校長，是學(xué)校工作的第一責(zé)任人。黨和國家的教育方針需要通過校長在教育實際工作中得以落實，先進(jìn)的教育思想、理念需要通過校長在教育教學(xué)實踐中得以實現(xiàn)，這就決定了一校之長必須是一個腳踏實地的實干家，同時還必須是一個思想者。
校長的思想，源于教育生活和實踐，體現(xiàn)于所在學(xué)校的辦學(xué)理念和學(xué)校的持續(xù)發(fā)展中，體現(xiàn)于校長自身的成長與成熟的過程中，而不是漫無邊際的夸夸其談。
今天我們向讀者推薦的兩篇文章，作者都是工作在教育第一線的普通中小學(xué)校長，從他們對“校長如何成長”的感悟和校長辦學(xué)理念形成的思考中，也許可以感受到思想的力量。——編者
校長的辦學(xué)理念決定著學(xué)校教育的發(fā)展方向，但是其形成并非一日之功，是校長及其伙伴在實踐中逐漸明晰的，這是一個發(fā)現(xiàn)問題——研究問題——解決問題，反復(fù)循環(huán)、沒有窮盡的過程
辦學(xué)理念形成的心路歷程
學(xué)校是在先進(jìn)的辦學(xué)理念與切合實際的管理實踐交互作用中不斷發(fā)展的。這里說的交互作用，不是將隨心所欲的行為進(jìn)行理論詮釋，更不是用時尚的理論對一般行為加以包裝，而是腳踏實地在辦學(xué)過程中有機(jī)結(jié)合。
校長為什么要有辦學(xué)理念
教育理念是指教育者對于教育現(xiàn)象和教育活動的理性認(rèn)識、理想追求及其形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點，是教育主體在教育實踐、思維活動及文化積淀和交流中所形成的教育價值取向與追求，是一種具有相對穩(wěn)定性、連續(xù)性、指向性的教育認(rèn)識和理想的觀念體系,同時也是學(xué)校歷史積累和理性思維的結(jié)晶。學(xué)校的歷程與現(xiàn)實是一種實然狀態(tài)，教育理念是一種應(yīng)然狀態(tài)。從某種意義上講，學(xué)校管理就是不斷從實然狀態(tài)走向應(yīng)然狀態(tài)的歷程。
理念是校長辦學(xué)的靈魂。缺乏教育理念的辦學(xué)實踐是“盲”動，缺少實踐的教育理念是“空”洞，教育理念指導(dǎo)學(xué)校的辦學(xué)行為，而辦學(xué)行為是教育理念的表現(xiàn)形式。
校長的辦學(xué)理念一是通過校園環(huán)境建設(shè)來體現(xiàn)的，二是通過校長的管理文化指令來體現(xiàn)的，而學(xué)校的運轉(zhuǎn)常常取決于校長的指令。校長的指令大致有兩類，一類是校長的管理文化指令，另一類是行政指令。一所學(xué)校辦成什么樣的學(xué)校，與校長長期的管理文化指令有著密切的關(guān)系，校長的管理文化指令來源于校長的思想，所以說校長的辦學(xué)思想是學(xué)校的靈魂，引領(lǐng)著學(xué)校發(fā)展方向，每一位校長一定要根據(jù)學(xué)校的校情，不斷形成體現(xiàn)國家教育方針的、現(xiàn)代的、個性化的辦學(xué)思想體系。
校長怎樣形成自己的辦學(xué)理念
一所學(xué)校的辦學(xué)理念，是校長在不斷學(xué)習(xí)、思考、發(fā)現(xiàn)、補充、完善中形成的。校長的辦學(xué)思想體現(xiàn)在學(xué)校發(fā)展?jié)u變中，漸變的過程就是校長對管理對象即教師、教育對象即學(xué)生的再認(rèn)識。
如在2000年省級示范學(xué)校的評估中，我們提出，學(xué)校的辦學(xué)理念是“為了學(xué)生的發(fā)展而教育”。具體表現(xiàn)為創(chuàng)樂園、打基礎(chǔ)、求發(fā)展。創(chuàng)樂園就是要構(gòu)建良好的育人環(huán)境，建設(shè)一支優(yōu)秀的育人隊伍，運用先進(jìn)的育人方法，把學(xué)校辦成兒童喜愛的樂園和學(xué)園；打基礎(chǔ)就是為學(xué)生的成長發(fā)展打下良好的思想道德基礎(chǔ)，學(xué)會做人，立志成才，打下扎實的文化科學(xué)知識基礎(chǔ)，有文化、會求知；促發(fā)展就是為學(xué)生在未來成長的道路上自我發(fā)展打基礎(chǔ)，具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力，使學(xué)生集聚充分發(fā)展的潛能。
