上一期視頻咱們說到，中國古代的詩人寫詩主要押兩種韻：雅言韻和方言韻。方言很好理解，方言就是地方語言，也就是各個地方的土話。接下來，我分兩期視頻給大家說說雅言的歷史演變以及韻書的演變。因為所涉及的時間長，年代多，內容多，所以大家聽起來可能會感覺“亂”，這是沒辦法的事，我已經盡量壓縮了內容，把這個題目分成兩期視頻，也是為了減輕大家的學習壓力。
雅言和方言是一組相對的政治學概念，方言是地方語言，雅言則是官方制定的標準語言。雅言在不同的朝代稱呼上略有不同，比如隋唐的雅言又叫漢音或秦音，宋朝的雅言又叫正音或雅音，明朝的雅言又叫官話等等，為了表達方便，我在這里統一叫雅言。
我們的古代漢語按照音韻的發展分為三大體系，即上古音系、中古音系與近古音系，上中近三大音系統稱為古音系統。上古音系一般以《詩經》的韻腳和諧聲字所反映的語音系統作為代表，時間上處于先秦、秦漢、魏晉時期。中古音系一般以隋代陸法言所編《切韻》的語音系統作為代表，時間上處于南北朝、唐、宋時期。近古音系一般以元代周德清所編《中原音韻》的語音系統為代表，時間上處于元、明、清時期。
雅言的發展貫穿了上古、中古、近古三大音系，也就是貫穿了夏朝至清朝的整個歷史。三大音系、雅言以及韻表的歷史演變基本上是同步的。
“雅言”這一概念最初特指《詩經》的語言，從夏朝開始，官方指定的標準語言也被稱為雅言。
雅言的推出首先是政務溝通的需要，不同的官員使用不同的方言是很不利于政府工作的，這個問題從夏朝開始就受到了統治者的重視，所以夏朝的時候就有了官方制定的全國通用語言，也就是夏言，又稱為雅言。
雖然夏商周的國都變遷比較頻繁，但總的來說，還是在河南范圍內定都的時候最長，特別是在洛陽定都的時間最長，夏商周時期的雅言都是河洛話，也就是洛陽話，歷史上稱為洛陽雅言?！墩撜Z》里有“子所雅言，詩書執禮”的說法，也就是說，孔子雖然是魯國人，但他講學和主持祭祀等活動的時候用的卻是洛陽雅言，是他從洛陽學來的。
需要注意的是，洛陽雅言既不是古代的洛陽口語，也不是今天的洛陽方言，而是古代洛陽太學里教學采用的標準讀書音。在歷代的韻書中，除了《中原音韻》是以口語為描寫對象外，其他的韻書基本上都是以讀書音為描寫對象的。古代沒有拼音字母，要想說雅言，需要有相當的音韻學知識做基礎，這就導致在老百姓中推廣雅言是不可能的，從而雅言只在讀書人和官僚系統中流行，所以雅言又叫讀書音，即讀書時或讀書人說的語音。與讀書音相對應的是說話音，也就是口語語音。
后來歷朝歷代的雅言雖然變化很多，但都是以洛陽雅言為基準演化而來的。今天的普通話也帶有洛陽雅言的基因。 接下來，咱們按照朝代順序，梳理一下雅言的歷史沿變，順便梳理一下韻表的歷史沿變。
秦朝歷史太短了，所以關于秦朝的雅言，現在說法不一。但秦始皇在中國語言文化的發展史上，做了最大的貢獻，因為他統一了文字。統一文字，直接奠定了兩千年中華文明的基礎。沒有文字的統一，中國的文化很難傳承得這么完整。同時，因為文字的統一，極大地加深了人們的民族意識，使得中華民族具有極強烈的文化認同感。這是幾千年來，中華民族始終堅持大一統思想，始終堅持文化一脈傳承的根本原因。歷朝歷代都把“統一”作為國家的最高戰略，今天依然如此。這個功勞要歸到秦始皇身上。
兩漢的雅言直接承繼了先秦的雅言。西漢的都城是長安，東漢以及后來代漢的魏國的國都都是洛陽，再后來西晉仍然定都洛陽，所以兩漢和魏、西晉時期的的官方語言用的都是洛陽雅言。漢朝的雅言又稱為“正音”、“通語”。
