B、影響水液運行
氣不行則水不行而產生水、濕、痰、飲。
這四者，在肝郁之外延證中較易見水與痰。
水即水臌（腹水）－常是肝郁血瘀脾虛的產物。
痰則為在肝經循行或影響所及處產生以軟性包塊為特征的痰結類物（觸之有形之痰）如乳癖，癭瘤，梅核氣，或卵巢囊腫等。
（3）調暢脾胃之氣升降
A、脾主升
脾主升，肝亦主升，肝升可助脾升。
肝氣郁結的本質除了氣滯在肝及肝經外，還有肝氣不升的意思在。肝氣不升，則難助脾升而運化。
尤有甚者肝氣不升則郁滯易滿，氣滿就要尋找宣泄處。
那為什么喜找脾胃晦氣呢？
因生理上木性克制土性克慣了，病理上木旺就易橫逆乘土，簡言之就是脾胃好欺負所以就喜歡欺負他們。
肝氣乘脾：在肝氣郁結證的基礎上就易出現脾虛失運癥狀：腹脹，納呆，便溏；或精神一緊張（肝郁）就腹痛，一腹痛即泄，泄后痛減－因泄后氣機得疏之故。
B、胃主降
肝氣橫逆犯胃：則胃氣亦滯而見胃脘脹悶，且每易隨情志郁悶而加重。同時胃氣不降反升就會出現上逆癥狀：惡心、噯氣、嘔吐、呃逆、反酸等。
其中的「反酸」尤有意義，因酸味五行屬木，今木旺乘土，則酸味橫過土之腑（胃）而上逆。
（4）調暢膽汁的分泌排泄
膽附于肝，膽汁為肝之余氣所化生。膽汁的分泌排泄均賴氣行，實質為氣行則水（汁）行，膽汁排入小腸，主要是幫助對脂肪類食物的消化吸收。
肝氣郁結失于疏泄則膽汁排泄障礙，最易見厭食油膩；若膽汁上逆則易見嘔吐黃綠色苦水；膽汁不循常道外溢于肌膚則見黃疸。
（5）調暢排精排卵行經
這仍然是氣行則水行，氣行則血行意象的體現。肝氣郁結，疏泄不力則易見男子排精障礙，女子排卵紊亂及上文的月經問題。
此外，肝郁化火還易見焦慮，煩躁易怒。
一些教材還有
（6）通利三焦氣液之說，講得通。
第二層次
見到上述證候時應該可以倒推回其發生機理。
第三層次
能夠較熟練地將學習與背熟的知識靈活地綜合或慣串運用。
比如血虛，在血的基礎上應想到「氣能生血」而加上補氣。補哪個臟的氣更合理？應想到「脾胃為氣血生化之源」，當補脾胃之氣為主。
同時，精能生髓，髄可化血，所以，加上精之品應該效果更佳。
中醫還有「心生血」之說，當血虛而見出血（比如月經）色淡者有以肉桂或桂枝溫心陽以使血色化赤。
還應想到，補血藥較滋膩而易礙脾，所以當少佐行氣健脾之品以化之。
如果只是剛學完《中醫基礎理論》，那么，上述第一、二層次是應該要達到的，第三層次應該在思維上有這意識。
