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兒媳進(jìn)門“必考題”:錫伯大餅背后的秘密

世界唯一“烙餅”比賽

麥秸稈燒火、泥巴砌的灶臺、大鐵鍋,這些就是露天制作“發(fā)拉哈額分”比較原始的“裝備”。“發(fā)拉哈額分”為錫伯語,意為發(fā)面餅子,我們稱它為錫伯大餅。201772日,在新疆察布查爾縣錫伯民族博物院內(nèi)舉辦了第四屆“錫伯大餅”比賽。公元1764年,受清朝乾隆皇帝的詣諭,錫伯族數(shù)千名驍勇善戰(zhàn)的勇士從沈陽太平寺出發(fā),攜家?guī)Э陂L途跋涉14個(gè)月,到達(dá)新疆伊犁察布查爾戍邊,完成了歷史上偉大的西遷壯舉,錫伯大餅因?yàn)槠渲谱骱唵尉妥鳛槲鬟w之路的主食。時(shí)光走過了252年的時(shí)間,西遷的錫伯族后裔們已經(jīng)在伊犁河南岸生活了十代人。據(jù)說,錫伯族烙發(fā)面餅的面引子是252年前從東北西遷時(shí)帶過來的,并一代代傳至今天的。據(jù)美食專家介紹:錫伯大餅發(fā)酵面團(tuán)用的是一種荒野上自然形成的土堿,這種土堿只有在人跡罕至的地方才能找到,烙餅用的柴火是麥秸稈,火候強(qiáng)度適中,燎出麥子面的色澤香味兒。

“三翻九轉(zhuǎn)”不能少

錫伯大餅的烙法是“三翻九轉(zhuǎn)”,即餅子在鍋里只翻三次,每翻一次又左右轉(zhuǎn)動三次。以這種“程式化”的工序烙出的餅子,皮兒像饅頭皮一樣薄而軟,中間發(fā)得卻似蜂窩。廚房里,一塊酵面從一個(gè)直徑1米左右的大盆中扯出后放到和面盆里。面團(tuán)發(fā)酵得恰到好處,聽話地在43歲的麗玉手中變成各種形狀。12歲就和媽媽學(xué)做錫伯大餅的麗玉動作十分嫻熟,她笑著說:“面和好,手和盆子里都是干凈的才算合格?!痹诟邷丶訜嵯?,發(fā)酵食品特有的性質(zhì)凸顯出來:白面餅朝上的一面“開”出發(fā)酵氣泡的花朵,這一面被稱作“天”,也叫“大花”。將餅子翻過來,看得見焦黃色的溫度印記,這一面被稱為“地”,也叫“小花”。翻三次,轉(zhuǎn)九下即可出鍋,俗稱“三翻九轉(zhuǎn)”?!疤臁币欢ㄊ且w(包)著“地”的,將餅對折后一分為四撕開,以“天”朝上,“地”朝下的方式裝盤端上桌。做錫伯大餅還有一個(gè)講究,就是不放油。如果吃不完要用紗布包起來,等到中午或晚上再吃,味道同樣爽口。

好兒媳進(jìn)門“必考題”

每晚睡覺之前,錫伯族婦女都要發(fā)少量的面,并要揉好,為的就是第二天清早做錫伯大餅。面發(fā)得過火了,餅就會發(fā)酸;火候過大了,餅就會糊,掌握好火候和酸堿度不容易。在當(dāng)?shù)卦?jīng)流傳著這樣一種說法:能否做好發(fā)面餅,是公婆評價(jià)一個(gè)新媳婦是否“稱職”的“三好”標(biāo)準(zhǔn)之一。即:灶臺是否干凈,丈夫的衣領(lǐng)是否有黑垢,發(fā)面餅是否烙得好——不會烙大餅的姑娘甚至?xí)薏怀鋈?。在錫伯族群眾中還有一個(gè)傳說:新媳婦第一次為公婆做早餐,烙得第一張發(fā)面餅先背著家人偷偷吃掉,因?yàn)榈谝淮螢楣抛鲲堧y免心情緊張、掌握不好火候。第二張發(fā)面餅烙好后,新媳婦又悄悄把丈夫叫進(jìn)廚房品評。之后,新媳婦才有自信將第三張發(fā)面餅呈現(xiàn)給公婆。做好的錫伯大餅直徑可達(dá)60多厘米,小的直徑2030厘米,厚度約一厘米。烙餅本身也充滿勞動的美,技術(shù)嫻熟的婦女搟出直徑約60厘米的面餅后,隨手一擲,就能將餅扔到鍋中。錫伯大餅講究現(xiàn)烙現(xiàn)吃,絕不把涼的大餅給客人食用。


