隋煬帝楊廣最?lèi)?ài)的城市，不是長(zhǎng)安，也不是洛陽(yáng)，而是在他之前似乎名不見(jiàn)經(jīng)傳的江都（揚(yáng)州）。
在生命最后的日子，大業(yè)十四年（618年），隋煬帝經(jīng)常在江都（揚(yáng)州）城內(nèi)，自憐自艾摸著自己的頭說(shuō)：
“好頭頸，誰(shuí)會(huì)砍下我這顆人頭呢？”
這是一位天才的帝王，也是一位任性妄為的帝王。
他先知而敏銳地預(yù)見(jiàn)到了中國(guó)城市沿著長(zhǎng)安-洛陽(yáng)-揚(yáng)州一線(xiàn)，從黃河流域到江淮流域的東遷發(fā)展趨勢(shì)。但他太過(guò)先知又太過(guò)任性。
當(dāng)時(shí)，天下群雄并起，隋煬帝卻帶著20萬(wàn)禁軍，自顧自在揚(yáng)州巡幸玩樂(lè)，完全無(wú)意北返，他有時(shí)甚至對(duì)蕭皇后說(shuō)：
“外間大有人圖儂（我），然儂不失為長(zhǎng)城公（陳后主），卿不失為沈后（陳后主妻）。”
并且自嘲說(shuō)：“貴賤苦樂(lè)，更迭為之。”
然而，時(shí)間并不給他機(jī)會(huì)。
大業(yè)十四年（618年）農(nóng)歷三月，禁軍將領(lǐng)宇文化及等人發(fā)動(dòng)政變。隋煬帝被弒，時(shí)年50歲（569-618）。
此后，天下持續(xù)大亂，一直到唐朝繼之而起。而隋煬帝給此后的中華帝國(guó)留下的，是一座即將繁盛千年的帝國(guó)名城——揚(yáng)州。
后來(lái)，晚唐詩(shī)人李商隱在游覽揚(yáng)州的隋朝古行宮后，寫(xiě)下了《隋宮》這首詩(shī)：
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。
于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花。
▲隋煬帝的死，也是揚(yáng)州城崛起之時(shí)。
1
在中國(guó)的城市發(fā)展史上，揚(yáng)州的崛起，是一個(gè)標(biāo)志性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在揚(yáng)州之前，中國(guó)的一線(xiàn)城市長(zhǎng)期在黃河流域的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)之間搖擺。盡管位處長(zhǎng)江、淮河流域的建康（南京）從三國(guó)魏晉南北朝開(kāi)始隆重登場(chǎng)，但在當(dāng)時(shí)，南京一帶的江淮流域經(jīng)濟(jì)并未超過(guò)北方。可以說(shuō)，在唐朝安史之亂以前，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心仍然是黃河流域。
但隨著魏晉南北朝的開(kāi)墾，江淮流域的經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足發(fā)展。從黃河流域-淮河流域-長(zhǎng)江流域，中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶正在發(fā)生逐漸的東遷趨勢(shì)。公元581年隋朝建立后，仍然以西部的長(zhǎng)安為首都。當(dāng)時(shí)，政治中心在西部，但經(jīng)濟(jì)中心卻有逐漸東遷的趨勢(shì)。
為了將江淮地區(qū)的財(cái)賦運(yùn)入關(guān)中地區(qū)，從公元605年至610年，隋煬帝前后耗時(shí)6年，征發(fā)數(shù)百萬(wàn)民工，最終開(kāi)鑿出一條以洛陽(yáng)為中心，東西連接長(zhǎng)安-洛陽(yáng)-揚(yáng)州-江南地區(qū)，南北縱貫杭州-涿郡（北京），全長(zhǎng)4000多里，連接海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系的京杭大運(yùn)河的前身——隋唐大運(yùn)河。
