來自“奇葩說史”
生在帝王家，有帝王家的不幸。很多皇帝如果不做帝王，說不定能在其他領(lǐng)域有很高的建樹。這類皇帝我們耳聞較多的，比如詞人李煜，木匠朱由校。
今天奇葩君帶大家盤點一下這些皇帝。如果他們不曾生在帝王家，就好了。
作詞人：南唐后主李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
這首詞相信大家都熟悉。也許大家都知道，南宋有個著名詞人，叫李煜，可是你不一定知道，他其實是個皇帝。五代十國時期，南唐的末代皇帝。
南唐后主，李煜。
李煜（937年―978年），南唐中主李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，漢族，祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區(qū)），南唐最后一位國君。
北宋建隆二年（961年），李煜繼位，尊宋為正統(tǒng)，歲貢以保平安。
開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱“江南國主”；并于次年貶損儀制，撤去金陵（今南京）臺殿鴟吻，以示尊奉宋廷。開寶八年（975年），宋軍攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京（今開封），封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。
太平興國三年（978年）七月七日，李煜死于汴京，世稱南唐后主、李后主。
李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠。
趙匡胤進攻后蜀之時，李煜正癡迷于佛學(xué)。趙匡胤得知此事以后，立刻從宋朝境內(nèi)搜羅了幾位高僧前往南唐。這幾位高僧到了南唐之后，李煜奉若神明。忠心耿耿的南唐大將林仁肇向李煜進言：自己愿意冒著私自進兵的風(fēng)險進攻宋朝的淮河地區(qū)。
但李煜在對林仁肈贊賞一番之后，讓這位當年的虎將回家休息。這是南唐大翻盤最好的一次機會，但由于李煜的無能，使這次機會白白流逝。可以說，是這位文藝皇帝，成就了趙匡胤啊。
其實從整個歷史長河來看，中國的歷史上，并不缺一名叫李煜的皇帝，但是，在詩詞界，不能沒有一個叫李煜的詞人。
也許他不曾生在帝王家，可以是一個大儒，誰知道呢？
技術(shù)宅：后蜀主孟昶
孟昶同志和李煜是一個時代的。可以說，是他們倆的“不懈努力”成就了我們的趙匡胤同志。
從國力上看，后蜀和北宋相差無幾，它們之間的差距比當年曹魏與蜀漢小得多。如果后蜀地區(qū)真能出現(xiàn)一個劉備或者諸葛亮，那趙匡胤的前途就堪憂了。
但是很不幸，后蜀政權(quán)的皇帝孟昶是一位技術(shù)宅。他除了研究各種稀奇古怪的物品之外，就是瘋狂的迷戀自己的花蕊夫人。
劉濤飾花蕊夫人
他愛好文藝辭賦，廣政三年(940)，他命衛(wèi)尉少卿趙崇祚收集當時“詩客曲子詞五百首，分為十卷”，名為《花間集》。這年四月，翰林學(xué)士歐陽炯為之作序。后人視為文人詞曲之祖，對后世影響很大。第二年(941)，孟昶詔令史館編輯《古今韻會》五百卷，工程浩大，可惜沒有流傳下來。
廣政十六年(953)，孟昶命人在石頭上刻《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》等十經(jīng)，盡依太和舊本，歷時8年才刻成。又怕刻石經(jīng)流傳不廣，就刻為木板，以便于流傳。后世用木本刻書，即是始于后主孟昶。
孟昶還創(chuàng)辦了中國歷史上第一個畫院，延請蜀中著名畫師50多人住院作畫，如花鳥大師黃荃父子就在被邀之列。孟昶在音樂上也有創(chuàng)造，今天流傳在臺灣的“南管”音樂，被外國人稱之為“唐音”，其實也是孟昶命人制作的。
另外這個皇帝還有些有意思的事情。中國歷史上第一幅有記載的對聯(lián)，就是誕生于這位皇帝之手。《蜀梼杌》載：“蜀未歸宋前一年歲除日，昶令學(xué)士辛寅遜題桃符版于寢門，以其詞非工，自命筆云：新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”
更有野史說啊，這位同志也算半個醫(yī)生。“孟昶好方藥，母有病，屢更太醫(yī)不效，自制方餌進之，遂愈。群臣有疾，親召診視，醫(yī)官欽服。”什么意思呢，就是他喜歡自制一些藥方，說他媽媽生病了，太醫(yī)搞不定，他開了點方子，居然好了。