我們認(rèn)為，發(fā)展即生活，在生活中發(fā)展是最好的發(fā)展。而學(xué)校是學(xué)生最重要的生活場所，學(xué)校學(xué)習(xí)生活是學(xué)生的一種生活狀態(tài)。教育是一種經(jīng)歷，從教育歷程上來看，有起點、過程、結(jié)果（終點或目標(biāo)）。“發(fā)展教育”在起點上抓學(xué)生的基礎(chǔ)，在過程中承認(rèn)個體的變化和動態(tài)性，在目標(biāo)上承認(rèn)個體的特質(zhì)性，將個體的潛質(zhì)和潛能都能煥發(fā)出來。
理念伴隨實踐而與時俱進(jìn)
新一輪課程改革的啟動與不斷推進(jìn)為學(xué)校的辦學(xué)思想注入了新的內(nèi)涵。
新課改理念是“為了中華民族的偉大復(fù)興，為了每一個孩子的發(fā)展”，孩子的發(fā)展靠教師，教師的發(fā)展主要靠學(xué)校。現(xiàn)代的學(xué)校不僅僅是教師教書、學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，更是師生精神生命成長的地方。現(xiàn)代學(xué)校的管理不僅要關(guān)注教師專業(yè)水平的發(fā)展，學(xué)生文化知識學(xué)習(xí)的情況，更要關(guān)注師生在校園精神生活狀態(tài)，不斷提高師生校園精神生活的質(zhì)量。我們認(rèn)為校園是師生共同生活的地方，要想教師們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)造成長的樂園，管理者就必須考慮為教師創(chuàng)造教師教育生命發(fā)展的樂園，讓教師感受到校園生活是幸福的、快樂的。當(dāng)教師在工作中獲得到幸福、獲得到快樂，他才能輸出幸福、輸出快樂；當(dāng)教師體驗到校長在管理過程中以教師發(fā)展為本，他就會把這種體驗傳遞給學(xué)生。教育生態(tài)的過程是：學(xué)校人性化民主管理—教師人文關(guān)懷體驗—教師熱愛學(xué)生及良好職業(yè)操守—與學(xué)生愉快民主的交流—學(xué)生喜歡學(xué)校生活。
2006年，我們與時俱進(jìn)地對學(xué)校的辦學(xué)理念進(jìn)行了理性演繹。創(chuàng)樂園——構(gòu)建師生精神生命成長的樂園；打基礎(chǔ)——豐厚師生精神生命發(fā)展的基礎(chǔ)；求發(fā)展——獲得師生自我發(fā)展的個性空間。
我們在思考中不斷地實踐，在行為的漸變中不斷地思考。我們深深地感受到，通過校長對自己辦學(xué)理念的形成、豐富與完善，學(xué)校也正朝著師生理想的學(xué)校發(fā)展，即“師生自然生命、精神生命健康成長的家園”。（湖北省武漢市中華路小學(xué)校長 徐宏麗）
校長是學(xué)校的靈魂，學(xué)校是校長成長的園地。校長的成長直接關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展和教育的興衰
校長成長“三步曲”
一紙任命書把我們推到了校長的崗位上來，但這并不意味著我們的成熟，并不意味著我們就能肩負(fù)起校長的責(zé)任，肩負(fù)起發(fā)展學(xué)校的使命。這只能說明我們可能對教育的理解比別人深刻一些，我們干事創(chuàng)業(yè)的境界比別人高一些，我們在教學(xué)和管理崗位上做出的成績比別人大一些，我們的機(jī)遇比別人多一些。但在校長的崗位上，我們從受命的那一刻起，就注定我們是一個新兵，我們要一切從頭學(xué)起。
校長的成長是有規(guī)律、有周期的。我的體會是，校長成長需要經(jīng)歷三個時期，或者說三個階段：理想期、迷茫期、成熟期。
理想期的校長有熱情、有抱負(fù)、有干勁，但缺思想、缺思路、缺辦法。這一時期的校長在對學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的把握，對學(xué)校辦學(xué)思路的確定，對人、財、物的管理和促進(jìn)人的發(fā)展等方面的認(rèn)識上理想化的東西比較多，容易出現(xiàn)理想與現(xiàn)實的脫節(jié)。經(jīng)過一年、兩年、甚至三年，校長的成長開始進(jìn)入迷茫期。
