你是刺猬，還是狐貍呢?
衣賽亞·伯林在他著名的小品文《刺猬與狐貍》中，把人分為刺猬和狐貍兩種類型。他依據(jù)的是古希臘的一則寓言：狐貍知道很多事情，但是刺猬知道一件大事。狐貍是一種狡猾的動物，能夠設(shè)計(jì)無數(shù)復(fù)雜的策略偷偷向刺猬發(fā)動進(jìn)攻。狐貍從早到晚在刺猬的巢穴四周徘徊，等待最佳襲擊時(shí)間。狐貍行動迅速，皮毛光滑，腳步飛快，陰險(xiǎn)狡猾，看上去準(zhǔn)是贏家。而刺猬則毫不起眼，遺傳基因上就像豪豬和執(zhí)涂的雜交品種。它走起路來一搖一擺，整天到處走動，尋覓食物和照料它的家。
狐貍在小路的岔口不動聲色地等待著。刺猬只想著自己的事情，一不留神瞎轉(zhuǎn)到狐貍所在的小道上啊，我抓住你啦!"狐貍暗自想著。它向前撲去，跳過路面，如閃電般迅速。小刺猬意識到了危險(xiǎn)，抬起頭，想著："我們真是冤家路窄，又碰上了，它就不能吸取教訓(xùn)嗎?"它立刻蜷縮成一個(gè)圓球，渾身的尖刺，指向四面八方。狐貍正向它的獵物撲過去，看見了刺猬的防御工事，只好停止了進(jìn)攻。撤回森林后，狐貍開始策劃新一輪的進(jìn)攻。刺猾和狐貍之間的這種戰(zhàn)斗每天都以某種形式發(fā)生，但是盡管狐貍比刺猾聰明，刺猾總是屢戰(zhàn)屢勝。
伯林從這則寓言中得到啟發(fā)把人劃分為兩個(gè)基本的類型：狐貍和刺猬。狐貍同時(shí)追求很多目標(biāo)，把世界當(dāng)做一個(gè)復(fù)雜的整體來看待。伯林認(rèn)為狐貍的思維是凌亂或是擴(kuò)散的，在很多層次上發(fā)展"，從來沒有使它們的思想集中成為一個(gè)總體理論或統(tǒng)一觀點(diǎn)。而刺猾則把復(fù)雜的世界簡化成單個(gè)有組織性的規(guī)點(diǎn)，一條基本原則或一個(gè)基本理念，發(fā)揮統(tǒng)帥和指導(dǎo)作用。不管世界多么復(fù)雜，刺猬都會把所有的挑戰(zhàn)和進(jìn)退維谷的局面壓縮為簡單的--實(shí)際上幾乎是過于簡單的--刺猬理念。對于刺猬，任何與刺猬理念無關(guān)的觀點(diǎn)都毫無意義。
普林斯頓大學(xué)教授馬文·布萊斯勒在和我們的一次長談中指出了刺猬的威力："你想知道是什么把那些產(chǎn)生重大影響的人和其他那些和他們同樣聰明的人區(qū)別開來嗎？是刺猬。"弗洛伊德之于潛意識，達(dá)爾文之于自然選擇，馬克思之于階級斗爭，愛因斯坦之于相對論，亞當(dāng).斯密之于勞動分工--他們都是刺猬。他們把復(fù)雜的世界簡化了。
要明白一點(diǎn)，刺猬并不愚蠢。恰好相反，他們懂得深刻思想的本質(zhì)是簡單。有什么比E=MC更簡單的呢？難道有比把無意識的觀點(diǎn)總結(jié)為本我、自我和超我更單純的嗎？什么比亞當(dāng).斯密的大頭針工廠(pin factory )和"看不見的手"更明確的呢?不，刺猬決不是傻瓜；它們擁有穿透性的洞察力，能夠看透復(fù)雜事物并且識別隱藏的模式。刺猬注重本質(zhì)，而忽略其他。
那么，談?wù)摯题秃偤吞接憦膬?yōu)秀到卓越有什么關(guān)系呢?關(guān)系非常密切。那些實(shí)現(xiàn)跨越公司的精英，在某種程度上都是刺猬。他們運(yùn)用自己的刺猬本性，為公司努力建立我們今天所稱的"刺猬理念。"那些領(lǐng)導(dǎo)對照公司的人傾向于做狐貍，從來沒有獲得刺猬理念的優(yōu)勢。他們的思想是分散的、不集中的、不連貫的。
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