(一)陰陽的含義
陰陽，是中國古代哲學(xué)的一對范疇，是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。既可以標(biāo)示相互對立的事物或現(xiàn)象，又可以標(biāo)示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部對立著的兩個方面。
水火為陰陽之征兆;左右為陰陽之道路
陽——火——運動的，外向的，上升的，彌散的，溫?zé)岬模髁恋模d奮的
陰——水——相對靜止的，內(nèi)守的，下降的，凝聚的，寒冷的，晦暗的，抑制的
(二)事物陰陽屬性的絕對性和相對性
1、相對性：比較的對象發(fā)生了變化，事物陰陽屬性也會變化
(1)陰陽的無限可分性——陰陽中復(fù)有陰陽(如，白天為陽，上午為陽中之陽，下午為陽中之陰，夜晚為陰，前半夜為陰中之陰，后半夜為陰中之陽)
(2)陰陽的相互轉(zhuǎn)化性——在一定的條件下，二者可相互轉(zhuǎn)化
2、絕對性：當(dāng)對立面固定不變時，事物的陰陽屬性是固定不變的
陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容
(一)陰陽對立制約
1、含義：
(1)對立：即統(tǒng)一體中陰陽兩個方面的屬性相反
(2)制約：陰陽雙方在一定限度內(nèi)相互牽制互為勝負(fù)
舉例：“動極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽”
“熱者寒之，寒者熱之”
“陰盛則陽病，陽盛則陰病”
(二)陰陽互根互用
1、含義
(1)互根：陰陽相互依存，互為根本。
(2)互用：陰陽相互依存的基礎(chǔ)上，陰陽雙方又相互滋生，相互為用。
舉例：
“陰在內(nèi)，陽之守也;陽在外，陰之使也”
“陰陽離決，精氣乃絕”
“陰陽又各互為其根，陽根于陰，陰根于陽，無陽則陰無以生，無陰則陽無以化”
“孤陰不生，獨陽不長”
“陰損及陽，陽損及陰”
“陽生陰長，陽殺陰藏”
“陰中求陽，陽中求陰”
(三)陰陽的消長
1、含義：陰陽雙方數(shù)量或比例上的對比變化(量變)
2、與制約相關(guān)：此長彼消;此消彼長
3、與互根互用相關(guān)：此長彼亦長;此消彼亦消
例如：春天到夏天：陰消陽長;秋天到冬天，陽消陰長
(四)陰陽的轉(zhuǎn)化
1、含義：事物的總體屬性在一定條件下，可以向其相反方向轉(zhuǎn)化(質(zhì)變)
2、內(nèi)在因素：互根互用是轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。消長平衡是轉(zhuǎn)化得以發(fā)生的前提
3、條件：“極”“重”“甚”。即事物發(fā)展轉(zhuǎn)化的物極階段，即“物極必反”
舉例：
“寒極生熱，熱極生寒”
“寒甚生熱，熱甚生寒”
“重陰必陽，重陽比陰”
陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用
(一)構(gòu)建中醫(yī)學(xué)的精氣生命理論
古代哲學(xué)精氣學(xué)說關(guān)于精或氣是宇宙萬物本原的認(rèn)識，對中醫(yī)學(xué)中精是人體生命之本原，氣是人體生命之維系，人體諸臟腑形體官竅由精化生，人體的各種生理機(jī)能由氣推動和調(diào)控等理論的產(chǎn)生，具有極為重要的影響。
(二)構(gòu)建中醫(yī)學(xué)的整體觀念
精氣是宇宙萬物的構(gòu)成本原，人類為自然萬物之一，與自然萬物有著共同的化生之源;運行于宇宙中的精氣，充塞于各個有形之物間，具有傳遞信息的中介作用，使萬物之間產(chǎn)生感應(yīng)。