▲連接黃河流域與江淮流域的揚(yáng)州，是隋唐大運(yùn)河的十字中心點(diǎn)。
天才的隋煬帝想畢萬(wàn)功于一役，但他的急功近利和濫用民力，修建大運(yùn)河和三征高麗等竭盡帝國(guó)資源的超級(jí)工程和戰(zhàn)役，最終導(dǎo)致了隋朝的滅亡。
隋煬帝雖死，但他給繼之而興的唐朝和此后的中華帝國(guó)，打通了縱貫東西南北的血脈：大運(yùn)河。作為大運(yùn)河連接黃河流域與江淮流域的中心點(diǎn)，揚(yáng)州的崛起，已經(jīng)不可阻擋。
按照南朝劉宋時(shí)人鮑照的記載，當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州已經(jīng)是一個(gè)四方輻輳的通都大邑，在南朝時(shí)期，就出現(xiàn)了“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”的說(shuō)法，而隋朝大運(yùn)河的開(kāi)鑿連接，則使得揚(yáng)州成為了中國(guó)東西南北交匯的十字中心點(diǎn)。
當(dāng)時(shí)，揚(yáng)州擁有“襟江、控河、距海”的三大地理優(yōu)勢(shì)。“襟江”指的是靠近長(zhǎng)江，“控河”指的是位處大運(yùn)河的東西南北十字交叉點(diǎn)，“距海”指的是隋唐時(shí)期的揚(yáng)州是一座濱海城市，是海上絲綢之路的重要始發(fā)港之一。隋煬帝甚至為此賦詩(shī)說(shuō)：“借問(wèn)揚(yáng)州在何處？淮南江北海西頭。”
▲唐代揚(yáng)州城襟臨長(zhǎng)江、坐控運(yùn)河、濱海利航。
對(duì)于揚(yáng)州的繁盛，中唐詩(shī)人權(quán)德輿在《廣陵詩(shī)》中贊嘆說(shuō)，揚(yáng)州是一座“八方稱(chēng)輻湊，五達(dá)如砥平”的交通中心城市。李白則贊頌揚(yáng)州“萬(wàn)舸此中來(lái)，連帆過(guò)揚(yáng)州”。曾經(jīng)流連揚(yáng)州三年之久的杜牧，更是稱(chēng)贊揚(yáng)州“長(zhǎng)江五千里，來(lái)往百萬(wàn)人”。
隋唐時(shí)期，所有從江南運(yùn)往長(zhǎng)安的漕運(yùn)船舶，都要在揚(yáng)州停靠中轉(zhuǎn)。作為大運(yùn)河的中心點(diǎn)，揚(yáng)州也因此成為了官方的漕船、民間的商船和客船等各路貨運(yùn)的中軸點(diǎn)。
由于隋唐時(shí)期，海潮甚至可以倒灌直抵揚(yáng)州城下，揚(yáng)州作為海上貨運(yùn)的始發(fā)港，在唐代時(shí)也成為了與廣州、泉州、交州并稱(chēng)的東方四大商港。
當(dāng)時(shí)，船舶從揚(yáng)州港出航，可東通日本，南抵南洋，西達(dá)西亞。由于海上貿(mào)易發(fā)達(dá)，唐朝時(shí)期的揚(yáng)州城內(nèi)，長(zhǎng)期僑居有數(shù)千阿拉伯商人，另外來(lái)自波斯、大食、婆羅門(mén)、新羅、日本、高麗等國(guó)的商人也是不計(jì)其數(shù)。對(duì)此，《舊唐書(shū)》說(shuō)：“江淮之間，廣陵（揚(yáng)州）大鎮(zhèn)，富甲天下。”
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在這種經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛輻射下，當(dāng)時(shí)，“天下文士，半集維揚(yáng)”，全國(guó)一半的知識(shí)分子都去過(guò)揚(yáng)州，以致于“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州”成為了從南朝到隋唐時(shí)期，各個(gè)階層人士的美好向往。
初唐時(shí)期的揚(yáng)州本土詩(shī)人張若虛（約670-約730年），最終寫(xiě)出了被后世稱(chēng)之為“孤篇蓋全唐”的《春江花月夜》：
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