迷茫期的校長大致可分為三種類型：稱職型的校長能基本適應(yīng)校長崗位工作，學(xué)校發(fā)展比較平穩(wěn)，但對如何提升學(xué)校工作層次還存在著困惑；無為型的校長在任職幾年里基本沒有什么作為，江山未改，面貌依舊。這時上級可能對你不滿意——沒有創(chuàng)新，教師可能對你不信任——看不到希望；浮躁型的校長不僅沒什么作為，而且還不思進(jìn)取，自命不凡。在這個階段，稱職型的校長開始反思自己的工作，通過調(diào)節(jié)可能會迅速走出迷茫期，后兩種類型的校長如果走不出來，也只能在迷茫中生存，在迷茫中工作，也讓我們的受教育者帶著迷茫走向社會，誤己、誤人、誤國！走出迷茫期的校長便進(jìn)入第三階段成熟期。
成熟期是一個較長的過程，但這不只是一個時間的概念。需要具備以下幾個條件：
一是熱情（激情）。校長要保持高度的自覺，把全身的每一個細(xì)胞都調(diào)動起來，完成內(nèi)心渴望完成的工作。陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中引用雕塑家羅丹的話：“惡是枯干。汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死了才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果。”熱情對校長的成熟、事業(yè)的成功很重要。
二是責(zé)任。工作就意味著責(zé)任。陶行知先生說：“國家把整個學(xué)校交給你，要你用整個的心去做整個的校長。”責(zé)任意識會使校長盡快成熟，會讓校長表現(xiàn)得更加卓越。
三是學(xué)習(xí)。校長的成長與成熟離不開學(xué)習(xí)。校長應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的楷模，要養(yǎng)成學(xué)習(xí)、記錄、練筆的習(xí)慣。校長要把學(xué)習(xí)、積累、練筆結(jié)合起來，在教育實踐中記錄下所思所想，對教育的感悟、對教育的困惑、對教育的思索，成功的也好，失敗的也罷。校長如能堅持做到這一點，必會厚積薄發(fā)。
校長學(xué)習(xí)還有一個重要的目標(biāo)就是提高校長的文化涵養(yǎng)。校長的文化涵養(yǎng)水平?jīng)Q定了一所學(xué)校的文化水平。現(xiàn)在大家都很重視校園文化、制度文化、組織文化、課程文化的建設(shè)，這一切都應(yīng)該體現(xiàn)校長的文化思想。
四是反思。新課程強(qiáng)調(diào)反思，反思在校長的專業(yè)成長中起著重要的作用。校長要養(yǎng)成反思的習(xí)慣，培養(yǎng)反思的品質(zhì)，常反思思想、工作、經(jīng)歷和差距。經(jīng)歷就是財富，校長要珍惜自己的每一次經(jīng)歷，思考、總結(jié)、提升。差距也是財富，我們要相信“我行”、“我能行”，更要了解“我不行”。“我不行”是一種提醒，是在提醒自己還有差距，只有承認(rèn)差距才能想辦法縮小差距，才能超越。
五是創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有出路，創(chuàng)新與學(xué)習(xí)、創(chuàng)新與反思是分不開的，創(chuàng)新要有勇于探索的精神。陶行知說：“敢入未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深；開辟時，目光要遠(yuǎn)。總的來說，創(chuàng)造、開辟都要有膽量。”
六是機(jī)遇。人總是會被失敗或錯誤弄得消極或沮喪。實際上，問題和困難既可能妨礙我們，也可以推動我們，障礙的大小、成功與否都取決于自己，每個難題中都蘊藏著機(jī)遇。校長要善于解決難題，善于在逆境中尋求辦法，勇敢地接受挫折，這是校長成長中的財富。
七是成長點。校長成長點的確立要基于教育和社會發(fā)展的實際，要基于學(xué)校的實際，要基于個人的實際。點找準(zhǔn)了，并能持之以恒做下去，就會促進(jìn)校長成長，就會做出成績。但是當(dāng)校長取得成績之后，稍不留意，就會走下坡路，避免這種現(xiàn)象的最好辦法就是不斷尋找新的成長點。
八是自律。一個校長的成熟不容易，切記自律！讓我們共勉。
校長成熟的標(biāo)志是：從以抓事為主到以抓思想為主，或者說由行政領(lǐng)導(dǎo)到思想領(lǐng)導(dǎo)，這時學(xué)校發(fā)展就有希望了。（山東省煙臺市永銘中學(xué)校長 李瑞福）
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