小編認(rèn)為該提問(wèn)是個(gè)偽命題。在敘述理由之前，先弄清幾個(gè)概念。
一、古代詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)文（后者“詩(shī)”字是小編加的）的界定
按中國(guó)歷史劃分：
中國(guó)古代史指1840年（第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）以前。中國(guó)近代史指1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1919年五四運(yùn)動(dòng)。中國(guó)現(xiàn)代史指1919年五四運(yùn)動(dòng)至1949年中華人民共和國(guó)成立。中國(guó)當(dāng)代史指1949年至今。
由上述可知，中國(guó)古代詩(shī)文是指1840年以前的（人創(chuàng)作的）詩(shī)詞及文學(xué)作品。題中“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)文”應(yīng)該是指近代、現(xiàn)代和當(dāng)代的（人創(chuàng)作的）詩(shī)文，也就是從1840年至今的詩(shī)詞及文學(xué)作品。
二、詩(shī)文的意蘊(yùn)
詩(shī)文的意蘊(yùn)是指詩(shī)文所蘊(yùn)涵的
作者的文外之意（寓意）。它也是詩(shī)文帶給讀者的整體感受。詩(shī)文的意蘊(yùn)比較隱蔽，常常需要結(jié)合作者的生平及所處境況才能領(lǐng)會(huì)。
當(dāng)然，意蘊(yùn)也有積極和消極之分，也有真、善、美和假、惡、丑之分。
三、為什么是偽命題
1、若按提問(wèn)者之意，把“古代詩(shī)文”硬與“現(xiàn)代文”（注意這里沒(méi)有“詩(shī)”字）相比，明顯沒(méi)有可比性，故是偽命題。
2、若提問(wèn)者本意是把古代詩(shī)文與現(xiàn)代詩(shī)文（注意這里有“詩(shī)”字）相比，小編覺(jué)得，題目仍然是偽命題，原因是古代詩(shī)文不一定比現(xiàn)代詩(shī)文有意蘊(yùn)，甚至現(xiàn)代詩(shī)文更勝一籌，這里僅以“詞”這一文體為例說(shuō)明如下。
這里，將毛澤東的《卜算子·詠梅》和南宋詩(shī)人陸游的《卜算子·詠梅》進(jìn)行比較。請(qǐng)看前者：
風(fēng)雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，
只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，
她在叢中笑。
該詞是1961年填的，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)正處于三年自然災(zāi)害時(shí)期，國(guó)外歐美經(jīng)濟(jì)封鎖，蘇修對(duì)我國(guó)虎視眈眈，可以說(shuō)是內(nèi)憂外患。在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)下，詩(shī)人把陸游的同名詞，運(yùn)用了逆向思維，創(chuàng)作出了該詞。該詞表面上是詠梅，實(shí)際上是運(yùn)用了比、興等手法，把梅花比喻成中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨人，在那嚴(yán)酷的國(guó)內(nèi)外環(huán)境下，展現(xiàn)出“猶有花枝俏”的革命樂(lè)觀主義精神，深刻而形象地謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨人不懼艱難險(xiǎn)阻，一往無(wú)前，愈挫愈勇的革命斗志；也高度贊揚(yáng)了其戒驕戒躁，謙虛謹(jǐn)慎，“不爭(zhēng)春”的高尚風(fēng)格和“她在叢中笑”的緊密聯(lián)系群眾的作風(fēng)。這就是偉人創(chuàng)作的《卜算子·詠梅》的意蘊(yùn)。
再看南宋詩(shī)人陸游的同題詞：
驛外斷橋邊，
寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，
更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。
該詞的意蘊(yùn)是作者自比梅花，由于他主張抗金，收復(fù)中原，受到主和派的擠壓而“寂寞開(kāi)無(wú)主”，孤立無(wú)援，雖然從不趨炎附勢(shì)，但仍然“一任群芳妒”，最后“零落成泥碾作塵”，仍然“只有香如故”。表現(xiàn)作者的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞不阿的高尚情操。
從上述不難看出，偉人的詞中，梅花寓意是共產(chǎn)黨人群體，詞中充滿積極向上，朝氣蓬勃的氣氛，讀起來(lái)鼓舞斗志。而陸游的詞將梅花寓意自己，給人一種孤寂、凄涼、憐憫的感覺(jué)，只是顯現(xiàn)出作者本人的愛(ài)國(guó)心和高尚情操。一經(jīng)對(duì)比，孰優(yōu)孰次，一目了然。
結(jié)論：題中“為什么感覺(jué)古代的詩(shī)文較與現(xiàn)代文更加有意蘊(yùn)？”是偽命題，優(yōu)秀的古代詩(shī)文是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)繼承。同樣，思想性藝術(shù)性俱佳的現(xiàn)代（詩(shī)）文也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將其精神發(fā)揚(yáng)光大，厚古薄今的思想不可取。
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