新野縣面積1062平方公里，人口86萬。西漢初置縣，歷史上境內(nèi)曾設(shè)過棘陽、淯陽、朝陽、義陽、百寧、黃岡、新都、交木、惠懷等縣，還曾設(shè)過州郡或侯國。
姓氏資源
新野是姓氏文化資源富縣，現(xiàn)有姓氏300余個，均為單字姓，無復(fù)姓和多字姓。歷史上源于新野、得姓于新野或望于新野的姓氏有：岑、鄧、陰、來、曹、庾等。
岑氏 受封于西周，得姓于岑亭，望于新野，今海內(nèi)外岑姓華人皆奉東漢開國元勛之一的岑彭為得姓始祖，岑彭官拜征南大將軍，征討公孫述時遇刺于四川武陽，初葬于華陽東林山，2008年其遣蛻遷回故里新野下廟村新隆重禮葬，如今海內(nèi)外岑氏已在岑彭故里舉辦過兩次拜祖大典，每年來新野的尋根團組都有30來個。岑氏名人有唐代貞觀名相岑文本，著名邊塞詩人岑參，清代的岑毓英、岑春煊父子。岑春煊民國早期幾乎與袁世凱、孫中山齊名，為中華民國軍政府主席總裁（相當(dāng)總統(tǒng)）。美國里根、布什總統(tǒng)顧問岑顯利直認(rèn)自己是岑彭后裔，訪華期間曾專程來新野考察尋根。
鄧氏 得姓于鄧國。公元前678年鄧國為楚國所滅，國人有以故國為姓者，鄧國之都在今衰陽鄧城鎮(zhèn)，西漢時，有名鄧況者，世居新野，漸成望族，東漢初新野人鄧禹，輔佐光武帝劉秀，實現(xiàn)中興，為東漢開國二十八名元勛之首，24歲時即被封侯，鄧禹因此而被如今海內(nèi)外鄧氏共奉為得姓始祖。他們自豪地說，天下鄧姓出新野，全球凡有華人聚居處，必有鄧高密之后人。歷史上鄧氏名人眾多，曾出了兩位皇后，其中的和熹皇后鄧綏，垂簾十七年，輔佐三帝，被史家稱為“皇后之冠”。其它如鄧廷楨、鄧世昌、鄧恩銘、鄧中夏、鄧稼先、鄧穎超，就連改革開放的總設(shè)計師鄧小平，祖籍也是新野，也是鄧禹后人。我一九九三年提出了鄧小平祖籍在新野這一觀點，后來，李保銓先生據(jù)此豐富成了一篇鴻文，在南陽日報發(fā)了整版的長篇報道，在學(xué)術(shù)界影響較大。鄧禹故里清咸豐年間官立之“漢高密侯鄧元公故里”碑，至今保存完好。新野鄧氏族譜自鄧禹至今中間不斷代。
陰氏 陰氏乃春秋時管仲之后人，西漢時，陰氏在新野繁衍成巨族，有陰子方者，歲末以黃羊祭祀灶神，因此而獲福祉，他預(yù)言，后人必將富貴。新莽時，陰家出了個貌若天仙的女子，即陰麗華，她沉魚落雁、傾國傾城，非但秀外，而且惠中，當(dāng)時尚未稱帝的劉秀曾向人感慨說，為官當(dāng)作執(zhí)金者，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。后來陰麗華果然被劉秀冊立為皇后，身后贈謚光烈。后來陰家又出了一位皇后，一門二后，寵榮無比，應(yīng)了陰子方之言。相傳臘月二十三日祭灶之民俗，即始于陰子方。另外，以四川豐都為代表的中華鬼文化宣稱，閻羅王（陰世之王）即新野人陰長生。新野歷代縣志對陰長生均有記載。
莊氏與嚴(yán)氏 東漢初高士嚴(yán)子陵，本姓莊，乃新野人，后隱居江南會稽之富春山下，拒不出仕，連劉秀也拿他沒有辦法。嚴(yán)子陵后來成為歷代隱人高士的楷模。新野縣志對嚴(yán)子陵也有記載。新野至今仍流傳著“莊嚴(yán)一條根，新野連富春”之說。
來氏 東漢初新野人來歙，是光武帝劉秀的表叔，官拜太中大夫，在關(guān)西隴右一帶少數(shù)民族中甚受擁戴，后為國捐軀。今華人來氏，至少有一支是來歙的傳人，分布于江南多省。
