十天干有個化曜系統，七政四余里很重要，比如甲年對應火星，乙年對應月孛，簡而言之是：甲火、乙孛、丙木、丁金、戊土、己月、庚水、辛炁、壬計、癸羅。一直在思考這個化曜的原理是什么。太陽不參與十干化曜，從五行上講太陽也屬火。金星無余氣。大概可以看出這么些規律：
甲己合配火和月，相當于日月合，甲的納甲在乾，與戌六合之卯正好為火之垣，己納甲在離，午為日之垣，未為月之垣與其六合；
乙庚配孛和水星，二者五行皆水，乙納甲在坤，其中申以及其六合為水垣，配孛，庚納甲在震，為卯，但無論卯還是卯之六合戌都不是水垣，震卦屬木，也對不上水星的五行，但庚是從申遁出，申乃水垣；
丙辛配木星和紫炁，二者五行皆木，丙納甲在艮，寅或其六合亥正好為木星之垣，辛納甲在巽，巳或其六合為水垣，并不對應紫炁為木的五行，只是巽卦本身屬木，可以想成是震卦的延伸；
丁壬配金星和計都，二者五行無直接關聯，但丁納甲在兌，酉或其六合正好屬金，壬納甲在乾，戊土居于乾，除此之外，跟一貫認為的計都屬土無甚關聯。不過乾可以理解為父君之位，日所代表，現在所說的計都對應的其實是宋朝之前的羅睺，宋朝之前定義的羅睺合朔日時可出現日食；
戊癸配土星和羅睺，二者五行無直接關聯，戊納甲在子，子及其六合正好為土星之垣，癸納甲在坤，己土居于坤上，坤中有未，又為母位，月所代表，現在所說的羅睺對應的其實是宋朝之前的計都，宋朝之前定義的計都合望月時為月食。
就感覺各種路徑都有一定規律，但又找不到一條統一的路徑。尤其是羅、計這二曜有種“硬入”的感覺。
而且我最近又看到圖一，是玄空和先后天八卦結合推出的天干化曜圖，這里面推演出來的十干化曜里說的羅睺應為土之余氣，計都應為太陽火之余氣…但是我們現在使用的果老體系，一貫都是以羅睺為南交點火星余氣，計都為北交點土星余氣的。
因此我查了不少資料，最后可以確定的是：宋朝以前，羅睺是指月球從黃道以南往北上時與黃道的交點，即白道與黃道的升交點，如圖二所示，外側這個交點即是升交點。這個在密宗經典和一行禪師的著作里是很明確的。當時沒有爭議。之后據說是袁天罡、李淳風又把月球從黃道以北往南下時的交點，即白道與黃道的降交點，單獨定出來，稱為計都，成為與羅睺相對的一組暗曜。這個劃分跟西方占星現在使用的北交點和南交點是一致的，即羅睺（升交點）對應北交點，計都（降交點）對應南交點。
注意，印度占星中的羅睺也是指升交點，只是其中的“計都”并非白道與黃道降交點的概念，而是指月球的遠地點，也即我國星占所說的月孛、西方占星所說的莉莉絲。
袁、李乃道家中人，道家的經典里明確提到了羅睺為火之余氣，這跟印度占星的劃分法一致。相應地，計都為土之余氣，這也跟印度占星里的“計都”一致，但是要注意印度占星里的“計都”并不是我國星占中所說的計都，而是月孛。所以我國的羅睺、計都概念并非是完全從印度照搬的。
那么為何我國在宋朝之前把羅睺定為火余，而計都定為土余？其實也很簡單明了，之前論地支六合時，我們知道黃道平面分為十二等分后，南方午、未為中天，日月之宮，太陽居午，為火之精；而北方子、丑離中天最遠，對應太陽系所在位置，則為土星之垣。月球軌道相對于黃道有個微小的仰角，在黃道北面高于黃道南面。而月球與太陽都是由南向北逆時針運行的。如圖二所示，羅睺為月球與黃道升交點（圖二下方這個交點），月球是從黃道南面（即南方午未之宮）往北上運行，所以拖帶著南方太陽火之余氣，但隨著其運行至西地，火氣不斷退減，所以羅睺為火之余氣；而計都為月球與白道降交點（圖二上方這個交點），月球是從黃道北面（即北方子丑之宮）又往南下運行，所以拖帶著北方子丑土星之余氣，但隨著其運行至東地，土氣不斷退減，所以計都為土之余氣。類似中國古人對紫炁這顆暗曜的描述方法：“吉星木星運行經過后留下的氤氳之氣 ”。這個推理，和圖一（根據玄空和先后天八卦推出的十干化曜）是吻合的。
想想看，羅睺被我們道家被稱為天（神）首，而計都被稱為天（神）尾，在歐洲古籍中也被叫做龍之頭，龍之尾，就非常有道理了。我們可以想象一只龍，沿著月球白道運行， 因為月球白道與黃道有夾角，當它快經過羅睺時，它是仰著頭北上的，頭朝北，像在仰視天神而朝覲（道家以北方北極星為尊）， 所以是天首；等它快經過計都時，則是低頭南下的，尾巴朝北，所以是天尾。
但是，要注意的是因為交點在黃道上的循環，當升交點不斷地往黃道北面移動，直到越過黃道正北之后，此升交點也就變成了降交點，而原來的降交點相應變成了升交點。 所以確切的說法是，月球從黃道南面往北穿越黃道的交點就是升交點（火之余氣），從黃道北面往南穿越黃道的交點是降交點（土之余氣）。也就是說，升交點（火余）永遠在從黃道午宮之中點（經巳、辰、卯、寅、丑）到黃道子宮之中點之間，而降交點（土余）永遠在從黃道子宮之中點（經亥、戌、酉、申、未）到黃道午宮之中點之間。
搞清楚這些非常重要。用到十天干化曜時，我們其實不需要管它到底叫羅睺還是計都，只要記住壬年對應火之余氣（升交點），而癸年對應土之余氣（降交點）即可。使用目前的占星軟件，不要拘泥于該軟件把這兩個點叫羅睺計都還是南交北交，而是依據該交點在黃道宮位的具體落點來確定其屬性以及力量強弱。
這樣一來，十干化曜的原理也清楚多了。因為太陽不參與天干化曜，太陽為火之精，以火代日，則甲己年分別對應火星和月亮，對應日月之合；乙庚年分別對應月孛（水之余氣）和水星，同屬水之合；丙辛年分別對應木星和紫炁（木之余氣），同屬木之合；丁壬年分別對應金星和火之余氣，因火星已經同月配對，火之余氣為“落單”出來的，剛好與無余氣也“落單”出來的金星配對（很有意思的是，民間盲派所用的九星照命法中，羅睺恰好是被歸為五行屬金的）；戊癸年分別對應土星和土星余氣，同屬土之合。Loop closed！