讀書人：梁元帝蕭繹
梁元帝蕭繹（508年9月16日―555年1月27日），字世誠，小字七符，自號金樓子，南蘭陵（今江蘇常州）人。南北朝時期梁代皇帝（552年―554年在位）。梁武帝蕭衍第七子，梁簡文帝蕭綱之弟。
梁元帝是一個愛好讀書與喜好文學(xué)的君主，“四十六歲，自聚書來四十年，得書八萬卷”，自稱“韜于文士，愧于武夫。”
蕭繹在登皇位之前作為皇子，在太平盛世時代，不貪慕醉生夢死的貴族生活，十分勤奮辛苦地讀書、著書，即便因一只眼瞎不能親自捧書觀閱也要令書僮讀給他聽，徹夜不停，著書以“成一家之言”的抱負始終是他奮斗的理想。
他出生在文學(xué)世家，文才十分了得，在歷代取得文學(xué)地位的帝王之中，“四蕭”（梁武帝蕭衍與三個兒子蕭統(tǒng)、蕭綱、蕭繹）堪比“三曹”（曹魏父子曹操、曹丕、曹植），蕭繹又是“四蕭”之中的佼佼者，文學(xué)成就堪稱翹楚，在五千年中國歷史出現(xiàn)的數(shù)百個帝王之中留下的著作為第一豐富，遠比號稱“十全老人”的乾隆博學(xué)多才，并且唯一留下作為諸子百家學(xué)說“子”部著作的《金樓子》，在中華文化歷史上鐫刻下自己的名字。
他的藏書也是一絕。在他自著《金縷子》稱：自聚書以來40年，得8萬卷。
此人好讀書好到入迷的程度。自己讀累了，讓侍讀替他讀，他聽，晝夜不斷。歪在榻上睡著了，手里還攥著書。侍從見他已入睡，念的不認真，念錯一句，他會立即驚醒：“不對吧！”他寫東西不打草稿，援筆立就，自稱：“我深于文士，愧于武夫！”
但也是他讀書過入迷，而變成了亡國皇帝。
“西魏伐梁，他被圍困在江陵，仍講《老子》于龍光殿，百官戎服以靜聽。魏兵破城，仍口占為詩。城陷后，他恐圖書、古物落入敵手，將聚集數(shù)十年在城中的太王、渾天儀毀掉，又取古畫、法帖、古今圖書14萬卷盡焚于一炬。悲嘆說“讀書萬卷，猶有今日”。并欲投火自焚，宮婢牽衣得免。旋即為魏軍所殺。此次焚書，史稱圖書一厄。”
大軍壓境，城破在即，他還召集大臣上課，給他們講《老子》。眼看城破了，傷兵哀號，尸體遍地，他還要求大臣每人即景賦詩一首。敵人攻進來了，他不忙于組織抵抗，而忙于燒書，人們問他為什么？他說：“讀書萬卷猶有今日，故焚之！”他不怪自己脫離群眾脫離實踐，反怪書本。
文藝范：宋徽宗趙佶
宋徽宗趙佶（1082.05.05—1135.06.05），宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時無子，向太后于同月立他為帝。
他自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”，他熱愛畫花鳥畫自成“院體”。是古代少有的藝術(shù)天才與全才。擅長書、畫、樂、舞，能文章，傳有真書及草書《千字文》等。
“瘦金體”，瘦挺爽利，側(cè)鋒如蘭竹，與其所畫工筆重彩相映成趣。瘦金書的意思是美其書為金，取富貴義，也以挺勁自詡。趙佶傳世的書法作品很多，楷、行、草各種書法作品皆流于后世，且筆勢挺勁飄逸，富有鮮明個性。其中筆法犀利、鐵畫銀鉤、飄逸勁特的《秾芳依翠萼詩帖》為大字楷書，是宋徽宗瘦金書的杰作。
“繪畫重視寫生，以精工逼真著稱。工花鳥，相傳用生漆點鳥睛，尤為生動。他廣收深山的奇石，江湖中的異物，搶占天下名貴花石樹木，稱“花石綱”。為運這些奇石珍竹果木，毀橋梁，鑿城郭，不知糟蹋了多少人民的生命財產(chǎn)。為鑄九鼎，用掉22萬斤銅。鑄成后，飾以黃金，建九座大殿安放，稱九成宮，他親自著《九鼎記》以記載這一“盛事”。
他在位時將畫家的地位提到在中國歷史上最高的位置，成立翰林書畫院，即當時的宮廷畫院。以畫作為科舉升官的一種考試方法，每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創(chuàng)意佳話。這些都極大地刺激了中國畫意境的發(fā)展。
宋徽宗對中國茶事的最大貢獻是撰寫了中國茶書經(jīng)典之一的《大觀茶論》，為歷代茶人所引用。《大觀茶論》全書首緒言，次分地產(chǎn)、天時、采擇、蒸壓、制造、鑒別、白茶、羅碾、盞、筅、瓶、杓、水、點、味、香、色、藏焙、品名，共二十目。對于地宜、采制、烹試、品質(zhì)等，討論相當切實。其中尤其是關(guān)于點茶的一篇，詳細記錄了宋代流行點茶這種代表性的茶藝，為后人了解宋代點茶提供了依據(jù)。
有個說法說，公元1335年，元順帝看到宋徽宗的畫，一再表示贊賞。翰林學(xué)士庫庫在旁說道：“徽宗多能，惟一事不能。”元順帝問何事？庫庫說：“獨不能為君耳。身辱國破，皆由不能為君所致。人君貴能為君，他非所省也。”
