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秀才、舉人、進士、狀元、貢生、茂才有哪些區別?有哪些聯系?

科舉制度發源于隋,確立于唐,成熟于宋,巔峰于明清,童生、秀才、舉人、進士、狀元、貢生、茂才等都是科舉考試中常見術語,他們之間既有區別,又有聯系。


下面以清朝為例,說明上述概念的內涵。

清朝科舉制度分四個等次,四級考試,由低到高分別是:

1,童生試,童生考秀才。清朝規定,讀書人想要參加科舉考試求取功名,必須在州、府、縣等官方學校學習,在校學生不管年齡大小,一律被稱為“童生”,童生需在學校就讀并參加童生試,通過童生試入學者被稱為生員,也稱秀才。


有些府、州、縣的生員(秀才)特別優異者,可以直接升入京師的國子監讀書,稱為貢生,意謂把有人才貢獻給皇帝,跟貢士的“貢”表達的同一個意思,上貢、進貢的意思。

清代貢生,別稱“明經”,也就是說貢生就等于明經,都是一個意思。

2,鄉試,秀才考舉人。秀才享受減免賦稅勞役優惠,但秀才不是功名,不能直接做官,想做官必須參加各省統一組織的鄉試,通過者被稱為舉人。舉人可以做官,但需要等待吏部出現職務空缺才有可能遞補為官,而且都是品級很低甚至終身沉淪在基層。因為鄉試都是安排在秋后,所以也被稱為“秋闈”。


3,會試,舉人考進士。舉人既可以做官,也可以繼續學習考取進士。會試由禮部組織,就在京城統一進行,各地舉人齊集京師,同臺競技,最后幾家歡喜幾家愁。名落孫山者打道回府,來年再戰,通過會試者,即為進士。因為會試在每年春天舉行,因此被稱為春闈。

4,殿試,進士選三甲。被錄取的進士還需要皇帝或者授權的知貢舉,對會試錄取的進士進行測試排名,一甲取三名,狀元、榜眼、探花,賜進士及第;二甲若干名,三甲若干名,賜進士出身。


明清時期,會試合格者統稱貢士,參加殿試后賜出身,方稱進士,但人們長期以來習慣將每會試合格者直接稱為進士。

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