小編按：157、158、159、162期連續刊發高平先生系列詩話，引發了諸多詩友們的積極討論和肯定。這一期繼續推出老詩人高平先生的詩話觀點。讀讀看。
高平，1932年4月生于北平，山東濟南人。國家一級作家。出版有詩集《大雪紛飛》等19種，文藝評論集《致詩友》等2種，散文集《步行入藏紀實》等3種，長篇小說《倉央嘉措》以及歌劇《二次婚禮》、《向陽川》（合作），電視連續劇《賀龍》（合作），隨想錄《閃念》，釋著《易經詩解》以及《高平詩文精選》、《高平自選集》等。現為中國作家協會全委會名譽委員，甘肅省作家協會名譽主席，中國詩歌學會名譽理事。
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因為詩是語言藝術的峰頂，所以好詩的語言勝過純金，絕對應當同概念化的、社論性的、新聞式的、訓導型的語言拉開距離，在詩里應當盡力避免使用此類語言。
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詩以“攻心為上”，關鍵是要引起人們心靈的共振，增大人們的善心和愛心。
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有的人專搞文字游戲，甚至隨意踐踏神圣的漢語，這是和他們游戲人生的態度分不開的。一無善心，二無真誠的人，不論他具有多么發達的想象力，多么會玩兒詞匯，詩也不會同他認親。
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緊扣住一點，只挖其深度，不生任何枝蔓，是短詩；充分運用聯想和想象，拉開題材的寬度，向縱深發展，就會寫長。詩貴精練，其實寫長比寫短容易。
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詩是情感藝術。不論今人、古人、國人、洋人、男人、女人。只要情善、情真、情美、情深，都可能寫出好詩，此外沒有別的標準。詩的高低與高科技、進化論、GDP無關。現在詩危機的要害就在于寡情、假情、矯情、造情，至少是詞勝于情，語言很“漂亮”，就是不感人。
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既然稱為新古體，當然就是對舊古體的繼承和發展，但是現在的所謂新古體大多連一千多年以前的水平都遠未達到；有的作者既想寫舊體詩，又不懂也不愿學習格律，更不愿稱自己的詩為順口溜或民歌體，于是叫了新古體。就像一個人不會做飯，又無吃飯館的實力，于是找到了方便面。
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我們用舊有的詩詞歌賦形式進行創作，是為了應用于現代，是用舊瓶裝了新酒給現代人喝。而不是借以顯示高雅，展現學問，更不是復制唐宋，致力復古。因此，盡可能選擇使用現代語匯，同時擯棄那些過時的、僵死的、生僻的、極少再用的字詞就是絕對必需的了。
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一首詩的形式，是詩人在面對那一個題材時，由他的素養、技能、習慣和情緒決定的。
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我國的舊體詩詞，集中了若干年中無數人的智慧和經驗，把世界上獨一無二的漢字的音樂性、精練度的優勢，發揮、發展到了極致，我們能夠用漢字作詩，是最大的幸福和驕傲。（這一點，許多寫新詩的人意識不到，把新詩推入了高度散文化的絕境）也正因如此，今人寫舊體，格律不能丟；丟了它，無異于雨中棄傘，擲金為土，自拆河橋。但有一點必須與時俱進地進行改革，那就是廢除平水韻，使用現代韻。
今人寫舊體詩詞，是給今人讀的；今人讀詩詞，是用今天的普通話來讀的。這兩點，是誰都知道的事實。
由于古今字音有所不同，有些韻押得非常規范的詩詞，今人讀來反而不押韻，這沒有辦法，我們不能把古人叫回來重查《新華字典》。而今人寫舊體，依然堅持使用古韻（一般是平水韻），依然讓人讀著不押韻，就沒有理由了。
據我了解，堅持不丟平水韻的人，大概有三種情況：一種是習慣了。這應當給予尊重，讓人家繼續用它寫詩，不必改用新聲新韻。一種是舍不得入聲字讀起來特有的韻味。其實這可以在朗讀時通過技巧的處理來彌補。還有一種是為了顯示有學問，有古漢語修養。這是沒有必要的，詩人固然要有學問，但詩不是用來做學問的，寫得好就行了。
平水韻的音韻在唐代就已經被普遍使用了，但它由皇帝欽定、由官方發布、作為全國必須統一遵循使用的韻典是在宋代。他的編纂者是山西臨汾人，臨汾古稱平水，這就是平水韻名稱的由來。其中難免雜有山西方言的讀音。一千多年過去了，現在的詩人依然不敢違抗宋朝皇帝的圣旨嗎？
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有詩友問：寫舊體詩詞用今韻，輕聲字怎么處理？這倒是個少有人提出的問題。
我想，人們在說話時，所有的輕聲字都是讀如平聲的，原本就是平聲的不算，如仄聲字中媳婦的婦，妯娌的娌，果子的子，煎餅的餅等等，單念是仄聲，作為雙音詞時就變為輕聲讀如平聲了。
因此，我的回答是：輕聲字應當作為平聲字來使用。
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詩人高艷國的小女兒寫道：“老師說，古時候，一個字代表一個意思，現在，一句話代表一個意思。”正說中了舊體詩與新詩在精煉方面的差距之大。舉兩個典型的例子：前者如元人的小令“枯藤，老樹，昏鴉”“古道，西風，瘦馬”，后者如梨花體的“趙又霖和劉又源/一個是我侄子/七歲半/一個是我外甥/五歲/現在他們兩個出去玩去了”。讀前者如飲白酒，讀后者如喝白水。當代的詩人啊，釀不出白酒，制作出啤酒也行，萬不能十句話也說不出一個意思，一點兒酒味也沒有！
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在實在推不掉的情況下，我也給詩友寫過一些評論或詩集序言。多數人不太苛求，寫多寫少，寫深寫淺都能滿意地接受。也有人會覺得給他寫得不充分，有的方面還沒有提到，要求再增加字數。
自古以來，詩論的優劣不在長短。我只要寫了想說的話和該說的話，就像是原汁的酒，不管度數高低也不愿往里面兌水了。再說任何文章也不可能把一切都說盡，把什么都說到，只能是各有各的角度，各有各的側面，各有各的觀點。還要允許掛一漏萬，甚至持有偏見，對詩歌評論尤其如此。否則一個人一輩子的作品，只要有一篇壟斷性評論文章就足夠了。但事實是，一首詩可以有一百篇評論文章。
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