從夏朝到西晉，長達兩千多年的時間里，中國的權力中心絕大部分的時間都在洛陽或者洛陽周邊，這就使得洛陽雅言的歷史根基極其深厚。
到了東晉，國都遷到了金陵，也就是今天的南京。但是由于南渡的中原人非常多，所以，東晉的官方語言是由洛陽雅言和吳語結合形成的金陵雅言，金陵雅言一直傳承到了后來的南朝，也就是宋齊梁陳。
北魏早期官方語言是鮮卑語。北魏遷都洛陽之后，孝文帝在語言上要求“斷諸北語，一從正音”，此后北朝各國的官方語言均以洛陽雅言為主。
南北朝以后，洛陽雅言有了一個新的稱呼：中原正音，又叫中原雅音。
隋朝統一全國后定都長安，加上隋朝是從北周承繼過來的，所以隋朝的官方語言是承繼了北朝的雅言的。后來，為了照顧南方人，隋朝規定以金陵雅言和洛陽雅言為基礎正音，將南北朝官方語言融合形成了長安雅言，也就是著名的秦音。
隋朝陸法言以長安雅言為基礎編制了《切韻》，規范了韻書修撰的體例，從隋唐至近代一直沿用不廢。由《切韻》歸納的語音體系，經《唐韻》《廣韻》《平水韻》等一脈相承的增補，一直是官方承認的正統語音體系。也就是說，整個唐詩宋詞所使用的音韻都屬于切韻系統?？上У氖?，《切韻》原本已經散失，法國巴黎國家圖書館藏有敦煌唐寫本切韻殘卷三種，是所存最古的、與陸法言編撰的《切韻》最相近的版本。
唐朝雖然延用了隋朝的長安雅言作為官話，但是因為洛陽也一度做過唐朝的首都，所以唐朝的官方語言有向洛陽雅言靠攏的傾向。
唐朝的王仁昫撰寫了《切韻》的增修本《刊謬補缺切韻》，后來孫愐又做了《切韻》的增修本《唐韻》。不過由于孫愐曾利用朝廷擴大《唐韻》的影響，所以《唐韻》雖然是孫愐的私人著述，但事實上是唐朝官方承認的韻書。《唐韻》共 195韻，比《切韻》多了兩韻?！短祈崱繁取肚许崱范嗍珍浟?/span>3500字?！短祈崱纷肿钟杏柦猓遗宰C博引，比較詳細。從《唐韻》開始，韻書便同時具有了辭書和字典的功能?？上У氖?，《唐韻》也已經散失了。《刊謬補缺切韻》的命運稍好一些，今天的法國巴黎國家圖書館存有《刊謬補缺切韻》的殘本。
北宋的官話是中原正音，也就是洛陽雅言。北宋的陳彭年、丘雍在《唐韻》的基礎上編著了《廣韻》。 《廣韻》是《切韻》最重要的增訂本之一，《廣韻》有206個韻部，比《切韻》多13個韻部?！稄V韻》是中國歷史上第一部官修韻書，它在當時的文人學士心目中是一個至高無上的必須遵循的音讀典范。由于《廣韻》繼承了《切韻》和《唐韻》的音系和反切，而《切韻》和《唐韻》都已亡佚，所以是《廣韻》使《切韻》的古音得以完整地流傳了下來，《廣韻》就成了研究中古漢語語音最重要的資料之一，現存的《廣韻》版本很多，較受肯定的是清代黎庶昌的《古逸叢書》覆宋刊本。
南宋的首都是臨安，也就是今天的杭州，南宋的官方語言是中原正音和臨安話相結合而形成的，但主體上還是中原正音。今天杭州話和周邊的方言區別很大，兒化音很多，就是從南宋開始的。南宋時代的劉淵又在《廣韻》的基礎上撰寫了《平水韻》?！镀剿崱肥歉鶕拼娙说挠庙嵡闆r總結出來的一部韻書，《平水韻》是《廣韻》的簡略本，后來經過后人的不斷修改完善，到清朝康熙年間，有人編著了《佩文韻府》，把《平水韻》并為106個韻部，才有了我們今天廣為熟悉的《平水韻》。
《切韻》《唐韻》《廣韻》和《平水韻》是一脈相承的，它們都屬于《切韻》語音系統，都是中古音系的代表性音韻著作。
在元代，蒙古語是“權勢語言"，漢語是“優勢語言"，優勢語言和權勢語言的互動和競爭，加劇了蒙古語和漢語的接觸融合，并在北方形成了蒙式漢語。后來隨著明初《洪武正韻》的刊行，蒙式漢語退出了歷史舞臺。
