要成為一名優秀的篆刻家,首要條件是什么?印章創作的要求是什么?影響篆刻創作的因素有哪些?近日,本報特邀西泠印社理事、上海市書協顧問、上海市文史研究館館員、上海博物館研究員劉一聞撰文筆談。
1949生于上海,別署別部齋、得澗樓,山東日照人。幼受庭訓,書法、篆刻得藝壇前輩潘學固、蘇白、方去疾、方介堪、謝稚柳等教誨。20世紀80年代嶄露頭角,90年代起歷任國家級書法、篆刻大展評審委員。2005年在山東臨沂“王羲之故居”建立“劉一聞藝術館”。2015年榮獲全國第五屆書法蘭亭獎藝術獎。2016年在上海成立“劉一聞大師工作室”。出版《劉一聞印稿》《別部齋朱跡》《中國印章鑒賞》《歷代中國書法精選·楷書》《惲壽平畫集》《印章》《劉一聞楹聯書法》《中國篆刻》《一聞藝話》《當代名家篆刻精品集·劉一聞卷》等二十余部。現為文化部中國藝術研究院書法、篆刻藝術院研究員,西泠印社理事、上海市書法家協會顧問、上海市文史研究館館員、上海市文物鑒定委員會委員、上海博物館研究員。要成為一個出色的篆刻家,首先應當是一個合格的書法家,古往今來歷朝歷代,各家各派,莫不如是。書法一門,是篆刻家賴以創作的前提和基礎,這當然不只是理論上說說而已的。寫字的筆法也好,刻印的刀法也罷,所謂刀筆之意,說到底,就是能理解由運筆而衍生的特有意味,筆法通了,用刀自然也就有了心數。放曠一路印風充滿筆意,工細一路的印風當然也有筆意,只是在表現手法上顯得含蓄而不外露,不像寫意印風那般大刀闊斧,一波三折,讓人一望而知。從這一點上說,工穩印風創作在細微的筆意表現上,怕是更有難度的呢。和書法創作一樣,對印章創作的要求也應該是,一要有難度,二要有高度。詩化的藝術境界,是每個創作者都在著意追求的,但要達到這個理想之境,真是談何容易。對大多數實踐者來說,能夠獲得創作上的基本要求已屬難能,所謂心手雙暢者,古來可有幾人?清代中期之后,由于人們借鑒了碑學書法之美,使書壇創作有了新的轉機。這個時期的書法創作,我最服膺的,是金農和伊秉綬兩位。他倆的書法之作既有效地借鑒了前人之筆,更能在無甚刻意間另創新格自立風貌,而這一切都是牢固地建立在準確的自我審美意識之上的。看似平淡無奇,實則內涵無窮的藝術表現手法,的確是通常人難能企及的。浙派印風或可作為彼時篆刻創作的典型之例。此中,蔣山堂的渾穆直白更可說是一枝獨秀(圖1)。形式之美固然重要,然而,內在之美才是最應著意表現和最難以表現的。平淡無奇的白賁之美,是在創作者經歷了漫長的歲月和無數次的創作實踐之后,方能真正認識的。圖1 蔣仁篆刻
吉羅盦
年齡、學識、修養和功力諸項,都是影響藝術創作的直接因素。言如前十年或后十年,雖說技法手段提高了,然如果依舊眼界不開,學問不勤,非但無進,不進則退,最終必至雖自視高明,卻良莠難分。故而,對于藝術之道的正確把握和正確認識,一定是一個不斷學習,不斷汲取,不斷積累和不斷變通的過程。量變可以導致質變,但若是主題不明、方法不當,效果往往也就適得其反。這樣的例子多不其數,僅海派一隅,已不勝枚舉。
自然,是藝術創作的至高境界。貌似不事雕琢的藝術風格,其實卻蘊藏于千錘百煉的創作法則之中。欲建立藝術大風格者,則必須具備并善于運用相關藝術的諸多質素。譬如印章史上的千古絕唱之作“江流有聲 斷岸千尺”朱文及“二金蝶堂”白文二印(圖2、圖3),則是鄧(石如)、趙(之謙)兩氏成功運用印章創作中章法平衡之法的經典范例,反之,若僅僅范圍于所謂章法布置的對稱之說,則無論如何也不會有如此氣象格局的。書、畫、印章的上佳之作,常常是“妙留三分生”的。繁中見簡,熟里求生,通常也是說說簡單做成不易。往往是一旦進入實際創作,創作慣性仍然會使得你欲罷不能和難以顧全周到,此時,哪怕是留一分生意,也是頂難的呢。“在藝術上,認識是第一位的。只有認識精準,那圍繞于整個藝術的創作活動、思維活動才會準確。這樣,結合實踐,臨摹或創作時就始終有一個準繩,這個準繩的靈魂不是別的,就是你自己”。這是我在多年前發表于拙文《別部余話》中的一段見解,我至今仍然堅持這種看法。編輯 ▏游婧
供稿 ▏2023年《書法報》第8期
《全國第五屆草書作品展覽作品集》
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