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神話傳說中最著名的背景板——昆侖山

夢舟少年志中,小甲魚和蘇琳娜他們要前往昆侖山尋找西王母,那么昆侖山到底是一座什么樣的山呢?

昆侖山,原名昆侖丘,又名昆侖虛,是中國古代傳說中的神山,為萬山之祖,亦是中華文明的發(fā)祥地,人文始祖伏羲的王都?!渡胶=?jīng)·大荒西經(jīng)》:“西王母穴處昆侖之丘?!薄拔魍跄浮钡姆Q謂,始見于《山海經(jīng)》,因所居昆侖丘,故稱西王母?!渡胶=?jīng)》中的形象則是:“其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發(fā)戴勝”,是司天之厲及五殘。在道教中地位極高,在中華道教形成和發(fā)展中,一直是很重要的角色。

顧頡剛先生將昆侖山分為先秦典籍記載神話中的昆侖丘和漢后地理上認(rèn)證的昆侖山兩個(gè)方面:記載于《山海經(jīng)》《淮南子》等先秦文獻(xiàn)中的神話傳說中的天柱昆侖山即陽城析城山;而漢后地理上認(rèn)證的昆侖山為青海一帶的于闐山(昆侖山脈)。

古代典籍中的昆侖丘位于古冀州,因山體呈碗狀又稱宛丘;因傲立于群山,像一個(gè)柱子通向天空又稱天柱;因?qū)?yīng)北斗星,又稱璇璣玉衡;因傳為天帝下都,并盛產(chǎn)玉石又稱玉京山。據(jù)史籍記載,伏羲于昆侖丘王天下,考察星象推演出太極八卦;晨考日出造六峜,制定出八個(gè)節(jié)氣,并由此指導(dǎo)農(nóng)耕;又制定婚喪之禮;建立太皞部落;將古人從蒙昧推進(jìn)文明的行列,是中華文明的人文始祖,所以說昆侖山在華夏文明中占有十分重要的地位。

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