《春江花月夜》寫(xiě)的是初盛唐時(shí)期，揚(yáng)州城南郊一帶月下夜景中最動(dòng)人的五種事物：春、江、花、月、夜。在這首詩(shī)中，張若虛以他平淡沖和、平靜內(nèi)斂的表述，從一種宏大的生命視角和宇宙視角，觸及和展現(xiàn)了美景、生命與永恒的魅力。
但在唐代，《春江花月夜》并不被重視，此后這首詩(shī)長(zhǎng)期埋沒(méi)于歷史的煙塵之中。一直到明朝嘉靖年間復(fù)古運(yùn)動(dòng)興盛后，各種唐詩(shī)選本才紛紛開(kāi)始收錄這首《春江花月夜》。之后，明清兩代對(duì)這首詩(shī)越來(lái)越重視。清末學(xué)者王闿運(yùn)稱(chēng)之為“孤篇橫絕，竟為大家”，民國(guó)學(xué)者聞一多則評(píng)價(jià)“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。
▲“孤篇蓋全唐”的《春江花月夜》，寫(xiě)的正是揚(yáng)州城的美景。
張若虛去世前四年，大唐開(kāi)元十四年（726年），離開(kāi)四川東游的26歲的李白（701-762），在剛游歷江西寫(xiě)下《望廬山瀑布》后，折上金陵（南京），并在這里遇見(jiàn)了37歲的詩(shī)人孟浩然（689-740）。李白一生自視甚高，甚至對(duì)小迷弟杜甫都有點(diǎn)愛(ài)理不理，然而對(duì)于孟浩然，李白卻傾注了深情：
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
一生顛簸、仕途困頓的孟浩然散逸清發(fā)，是李白仰慕和心儀的詩(shī)人。于是，他們一起結(jié)伴前往揚(yáng)州，李白為此寫(xiě)下《夜下征虜亭》：
船下廣陵去，月明征虜亭。
山花如繡頰，江火似流螢。
詩(shī)中的廣陵，是揚(yáng)州的舊稱(chēng)。史料記載，出身巨富家庭的李白李公子此次共在揚(yáng)州待了半年，“散金三十萬(wàn)，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”。豪爽的李公子揮金如土四處漫游，但懷才不遇的孟浩然無(wú)心游玩，隨后又從揚(yáng)州沿水路折上長(zhǎng)安參加科舉考試。
一直到九年后的開(kāi)元二十三年（735年），多次落第的孟浩然，又在江夏（今武漢）遇見(jiàn)了李白，這一年，孟浩然47歲，李白35歲。
在黃鶴樓，孟浩然再次乘船東下?lián)P州，老友李公子為他賦詩(shī)送行：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
但滾滾長(zhǎng)江，李公子送行的深情厚誼，卻難掩孟浩然仕途無(wú)望的悲傷。在揚(yáng)州著名的揚(yáng)子津渡口，孟浩然寫(xiě)下了《揚(yáng)子津望京口》：
北固臨京口，夷山近海濱。
江風(fēng)白浪起，愁殺渡頭人。
在唐詩(shī)歷史上，揚(yáng)子津和瓜洲渡，是兩個(gè)重要的地理名詞。
作為揚(yáng)州城外南來(lái)北往、東航出海的兩個(gè)最重要渡口，揚(yáng)子津和瓜洲渡頻繁出現(xiàn)在唐詩(shī)和唐代史料中。如果不能理解揚(yáng)州在隋唐時(shí)期的歷史地理位置，就難以理解揚(yáng)子津和瓜洲渡對(duì)于唐人和唐詩(shī)的意義之所在。
因?yàn)檫@里，正是隋唐時(shí)期，中國(guó)交通的十字中心點(diǎn)，這里，不僅是歷史煙云的浩瀚之地，不僅有巨船大舸人來(lái)貨往，還有詩(shī)人們游歷維揚(yáng)、南下北上的愛(ài)恨情仇。
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公子李白辭別好友孟浩然20年后，唐玄宗天寶十四載（755年），安祿山在范陽(yáng)起兵叛亂，掀開(kāi)了安史之亂的序幕。
