現在，重視文化建設的校長們常常陷入幾個誤區，或者太看重墻壁文化和雕塑文化，或者過于拘泥文字的表述新潮或風雅，或者過分迷信所謂專家或策劃大師的智慧，或者急于求成，把文化當作基建工程做。如此種種，都容易忽視校園里老師和學生的分量。
關于對文化的詮釋版本有成千上萬，但“空氣說”常常讓我們耳目一新。“空氣說”把文化界定為學校里所有成員可以時刻感受到的、具有彌漫性、難以捉摸而且每時每刻都離不開的空氣，這樣的定義，突出了文化的一個特質，就是文化與校園里每一個人都息息相關：每個人既能夠真切感受到空氣的質量，又肯定對空氣的好壞極其關心。
從這個角度來說，學校文化是校園內每一個人切身的大事情。只有建立在這樣的認識基礎上，我們才能進入真正的學校文化建設軌道。讓每一個人參與進來，建設屬于每一個人的文化，也就是說，把學校文化“股份制”。
股份制是以入股方式把分散的、屬于不同人所有的生產要素集中起來，統一使用，合理經營，自負盈虧，按股分紅的一種經濟組織形式，也是企業財產所有制的一種方式。
換言之，學校文化的“股份制”就是把分散在每一個人大腦中的價值觀集中起來，統一使用，以此經營學校發展。
許多校長不敢動用員工智慧大都是出于一種擔心，他們總認為教師的觀念會比他們的觀念落后許多。但是幾乎所有的組織在經歷了“股份制改造”后都表現出意想不到的驚喜。這也解釋了為什么西方的管理學大都是建立在信任的基石上。
人性的弱點很讓人厭煩，但你又無法回避它，一位聰明的領導者往往正視它，而且把它作為推動工作的資源。譬如，在一般人的內心深處，自以為是者居多。但在文化“股份制”的過程中，可以讓每一個人敞開心扉，把內心深處那些自以為是的寶貴財富貢獻出來，當“自以為是”遇到“自以為是”的時候，碰撞自然產生，求得最大公約數。這個過程，其實是大家自我教育的過程，也是換位思考長出同理心的過程，當然也是統一思想的過程，最終大家普遍認可的那些價值觀，就成為股份制中的共同財富。
我在山東省高密一中擔任校長期間的第一個教職工代表大會，是和學生代表大會同一個時間召開的。從1800多位師生的手上，我們收到了近3000份提案。把這些提案匯總、討論、數次反復，已經沒有辦法弄清哪些內容、哪些觀點出自哪位師生，但有一點是大家普遍認同的，那就是，最后敲定的結果，全校每一位師生都是它的作者。這里面有你的油，有他的面，有你的糖，有他的堿。每一個人都成為文化的“股東”。
任何一位校長在建設學校文化時都不是另起爐灶，都會面臨著如何處置過去學校文化中的“集體財產”的問題。
譬如說，你所在的學校是一所百年老校，原本就有了深厚的文化，其校訓更是聲名遠揚。
有時候就是如此奇怪，你所在的那個小縣城或大都市，甚至全社會都對你們學校的校訓備加稱頌，唯獨校園內許多教師不以為然，甚至認為不足為訓。
怎么辦？你肯定不可以從頭另來，因為在這個深厚的文化里已經有了多少代人的“股份”，但是，如何讓今天在校園里的人們也能入股？
在高密一中，我們曾經開展了一個“給校訓尋找100條理由”的活動，師生們你10條，我8條，最后竟然匯集了幾百條之多。我們對所有的“理由”進行整理、篩選，最后形成了100條大家都認可的理由，而所有的原始材料也被放在學校博物館里，成為學校博物館的“一級館藏”。這時候，盡管所有師生沒有趕上校訓的制定，但也在校訓的二度開發中，理所當然地成為校訓真正的“股東”，認同感、歸屬感、向心力自然也就有了。
在十一學校，“學校是學生犯錯誤的地方”也一直被學校強調，而如何成為每一位教師思考問題、處理事情的思維方式卻沒有那么簡單，持續的“股份制”幾乎是唯一坦途。
我們的做法很笨拙，包括挖掘歷史上那些曾經在學校里犯過錯誤的學生的成長之路，提煉歷史上領導、老師處理犯錯誤學生的智慧，在現任教師中征集充滿智慧的教育故事，總結某些老師可以借鑒的教育方法，當然，還要通過全媒體將這些傳播出去。
當每一個人與學校的主流文化建立關系的時候，文化就有了約束力，就可以解決許多制度無法解決的難題。
（本文選自《人民教育》）
——提升學校文化品質，凝聚精神力量，形成全員教育自覺
文化是學校的遺傳基因、管理的最高境界。通過貫穿歷史、現在和未來發展的前瞻性文化建設，系統提煉和升華學校傳統、理念和特色等精神要素，凝聚全員共識，形成教育自覺。
