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從百度文庫下載，雖不知作者名字，但十分感謝作者的分析整理！一、麻瑞亭下氣湯1、黃元御所撰之《四圣心源·卷四》下氣湯原方為：甘草 6克、半夏9克、茯苓9克、杏仁9克，（泡，去皮尖）、貝母6克，（去心）、五味子6克、芍藥6克、橘皮6克治氣滯在胸腸右脅者，麻瑞亭去斂肺止咳之五味、貝母，加潤血疏肝之首烏、丹皮。2、化裁方：云茯苓9克、粉甘草6克、炒杭芍12克、粉丹皮9克、制首烏20克、廣橘紅9克、炒杏仁9克、法半夏9克，變功專清降肺胃原方，為既能右降肺胃，又能左升肝脾的升清降濁之劑，以之作為主方，隨證靈活加減，而治絕大部分內傷雜病。（圖表藥量均為克）方藥12345678原方甘草6半夏9茯苓9杏仁9橘皮6芍藥6五味子6貝母6化裁后主方粉甘草6法半夏9云茯苓9炒杏仁9廣橘紅6炒杭芍12制首烏20粉丹皮93、藥性分析：云苓健脾滲濕．治在脾而助其升。半夏和胃降逆，治在胃而助其降。甘草和中，治在脾胃．助其升降。三味和合而調理后天脾胃，助其氣血生化之源，以扶正抑邪。杭芍、丹皮、首烏入血分，疏肝升陷，兼以平膽。橘紅、杏仁入氣分，清肺理氣，化痰降逆。八味和合而共奏健脾疏肝、清降肺胃、調和上下之功，則胃降而善納，脾升而善磨，肝升而血不郁，肺降而氣不滯，心腎因之交泰，諸臟腑紊亂之氣機，因而復其升降之常，病可向愈也。善守主方，隨癥加減，膽欲大而心欲細，方可收功。為便于臨床應用，曾賦“下氣湯”歌訣一首如下：內傷雜病不和順，法宜升陽降濁陰。半夏甘草伴云苓，胃逆降而脾陽升。杭芍首烏共丹皮，滋腎疏肝入血分。橘紅杏仁理肺氣，八味和合顯奇功。此方藥雖平淡無奇，然理在一個調字，機在調中，以健脾和胃為本，兼調肝腎心肺，握中央而馭四旁，復升降而交水火，用治內傷雜病，切病機而效可觀。所以然者，內傷雜病多系臟腑功能之失調，脾胃功能失調尤著者。故病機為中氣不健，肝膽郁滯，肺胃上逆，脾腎下陷，而導致脾胃不和，肝膽不調．上顯標之虛熱．下顯本之濕寒。此方和中調郁，謹守“滲脾濕而不傷肝陰，滋肝陰而勿助脾濕”的原則，降濁陰而去其上壅，升清陽而理其下陷，自可收脾升而肝腎隨之亦升，胃降而心肺隨之亦降之功，使紊亂之臟腑氣機，復其左升右降之常，胃善納而脾善磨，肝不郁而肺不滯，氣血漸旺，諸癥自可向愈也。噫！醫圣仲景建中之名方，小建中湯也；先賢東垣補中之名方，補中益氣湯也；醫圣仲景、先賢東垣，以之建立中氣補益中氣，效若桴鼓。由此可見圣賢醫術精湛之一斑，制方嚴謹精萃之奧蘊，所以千余年來，醫者習用之，以之治其所主之疾，活人無計。此乃方劑之生命力取決于其愈疾也。麻瑞亭善用之下氣湯，誠謂是調中之方劑。調中者，是在調理中氣的基礎上兼及四維，使諸臟腑因邪之所湊而導致的升降紊亂，復其升降之常，則正氣因之充旺，自能祛邪外出而病愈。邪之所湊，其氣必虛，正氣之虛，虛在臟腑功能紊亂失序，氣血生化匱乏，無力祛邪。攘外必先安內，內安方能萬眾一心，同仇敵愾，以御外侮。以之論病，安內即復其臟腑功能，俾使氣血化生，祛邪外出而病愈。猶后勤供應之優劣，乃戰爭勝負之先決條件之一也，下氣湯可謂安內之良資，其加減化裁之藥味，可謂攘外之精兵，糧足兵精，焉有不勝之理？！此非比美于圣賢，意在明建中、補中、調中之別，知下氣湯制方愈疾之機理也。