歷經(jīng)這次重劫，黃河流域的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)飽經(jīng)劫難。此后，黃河中游地區(qū)逐漸衰落，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治文化中心，逐漸東遷至以汴州（開(kāi)封）和揚(yáng)州為代表的黃河下游和江淮流域。而揚(yáng)州，更是在安史之亂以后，崛起成為當(dāng)時(shí)大唐帝國(guó)的第一經(jīng)濟(jì)都市。
可以說(shuō)，揚(yáng)州正是大唐的魔都。
天寶十四載（755年），大唐官方人口普查，帝國(guó)能夠掌握的人口約為5200萬(wàn)人。但到了安史之亂后的第五年，也是唐肅宗乾元三年（760年），大唐能夠掌握的戶(hù)籍人口只剩下了1600萬(wàn)人。
面對(duì)戰(zhàn)亂、瘟疫、饑荒、徭役等各種苦難，除了死難人群外，中國(guó)人口的第二次大規(guī)模南遷運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。而位處天下交通十字中心的揚(yáng)州，則成了大唐子民南下避亂的重要中轉(zhuǎn)地。
對(duì)于這場(chǎng)劫難，李白在《永王東巡歌》中寫(xiě)道：
“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。”
面對(duì)像西晉永嘉時(shí)期北人南逃的局面，當(dāng)時(shí)，“中夏不寧，士子之流，多投江外”，“衣冠士庶，家口亦多避地于江淮”。在這種南奔逃難的愁苦中，詩(shī)人李端被困在揚(yáng)州的瓜洲渡口，他寫(xiě)詩(shī)《曉發(fā)瓜洲》言道：
曉發(fā)悲行客，停橈獨(dú)未前。
寒江半有月，野戍漸無(wú)煙。
棹唱臨高岸，鴻嘶發(fā)遠(yuǎn)田。
誰(shuí)知避徒御，對(duì)酒一潸然。
盡管北方連年戰(zhàn)亂，此后更是陷入了藩鎮(zhèn)割據(jù)的長(zhǎng)期分裂局面，但安史之亂時(shí)相對(duì)安靜的揚(yáng)州和江淮流域，卻成為了大唐帝國(guó)維系生存的關(guān)鍵。
大唐帝國(guó)仰賴(lài)著江淮流域的財(cái)賦，最終得以支撐平定了安史之亂。以揚(yáng)州為中心點(diǎn)的大運(yùn)河，更是成為了大唐帝國(guó)賴(lài)以生存的生命線(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，揚(yáng)州不僅沒(méi)有受到安史之亂的沖擊，相反還一躍成為了中晚唐時(shí)期的第一大經(jīng)濟(jì)都市，以致當(dāng)時(shí)有“揚(yáng)一益二”的說(shuō)法。其中的“揚(yáng)”指的正是揚(yáng)州，而“益”則指的是益州（成都）。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心逐漸從黃河流域向江淮流域轉(zhuǎn)移，位處大運(yùn)河沿線(xiàn)的揚(yáng)州、蘇州、杭州等城市迅速崛起，揚(yáng)州更因位處大運(yùn)河十字中心點(diǎn)而受益最大。大唐歷史上最繁盛的魔都揚(yáng)州，在唐詩(shī)中日漸顯赫起來(lái)。
在安史之亂后，詩(shī)人王建（768-835）在《夜看揚(yáng)州市》中，為我們展現(xiàn)了一個(gè)比盛唐時(shí)期還要輝煌的揚(yáng)州城：
夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。
如今不似時(shí)平日，猶自笙歌徹曉聞。
曾經(jīng)當(dāng)過(guò)宰相，寫(xiě)下《憫農(nóng)二首》的李紳（772-846），在《宿揚(yáng)州》中記錄了這座風(fēng)情萬(wàn)種的城市：
江橫渡闊煙波晚，潮過(guò)金陵落葉秋。
嘹唳塞鴻經(jīng)楚澤，淺深紅樹(shù)見(jiàn)揚(yáng)州。
夜橋燈火連星漢，水郭帆檣近斗牛。
今日市朝風(fēng)俗變，不須開(kāi)口問(wèn)迷樓。
即使到了晚唐時(shí)期，詩(shī)人許渾（約791-約858）見(jiàn)到的揚(yáng)州城也仍然繁華盛世：
煬帝都城春水邊，笙歌夜上木蘭船。
三千宮女自涂地，十萬(wàn)人家如洞天。
