫，生出退隱江湖之心，解甲歸田，躬根于南陽(yáng)。有這種可能嗎？
個(gè)人覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)有大志向之人，即使在劉備死去，他也不會(huì)半途而廢，退隱江湖，回家種地，依據(jù)演義中內(nèi)容，分析如下。
大圖模式 首先，諸葛亮接受劉備白帝城托孤，“鞠躬盡瘁，死而后已”。
公元222年，劉備在臨終前，將丞相諸葛亮及劉永、劉理兩個(gè)兒子召到白帝城，進(jìn)行托孤。這次托孤，劉備先感謝遇到丞相諸葛亮，這才成就蜀漢基業(yè)，然而他自己“不納丞相之言，自取其敗，悔恨成疾”，導(dǎo)致夷陵之戰(zhàn)，自己也命在旦夕。
劉備本來(lái)想和諸葛亮，一同為漢室江山復(fù)興，盡一份力，沒(méi)想到現(xiàn)在卻駕鶴西去，幸中道而別。現(xiàn)在，劉備唯一放心不下的就是劉禪，怕他不是一個(gè)合格的皇帝。他還哭著對(duì)諸葛亮說(shuō)道：
大圖模式 “君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”
在劉備的心里，如果能滅掉漢賊曹魏，即使諸葛亮當(dāng)了皇帝也可以的。而諸葛亮聽(tīng)了，嚇了一跳，“汗流遍體，手足失措”，趕快哭道：“我一定盡股肱之力，忠貞之節(jié)，死而無(wú)憾，怎么可能反叛呢？”
從這里可知，劉備提前和諸葛亮說(shuō)了，如果諸葛亮覺(jué)得劉禪太笨，不能輔佐，可以自己成為蜀漢之主。而諸葛亮為了避嫌，表明了自己鞠躬盡瘁死而后已，是會(huì)一直輔佐劉禪的。劉備的這次托孤，堪稱經(jīng)典，諸葛亮接受了劉備的白帝城托孤，肩膀上有了責(zé)任，直到病死在五丈原。
大圖模式 其次，諸葛亮心中有復(fù)興漢室江山的大志向。
如果諸葛亮不是擁有振興羸弱的漢室江山志向，是不會(huì)出山輔佐劉皇叔的。他大可以輔佐實(shí)力更加雄厚的曹操，會(huì)更加有利于實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，功成名就，建立不世之功。再次，他還可以投奔江東孫權(quán)。當(dāng)時(shí)孫權(quán)成立招賢館，大力引進(jìn)人才，諸葛亮的兄長(zhǎng)諸葛瑾就去了，還受到了重用。然而，諸葛亮卻選擇了當(dāng)時(shí)最為弱小，最沒(méi)希望成功的劉備集團(tuán)。
當(dāng)時(shí)有很多人不解，就連水鏡先生也認(rèn)為諸葛亮“雖得其人，不得其時(shí)”，就是說(shuō)諸葛亮輔佐的人對(duì)了，可是時(shí)機(jī)不對(duì)，此時(shí)漢室羸弱，不是人力所能扭轉(zhuǎn)的。諸葛亮卻突破重重阻力，為了自己心中的夢(mèng)想，義無(wú)反顧地輔佐劉備，走上了這條不歸路。
大圖模式 最后，諸葛亮想要躬根于南陽(yáng)，也是在平定中原，復(fù)興漢室江山的基礎(chǔ)上。
諸葛亮在接受劉備的三顧茅廬之請(qǐng)時(shí)，對(duì)劉備分析了天下形勢(shì)，認(rèn)為應(yīng)該占據(jù)荊、益二州，聯(lián)合東吳孫權(quán)，一同討伐漢賊曹操，光復(fù)漢室江山。這就是有名的隆中對(duì)。
當(dāng)時(shí)，諸葛亮離開(kāi)隱居的隆中時(shí)，對(duì)他的兄弟諸葛均道：“兄弟好好看家，別誤了農(nóng)耕，等有一天，輔佐劉皇叔復(fù)興漢室江山了，再回來(lái)隱居于此。我還要種地，和眾位志同道合的朋友高談闊論。”演義中相關(guān)描述如下：
次日，諸葛均回，孔明囑付曰：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱。”
大圖模式 這是多么的輕描淡寫啊，而現(xiàn)在，諸葛亮已經(jīng)出山，輔佐劉備十幾年，也僅僅三分天下，劉備也將逝去，這重?fù)?dān)一下落在了他一個(gè)人的身上。這對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，任道而重遠(yuǎn)啊。
因此，在沒(méi)有克復(fù)中原，恢復(fù)漢室江山時(shí)，諸葛亮是不會(huì)自食其言，解甲歸田的。雖然劉備死了，可是他還有兒子啊，諸葛亮還得繼續(xù)輔佐后主劉禪，為其操碎了心，最后病倒了在工作崗位上，因公殉職。
大圖模式 總結(jié)：雖然三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的劉備身死，可是他還有兒子啊，還有蜀漢基業(yè)啊。諸葛亮還在白帝城接受了托孤，他也有復(fù)興漢室江山的愿望，因此，諸葛亮是不會(huì)在三分天下、還在戰(zhàn)亂時(shí)期，扔下劉禪不管，獨(dú)自一人回到家鄉(xiāng)種地，養(yǎng)老的。
這很好理解，如果你的結(jié)拜大哥，臨終前，將他的幼子拜托你照顧。而你答應(yīng)了，卻遇到了困難，會(huì)中途扔下侄兒不管嗎？很明顯是不會(huì)的。