宋氏 乃東漢名臣宋弘之后人。宋弘在東漢建武年間至大司空。他儀容偉岸，私操高尚，曾以“貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂”之說拒絕劉秀之姐湖陽公主的暗戀與追求，為后世所稱道。
曹氏 新野土著，世為望族。東漢末的十常侍之一曹節(jié)，官聲雖然不佳，家門卻是望族，相傳是漢初名相曹參之后人。歷代衙神祠民間俗稱蕭曹廟。敬奉的是蕭何和曹參。成語“蕭規(guī)曹隨”，說的即是他二人。南北朝時的名將曹景宗，新野人，文武兼資，某次御筵賦詩，他以一首“去時兒女悲，歸來笳鼓競，借問行路人，何如霍去病”五言詩，豪氣干云，令滿朝文武對他頓時刮目相看。他的后人曹銘，廉冠一時，明史有傳。
庾氏 南北朝時的新野人庾信，是當(dāng)時詞賦大家，與徐摛齊名，世稱“徐庾”，是詩詞發(fā)展史上由五言到七言時期承前啟后的人物，李白、杜甫都對其推崇倍至。庾信雄于為賦，其《春賦》、《小園賦》、《枯樹賦》、《哀江南賦》皆千古絕唱。當(dāng)代偉人毛澤東直至去世前不久，已目不能視，仍請人讀《枯樹賦》給他聽。庾信故里在今新野上港鄉(xiāng)宅子村。民謠“陂汪汪，下田良，樊氏失業(yè)庾氏昌”，此庾氏即指庾信家門。
白氏 今新野王集鎮(zhèn)白灘村村民，是唐代大詩人白居易之傳人，有家譜為證。
郭氏 五代時的名將郭言，祖籍太原，落籍新野，善征戰(zhàn)，多軍功，《五代史》有其傳。
齊氏 新野望族，名人甚多，最著名者如齊慎，乃晚清抗英名將，四任提督，被朝廷繪像于大內(nèi)紫光閣，贈謚勇毅巴圖魯，是唯一入《清史稿》的新野人。
錢氏 2012年博鰲論壇例會期間，臺灣前“外長、監(jiān)察院院長”錢復(fù)會見郭庚茂，稱自己的曾祖父錢繩祖在新野當(dāng)過縣令，自己的爺奶是在新野結(jié)婚的，自己的父親是在新野出生的、自己先輩曾在新野居住了十幾年，自己能算半個南陽人。新野有兩通保存完好的古碑，證實了錢復(fù)之說。錢復(fù)夫婦已兩次來新野尋舊懷古，第二次還帶了長子錢國維和長媳胡家琪一同回來，其虔誠之意，在海峽兩岸傳為美談。我們特意編寫了《線繩祖在新野》畫冊。
新野如今尚有北宋時理學(xué)大師程顥、程頤之傳人聚居。
南宋抗金名將岳飛之后人，如今在新野施庵鎮(zhèn)已繁衍成相鄰的五個岳莊，總?cè)丝谟袛?shù)千人。
新野施庵鎮(zhèn)大營村之牛氏，乃唐代后期宰相牛僧孺之后代。
新野如今有許多姓氏，都稱自己祖上是洪洞大槐樹移民，但多系口傳，無可信之硬件支撐其論點，此中恐有真有訛，尚有大量艱苦的考證工作待做。
新野之稀有姓氏
據(jù)不完全統(tǒng)計，主要有艾氏、邊氏、鈔氏、池氏、戈氏、海氏、呼氏、虎氏、淮氏、吉氏、簡氏、闞氏、藍(lán)氏、廉氏、藺氏、駱氏、母氏、那氏、年氏、鈕氏、肜氏、山氏、閃氏、厙氏、水氏、臺氏、庹氏、衛(wèi)氏、腰氏、喻氏、樂氏等。此中那氏與鈕氏，系由滿族之葉赫那拉氏和鈕古祿氏漢化而成。
已有譜牒的姓氏
約有近百部，但多數(shù)是某姓中某一支的支譜，如張、李、王、趙、陳、曹、劉、黃、徐、魏、周、朱 等當(dāng)代人口大姓，跨縣跨省的統(tǒng)譜不多，也有不少是明清以來甚至民國以來的短線譜系，僅有20來代人甚至更短。其共性是側(cè)重記載血緣脈絡(luò)的連延，對姓氏文化的精髓發(fā)掘研究尚較膚淺。
來源：新野縣委統(tǒng)戰(zhàn)部