▲腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州。
在揚(yáng)州城的鼎盛巔峰中，大唐太和七年（833年），31歲的詩(shī)人杜牧（803-約852）趕赴揚(yáng)州，出任淮南節(jié)度使牛僧孺的幕府掌書(shū)記，并在這里度過(guò)了最為風(fēng)流爛漫的三年。
這座讓人流連忘返的城市，讓詩(shī)人杜牧愛(ài)戀不已。他在《寄揚(yáng)州韓綽判官》中，留下了一個(gè)千古風(fēng)流之城的印象：
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
對(duì)于深情愛(ài)戀的青樓妓女，杜牧又寫(xiě)道：
聘聘裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。
風(fēng)流徜徉三年后，太和九年（835年），杜牧被朝廷征為監(jiān)察御史。在赴長(zhǎng)安前，長(zhǎng)官牛僧孺組織為他餞行。送別宴會(huì)上，愛(ài)才心切的牛僧孺殷殷勸告杜牧說(shuō)，老弟才華橫溢、前途遠(yuǎn)大，只是要戒色保重身體啊！
才子杜牧于是裝傻扮愣說(shuō)，大人什么意思？我向來(lái)謹(jǐn)言慎行，不曾涉足煙花柳館啊！
牛僧孺哈哈大笑，讓人抬出一大框子文書(shū)，里面記載的都是杜牧在揚(yáng)州的三年里，那月那日在那里吃喝玩樂(lè)過(guò)夜，以及何時(shí)何地遇到什么糾紛，牛僧孺派出的便衣保鏢如何幫他暗中擺平事端的記錄。
杜牧大慚，后來(lái)，回首揚(yáng)州三年的風(fēng)流歲月，他在《遣懷》詩(shī)中寫(xiě)道：
落魄江南載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。
十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。
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在眾多風(fēng)流才子的見(jiàn)證下，揚(yáng)州逐漸步入巔峰盛世。作為大唐帝國(guó)的商業(yè)中心，這里更是安史之亂以后，才子文人和富商巨賈的云集之地。
詩(shī)人白居易在《鹽商婦》記載了一個(gè)嫁給“大商客”的揚(yáng)州女子，因?yàn)檎煞蛟趽P(yáng)州經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)成為巨富，自己也過(guò)上榮華富貴生活的案例：
鹽商婦，多金帛，不事田農(nóng)與蠶績(jī)。
南北東西不失家，風(fēng)水為鄉(xiāng)船作宅。
本是揚(yáng)州小家女，嫁得西江大商客。
綠鬟富去金釵多，皓腕肥來(lái)銀釧窄。
前呼蒼頭后叱婢，問(wèn)爾因何得如此。
婿作鹽商十五年，不屬州縣屬天子。
每年鹽利入官時(shí)，少入官家多入私。
官家利薄私家厚，鹽鐵尚書(shū)遠(yuǎn)不知。
何況江頭魚(yú)米賤，紅膾黃橙香稻飯。
飽食濃妝倚柁樓，兩朵紅腮花欲綻。
鹽商婦，有幸嫁鹽商。
終朝美飯食，終歲好衣裳。
好衣美食來(lái)何處，亦須慚愧桑弘羊。
桑弘羊，死已久，不獨(dú)漢時(shí)今亦有。
揚(yáng)州的繁華和夢(mèng)幻，使得晚唐詩(shī)人徐凝魂?duì)繅?mèng)縈。在《憶揚(yáng)州》中，他深情追憶了他愛(ài)戀的女子和那座讓他如癡如醉的城市：
蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺(jué)愁。
天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州。
詩(shī)人張祜（約785-849）對(duì)揚(yáng)州也是念念難忘。寫(xiě)出“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲何滿(mǎn)子，雙淚落君前”的這位大才子，一生仕途坎坷。當(dāng)初，天平軍節(jié)度使令狐楚非常欣賞張祜的才華，于是親自起草奏章舉薦張祜，并把張祜的三百首詩(shī)獻(xiàn)給朝廷。