大將軍：明武宗朱厚照
明武宗朱厚照（公元1491年10月27日－公元1521年4月20日），漢族，明朝第十位皇帝，是明孝宗朱祐樘和張皇后的長子，在位期間年號正德，后世成為正德帝或明武宗。
朱厚照從小機智聰穎，喜歡騎射。
明武宗即位后廢除尚寢官和文書房的內(nèi)官，以減少對他行動的限制。經(jīng)筵日講他更是以各種借口逃脫，沒聽幾次。后來連早朝也不愿上了，為后來世宗、神宗的長期罷朝開了先河。諸位大臣輪番上奏，甚至以請辭相威脅，但皇帝依舊我行我素，大臣們也無可奈何，到了后來，只要朱厚照不做出什么出格的事，大臣們干脆不再管他。
武宗想打破加在他身上的某些禁錮，想按照自己的真實想法辦事，即使這違背了歷朝祖訓(xùn)、社會習(xí)慣，也在所不惜。很難想像，武宗一點也不留戀象征權(quán)力和地位的紫禁城，而喜歡自己營建的兩個小天地——豹房和在宣府的鎮(zhèn)國府。
對前者 ，他從正德二年（1507年）入住一直到正德十五年（1520年）駕崩，都住在那里；而對后者，他則親切地稱為“家里”。
武宗還親自下詔，冊封自己為“為總督軍務(wù)威武大將軍”，后來又嫌封號不夠威武，又加封自己為“鎮(zhèn)國公”，統(tǒng)帥六軍，并給自己起了個新名字，“朱壽”。大臣們紛紛上書要求武宗停止這種荒唐的行為，都說：“陛下為什么放著好好的皇帝不做，偏要屈尊當個將軍呢?”可是不管誰怎么勸說，武宗仍舊我行我素，執(zhí)意要當這個將軍鎮(zhèn)國公。
對于這位皇帝，史書上出現(xiàn)兩極評價，一方說他處事剛毅果斷，批答奏章，決定國家重大事件。彈指之間誅劉瑾，平安化王、寧王之亂，大敗蒙古小王子，且多次賑災(zāi)免賦。而且，他在位時臣下仍有不少賢才，也從側(cè)面反映出這位帝王治下總體上仍有可稱道之處。應(yīng)州大捷大敗韃靼軍，立下了一戰(zhàn)功。在應(yīng)州一戰(zhàn)中與普通士兵同吃同住，甚至還親手殺敵一人，極大地鼓舞了明軍士氣。所以說他又是一個好的將領(lǐng)。
另一方面說他為政期間荒淫無道，國力衰微，一生貪杯、尚武、無賴，喜好玩樂。以往很多人認為他荒淫暴戾，怪誕無恥，是少見的無道昏君。但武宗雖嬉游玩樂，卻也有抵御邊寇之功，不至于朝廷亡亂，如果有孝宗的制節(jié)謹度，則為明君。
巧木匠：明熹宗朱由校
明熹宗朱由校（1605年—1627年），明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛長子，生母選侍王氏，明思宗朱由檢異母兄。16歲即位，在位七年。年號天啟。
現(xiàn)在很多人可能并不知道天啟皇帝，也不知道朱由校，但是說到一個人那基本上是全國皆知，那就是魏忠賢。魏忠賢是天啟朱由校在位時，權(quán)傾朝野，名副其實的大太監(jiān)。魏忠賢能夠這樣權(quán)傾朝野的原因，不得不說的就是天啟皇帝的性格懦弱、孤僻分不開，更重要的原因就是他好木技。
史書上記載，明代天啟年間，匠人所造的床，極其笨重，十幾個人才能移動，用料多，樣式也極普通。朱由校便自己琢磨，設(shè)計圖樣，親自鋸木釘板，一年多工夫便造出一張床來，床板可以折疊，攜帶移動都很方便，床架上還雕鏤有各種花紋，美觀大方。
據(jù)說，凡是他所看過的木器用具、亭臺樓榭，都能夠做出來。凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他都要親自操作，樂此不疲，甚至廢寢忘食。
朱由校親手制作的娛樂工具也頗為精巧。他用大缸盛滿水，水畫蓋上圓桶，在缸下鉆孔，通于桶底形成水噴，再放置許多小木球于噴水處，啟閉灌輸，水打木球，木球盤旋，久而不息，朱由校與妃嬪在一起觀賞喝彩。有一次他做了個花園，里面的可以走路，鳥可以唱歌，水能流動。
有一次，天啟皇帝有一次把自己關(guān)在屋里沒日沒夜的做了一個家具，髹漆已畢，朱由校就思索著自己手上的活兒到底怎么樣，就叫人打扮成平民模樣，拿到京城集市上去賣，竟然賣了十萬錢，這當然更加的激發(fā)了他的興致。明熹宗還善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神態(tài)，五官四肢，栩栩如生。
熹宗還派內(nèi)監(jiān)拿到市面上去出售，市人都以重價購買，天啟帝更加高興。至于是不是太監(jiān)差人當托兒買走小玩具以哄主子高興，那就不得而知了。
