《寰宇通志》載野人女真中有乞列迷部，生活水平和特點，居草舍、捕魚為食、不櫛沐、著直筒衣、暑用魚皮、寒用狗皮、不食五谷，六畜惟狗至多，行則牽拽爬犁，死者刳腹焚之，以灰骨夾于木末植之。乞列迷去奴兒干三千里，一種女直野人，性剛而貪、文面椎髻、帽綴紅纓、衣緣彩組，惟褲不裙，婦人帽垂珠珞，衣綴銅鈴，射山為食。暑則野居，寒則室處。《東北邊防輯要》載稱女直野人，居尼滿河源者日奇雅喀喇，其人黥面，地產貂、無五谷，夏食魚、冬食獸，以其皮為衣，俱系長發、男女不分。
據《嘯亭雜錄》稱，吉林東北有和真艾雅喀部，其人濱海而居、剪魚皮為裙，以捕魚為業。去吉林二千余里，即金代時所謂海上女真也，其舊俗父母至六十誕日，即聚宗族會飲。清朝禮親王昭褳所述的和真艾雅喀與乞列迷人生活極其相似，傍水而居，捕魚為食，父子不親，父母疾、遠構草庵處之，待其自死。《滿族發展史》對照挹婁、勿吉和棘鞨人習俗，父母死男子不哭泣，哭者謂之不壯。生活在庫頁島上的苦夷人與乞列迷人大體相同，史稱苦兀。在奴兒干海東，人身多毛，屬于女真族黑水靺鞨系統。