元代周德清創作了北曲韻書《中原音韻》，《中原音韻》是歷史上最早的曲韻韻書，也是歷史上第一部以當時的口語為描寫對象的韻書，反映的是說話音，這在音韻發展史上具有劃時代的意義，開啟了近古音系時代?！吨性繇崱飞釛壛巳肼??！吨性繇崱返恼Z音系統已經相當接近今天的普通話，是普通話形成的原始基礎。
明朝開始稱官方語言為官話。明朝早期的都城是南京，官話是金陵雅言。后來遷都到了北京，但官話仍然是金陵雅言。
明朝初年刊行的《洪武正韻》是南京官話的規范版本?！逗槲湔崱坊謴土巳肼曌?，且《洪武正韻》和《切韻》音系一樣，都是反映雅言，也就是讀書音的，這和《中原音韻》是不一樣的。
清朝是繼元朝之后又一個少數民族統治的朝代，在官話的設定上，清朝和元朝很像。清朝最初是以滿語為官話的，但因為滿語實在不夠成熟，無法滿足統治者治理國家的需要，沒辦法，統治者只好把南京官話，也就是金陵雅言定為官方語言。
清朝中后期，又分化出了北京官話。北京官話是在元代舊北京話和南京官話融合的的基礎上，融入了少許音譯滿語詞匯而形成的。這樣，作為漢語標準音的官話就形成了南京官話和北京官話兩支。雍正八年設立了正音館，大力推廣北京官話，此后北京官話逐漸取代南京官話成了清朝的國語。1909年清朝正式設立了“國語編審委員會”， 將當時通用的北京官話定為國語。
清嘉慶年間，江蘇吳縣人戈載根據唐宋人填詞的用韻情況編撰了《詞林正韻》?！对~林正韻》的出現，使得我國歷史上詩韻、曲韻、詞韻齊備，《詞林正韻》填補了詞韻的空白。但因為唐宋人填詞的自由度極高，且詞韻和音律高度結合，總結其用韻規律十分困難，故而《詞林正韻》和真實的唐宋詞用韻情況有很大的出入，所以實用價值不高。
民國初期，當時確定全國官話的時候，是北京話和廣州話二者競爭，在孫中山的努力下，最后選擇了北京話。
1932年5月，中華民國教育部正式公布并出版《國音常用字匯》，為確立國語的標準提供了范本，是現代漢語標準第一個系統——國語系統。
新中國的全國通用語言是普通話，當然，普通話也是官方語言，從此中國正式進入了普通話音系時代。
普通話的正式稱呼是“現代標準漢語”，是以北京語音為標準音 ，以北方官話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范的通用語言。
1953年中國中央政府確定了熱河省承德市灤平縣為普通話標準音的主要采集地，1955年，確定現代標準漢語的名稱由國語改稱普通話，作為國家通用語言寫入憲法，制定標準后于1956年2月6日由國務院發布《關于推廣普通話的指示》，向全國推廣。
至于說為什么在灤平縣采集普通話的標準音，這是因為在明朝初期,由于戰爭原因，長城之外的灤平縣居民被全部遷到了保定市和北京房山一帶，灤平縣成了“無人區”，這種狀態持續了200年左右，導致當地的傳統方言土語消失殆盡 。直到康熙八年, 才從京畿等地陸續遷來了王公大臣和八旗軍隊，在灤平建了五條御道、八大行宮、二十四黃莊，這使得灤平縣受清朝北京官話的影響非常大?，F在灤平縣60%都是滿族人。從清朝流傳下來的灤平方言的特點是音準分明，語調比北京方言硬一點,尤其是沒有尾音,顯得直接、清晰、明確,與普通話極為接近。
這就是在灤平采集普通話標準音的原因。
與無尤：本名范彥芳，祖籍河北省石家莊市井陘縣，當代著名哲學家、文學家，中體詩開創者，在哲學、文學、家庭教育學、市場競爭學等領域皆有建樹，被譽為“千年解老第一人”、“中體詩之父”。代表作：《與無尤對位譯解道德經》《道德經與企業治理》《中體詩論與詩集》《爸爸的進化》等。