看到令狐楚的推薦，唐憲宗召來(lái)同樣也是著名詩(shī)人的翰林學(xué)士元稹，詢(xún)問(wèn)他張祜的詩(shī)寫(xiě)得怎么樣，沒(méi)想到妒忌張祜才華的元稹卻故意中傷說(shuō)：
“張祜的詩(shī)只是雕蟲(chóng)小技，大丈夫不會(huì)像他那么寫(xiě)。若獎(jiǎng)賞他太過(guò)分，恐怕會(huì)影響陛下的風(fēng)俗教化。”
大詩(shī)人元稹既然這么評(píng)價(jià)，唐憲宗對(duì)張祜的印象自然也一般。仕途難進(jìn)，無(wú)奈下只有寂寞返鄉(xiāng)的張祜于是寓居淮南，他在揚(yáng)州流連許久，并且寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)頌揚(yáng)州：
十里長(zhǎng)街市井連，明月橋上看神仙。
人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田。
后來(lái)，張祜死在了與揚(yáng)州毗鄰的丹陽(yáng)（鎮(zhèn)江），“人生只合揚(yáng)州死”的張祜，最終也算長(zhǎng)眠江淮之地。
▲大唐揚(yáng)州城，夢(mèng)幻里的驚鴻一瞥。
但大唐揚(yáng)州城，即將在晚唐的哀歌中迎來(lái)末日。
唐僖宗光啟二年（886年），好不容易平定黃巢之亂后，揚(yáng)州城又陷入了長(zhǎng)達(dá)五年的軍閥混戰(zhàn)。光啟三年（887年），“廣陵兵亂，畢師鐸縱兵大掠……自城陷，諸軍大掠，晝夜不已……貨財(cái)在揚(yáng)州者，填委如山……悉為亂兵所掠”。
當(dāng)時(shí)，各路軍閥在揚(yáng)州（廣陵）展開(kāi)激烈的圍城爭(zhēng)奪戰(zhàn)，“揚(yáng)州連歲饑，城中餒死者日數(shù)千人，坊巷為之寥落，妖異數(shù)見(jiàn)”。在殘酷的圍城戰(zhàn)中，揚(yáng)州城內(nèi)出現(xiàn)了大規(guī)模的人吃人，“是時(shí)，城中倉(cāng)廩空虛，饑民相殺而食，其夫婦、父子自相牽，就屠賣(mài)之，屠者刲剔如羊豕”。
歷經(jīng)五年戰(zhàn)爭(zhēng)后，揚(yáng)州最終“廬舍焚蕩，民戶(hù)喪亡，廣陵之雄富掃地矣”。當(dāng)時(shí)占據(jù)揚(yáng)州的孫儒軍隊(duì)無(wú)以為食，甚至殺人作為軍糧，“悉焚揚(yáng)州廬舍，盡驅(qū)丁壯及婦女渡江，殺老弱以充食”。
在這種殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒和瘟疫洗劫下，往日作為大唐魔都的揚(yáng)州最終陷入衰敗。晚唐詩(shī)人韋莊（約836-910）在戰(zhàn)后經(jīng)過(guò)揚(yáng)州時(shí)，寫(xiě)下了《過(guò)揚(yáng)州》：
當(dāng)年人未識(shí)兵戈，處處青樓夜夜歌。
花發(fā)洞中春日永，月明衣上好風(fēng)多。
淮王去后無(wú)雞犬，煬帝歸來(lái)葬綺羅。
二十四橋空寂寂，綠楊摧折舊官河。
在韋莊的筆下，揚(yáng)州的繁華盛世已不復(fù)存在，而《過(guò)揚(yáng)州》也成了大唐揚(yáng)州城夢(mèng)幻里程的最終記錄。
此后，揚(yáng)州城幾度復(fù)興，又幾度衰落。19世紀(jì)太平軍之亂后，因?yàn)閼?zhàn)亂、洪災(zāi)等多重原因?qū)е逻\(yùn)河淤塞的揚(yáng)州，最終在清廷“廢河運(yùn)、行海運(yùn)”的歷史變革中，徹底失去了天時(shí)地利人和的綜合優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)而淪落成為國(guó)內(nèi)的三線(xiàn)城市。
在唐詩(shī)的哀婉聲中，那個(gè)繁華夢(mèng)幻的大唐揚(yáng)州城，再也回不來(lái)了。
參考文獻(xiàn)：
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