這是我們【書法繪畫作品如何鈐印】系列文章的第四篇，說說書法繪畫作品中使用“齋館印”的方法與禁忌。
現在，差不多每一位從事書法繪畫創作的朋友都會給自己起一個“齋號”并刻印留用（其實，古時候的讀書人都有齋號，并不局限于書畫家），為什么呢？因為“齋館印”既是姓名印、字印、別號印之外最重要的帶有個人識別屬性的印章，又是能表達主人個人志趣的“閑章”。說通俗點，它既是“閑章”，又是“名章”。
依照明代甘旸的《集古印譜》所列古印顯示，我們一般認為“齋館印”最早始于唐代的李泌，據載，李泌的“端居室”建在南岳衡山，是他第二次歸隱時修造的。這方齋館印是一方三字白文印，標準的漢白文印格式，很端正，很普通。如圖：
（影視劇中的李泌以及他的“端居室”齋館印）
但自題齋館在唐代并不盛行（據傳，李泌是個天才），到了宋代，文人們自題齋館才多起來（畢竟那個時候，文人們還不能自己刻印）。比如蘇軾的“雪堂”，米芾的“寶晉齋”，王詵（shēn）的“寶繪堂”等，到了元代趙孟頫（他既是文人又是書畫、篆刻家）之后，齋館印大量出現，比如趙孟頫的“松雪齋”印，吳鎮的“梅花盦”印，柯九思的“缊真齋”，顧德輝的“不二室”……等到了明清兩代，隨著文化的發展與篆刻的興起，“齋館印”更是成了文人書畫家的“標配”，我們就不一一列舉了。
“齋館號”跟上一篇說的“別號”一樣，大家起“齋館”名，跟“別號”基本都是委婉含蓄地透露出自己的愛好和思想抱負、審美意趣，刻成印章，就成了“齋館印”。
比如吳昌碩大師，他的齋館號是“缶廬”，這是因為有個古董商人金俯將（也是他的好友）送給他一個家藏的古缶（一種大肚子小口兒的瓦器），這是一個從古礦中掘出的“古董”，很可能是周秦遺物，上面沒有一字，樸陋可喜，吳昌碩得之愛不釋手。吳昌碩原本對古缶就有極大興趣，他在三十二歲時曾經以“缶”為名號，得此珍品，愈加興奮，便復以“缶”為其室名，并記之：“金俯將贈予古缶，元得之古壙。了無文字，樸陋可喜，因以名吾廬。光緒八年壬午四月記。”又作《缶廬詩》一首，刻在邊款上：
（吳昌碩的缶和他的“缶廬”印）
以缶為廬廬即缶，廬中歲月缶為壽。俯將持贈情獨厚，時維壬午四月九。雷文斑駁類蝌蚪，眇無文字鐫俗手。既虛其中守厥口，十石五石頗能受。興酣一擊洪鐘吼，廿年塵夢驚回首。出門四顧牛馬走，拔劍或似王郎偶。昨日龍虎今虎阜，豈不懷舊畏朋友。吾廬風雨漂搖久，暫頓家具從吾茍。折釵還釀三升酒，同我婦子奉我母。東家印出覆斗鈕，西家器重提梁卣。考文作記定誰某，此缶不落周秦后。吾廬位置儕箕帚，雖不求美亦不丑。君不見江干茅屋杜陵叟！
再比如錢君匋先生有一個齋館號是“無倦苦齋”，原因很簡單，是因為他畢生藏印，其中以趙之謙（字無悶）、黃士陵（號倦叟）、吳昌碩（別號苦鐵）三家印為最多，他就各取一字，合成了這樣的齋館號，既彰顯志趣，又露出無比自豪。
（鐵君匋先生在作畫）
一般情況下，齋號印用于書畫，多用于引首、壓角、攔邊，多與姓名印、別號印“鼎足三立”，穩定章法。如：
（謝稚柳《紅果棲禽》）
這幅畫，右上角題“瑞林同志屬正，己未（1979）初，稚柳。”鈐白文印“謝稚”（他的姓名印），朱文印“稚柳”（他的字印），左下角鈐朱文印“遲燕草堂”（他的齋館印）。再比如吳昌碩這幅字：
（吳昌碩《雪廬》）
這幅字，落款：雪階仁兄筑園滬北，幽深淡逸，以雪名廬，為緣堂頞（è，同“額”）幸指譌（同“訛”）。左下鈐朱文“俊卿之印”（名印），白文印“倉碩”（別號印），右上角配以極小的朱文印“缶”（齋號印，也是他的別號）。再比如張大千這幅畫：
（張大千《仕女圖》）
這幅《仕女圖》，左上的落款：“繡幕逢迎罩畫垂，柳梢樓閣澹春姿，乍晴燕子故差池。留染舊香塵一卷，還撐殘夢落花遲，燕臺好句沒人知。浣溪沙，丙戌十月，大千居士爰。”鈐印，一方白文印“張爰之印”（姓名印），一方朱文印“大千居士”（別號印），右下角配以他的朱文齋號印“大風堂”。
當然也有將齋館印鈐在名字印之下，與姓名印配套使用，引首、壓角之類的印再以其他閑章（比如詞語印）補位的，甚至不鈐姓名印，只鈐齋館印的，如吳湖帆的這幅畫：
（吳湖帆《仿元人小品》）
右上落款：“丙子初冬仿元人小品吳湖帆。”只鈐一方朱文齋館印：“梅景書屋”。我們說了，齋館印有時可以當“姓名印”使用，它也算“名章”。
也有將齋館印直接當作壓角章使用的，比如上面謝稚柳的“遲燕草堂”，張大千的“大風堂”，也有壓角作用。前面我們說了，“齋館印”既是“閑章”，又是“名章”。
它既然是“閑章”，那么，它的作用就更豐富了。簡單說說：
我們可以在章法繁密的地方顯得不夠緊湊時鈐蓋“齋館印”加以補充使其更加密實，又可以在章法疏散的地方顯得太過空蕩時鈐蓋“齋館印”加以充實以打破空寂。既可以在邊界過于整齊顯得呆板時鈐蓋“齋館印”予以破邊增“活”，又可以在需要整齊時鈐蓋“齋館印”予以補位……總之，鈐蓋“齋館印”時，創作者心中要有想法、有意識，要選擇合適的位置鈐蓋“齋館印”，不可隨意。
再有，鈐蓋齋館印與其他閑章一樣，要注意印章的大小，不能小幅作品鈐大印，也不能大幅作品鈐小印，要與款字配套，以略小于款字為宜；還要注意色彩配重，一般情況下，白文印份量較重，朱文印則份量較輕。于是，墨色淡雅的書畫作品，最好鈐朱文齋館印，而墨色濃重的作品，最好鈐白文齋館印；
還要注意風格，比如：單刀直入風格的“急就”章、將軍印印風（比如齊白石印風）的作品，大寫意風格印風（比如吳昌碩、來楚生印風），不宜用在工整秀麗（比如小楷）的作品上；而雄健奔放的（比如“狂草”或“潑墨”）書畫作品，最好不要鈐細朱文印（不論是“元朱文”還是“鐵線篆”）。
關于所有類別“閑章”的使用規范，我們會在講完所有類別的印章后加以總結，這里就暫時結合“齋館印”介紹這么多。