天生絕配的花花菜

錫伯族有一種別有風(fēng)味的咸菜,稱之為“哈特混素吉”,也叫“花花菜”。每年秋末,錫伯人家都用韭菜、青椒、芹菜、包心菜、胡蘿卜等切成細(xì)絲腌制咸菜,由于及時(shí)拌以鹽并盛入瓦罐里,各種蔬菜都保持了原有顏色,紅、綠、白、黃等色彩分明,在缺少新鮮蔬菜的冬天,一盤色彩分明、味道鮮美的花花菜能激起人們的食欲,有的人家可以把花花菜吃到第二年秋天。你可別小瞧了這“花花菜”,它與錫伯大餅是天生的絕配,會讓人滿嘴生津,回味無窮。制作花花菜的還有另外一種方法,就是將洗凈的食材切成絲和段,撒上咸鹽再用洗凈的手進(jìn)行攪拌。以擰和捏為主要的攪拌動作可以讓菜的纖維斷裂,更易于入味。吃起來會感受到蔬菜最自然、最原始的氣息,雜糅在一起的清香立即會充斥在整個(gè)口腔中。吃錫伯大餅和花花菜還要配上奶茶。值得一提的是,錫伯族人喝的奶茶里的奶皮子特別厚,是用文火慢慢熬出來的,且要熬夠兩個(gè)小時(shí)。喝奶茶的時(shí)候吃著奶皮子才感到非常過癮。

黃金搭檔叫燒辣子

錫伯大餅還有另外一個(gè)黃金搭檔——燒辣子,它是錫伯族傳統(tǒng)美食里的一道涼拌家常菜,錫伯語稱為“索克青椒”。錫伯族的燒辣子,是把青的和紅的辣椒用燒好的木炭烤制出來后再洗凈涼拌。“受條件制約,當(dāng)年錫伯族在西遷途中制作燒辣子的程序很簡單,只要把辣椒扔進(jìn)火堆旁邊熱熱的草木灰里,烤熟后把沾滿灰的辣椒皮撕掉、撒點(diǎn)鹽就吃了。燒辣子的制作過程其實(shí)很簡單,首先準(zhǔn)備青、紅辣椒數(shù)只,然后將準(zhǔn)備好的食材放在炭火上,烤到皮肉分離后,將外皮剝?nèi)シ湃霙鏊猩越輷瞥?。然后手撕成條,再加入洋蔥、西紅柿、蒜末、鹽,淋上少許香油拌勻,入盤后放入冰箱里冷藏一會兒端出,一道解油膩、開胃爽口的涼拌家常菜就做好了。我將制作好的燒辣子卷到餅里,大口品嘗,直吃到口舌生津、吃到額頭微熱……那種微辣綿甜,讓人欲罷不能。

你會吃錫伯大餅嗎?

如果給錫伯族家庭餐桌上的各類美食來個(gè)排名,錫伯大餅絕對是第一,錫伯人家全年365天早餐必吃錫伯大餅,這足以顯示其舉足輕重的地位。做餅有門道,吃餅同樣有學(xué)問。錫伯族在大餅擺放上必須天壓地,這種講究或許與錫伯民族最初信仰薩滿教密不可分。薩滿教的本質(zhì)像其他宗教一樣,是關(guān)于神靈的信仰和崇拜,因而可以理解為是宗教信仰在生活中的一種延續(xù)。所以,大花朝上為天,小花朝下為地,天地不可顛倒。分辨錫伯大餅的正反兩面其實(shí)很簡單,在烙餅的時(shí)候,留下大花紋的一面是天,細(xì)小花紋的一面是地。卷菜的時(shí)候“天”在外,“地”在內(nèi),千萬不能搞混。食用的時(shí)候也有講究,不是一口大餅一口菜,而是將菜卷進(jìn)餅里,每次卷一口能吃完的菜量最好。吃完一口餅卷菜,再夾一口菜卷進(jìn)餅里,循環(huán)往復(fù)。也可以一次性多夾些菜在餅里,與其他人一起分享。

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