轉(zhuǎn)：畢寶魁的博客
169--念奴嬌
張孝祥
洞庭青草，近中秋、更無一點風(fēng)色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。怡然心會，妙處難與君說。 應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
【譯文】
洞庭湖和青草湖連在一起，臨近中秋沒有一點風(fēng)色。三萬頃的湖面寬廣寥廓，就像美玉鋪成的田野，就像潔白的玉的世界。上面只有一條小舟，仿佛一片小小的樹葉。明月的光輝分給湖面，銀河的影象在碧波中輕輕搖曳。水面天光，人心物象，整個宇宙都空明澄澈。心中悠然而領(lǐng)悟到一種境界，那種美妙細(xì)微的感受，實在難以用語言向您訴說。 想起在嶺南這幾年，皎潔的月光照見了我，我的忠肝義膽高潔晶瑩猶如冰雪。如今我的短發(fā)蕭條稀少，風(fēng)滿襟袖微有寒冷的感覺，但我毫不在意，心堅似鐵，穩(wěn)坐著小船，泛舟在這滄浪空闊。我要盡舀西江的江水當(dāng)作美酒，用北斗當(dāng)酒杓自斟自酌，請世間的萬物來做賓客。我要盡興狂飲，拍打船邊引吭高歌。我高興得忘記了一切，真不知今夜是哪一天的月夜。
【注釋】
[洞庭青草]湖名。二湖相連，在湖南岳陽市西南，總稱為洞庭湖。 [嶺海]一作嶺表。即嶺南，兩廣之地。北有五嶺，南有南海，故稱嶺海。 [經(jīng)年]年復(fù)一年，幾年。 [孤光]指月亮。陸龜蒙《月成弦》詩：“孤光照還沒?！?nbsp; [蕭騷]蕭條稀少貌。 [盡挹]舀盡。 [北斗]北斗七星，排列形似長勺。屈原《九歌·東君》：“援北斗兮酌桂漿?！?nbsp; [扣舷]拍打船邊。 [今夕何夕]《詩經(jīng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人?！焙笫烙脼橘潎@良夜的常用語。
【評析】
此詞別本題作“過洞庭”。張孝祥于乾道二年(1166)在桂林因遭受饞言而落職，由桂林北歸途經(jīng)洞庭湖時創(chuàng)作本詞。上片描寫廣闊清靜，上下澄明的湖光水色，表現(xiàn)作者光明磊落，胸?zé)o點塵的高尚人格。下片抒發(fā)豪爽坦蕩的志士胸懷，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概，充滿了浪漫主義色彩。在詞人將自己之全部身心都融入完全凈化的美的世界中的同時，也可隱約體悟他心靈深處的孤獨和高傲，反襯出現(xiàn)實社會生活的污濁與黑暗。
上片描繪中秋前夕洞庭湖風(fēng)平浪靜，水月交輝，上下澄明，清奇壯美的景色，與詞人的主體人格相一致，達(dá)到一種寵辱皆忘，物我渾然不分的境界。情景交融。歇拍兩句由景入情，暗轉(zhuǎn)下片。下片抒發(fā)自己襟懷坦蕩，無愧人生的高潔人格。“肝膽皆冰雪”可謂是一切志士仁人的共同品性，是人類最可寶貴的品格。結(jié)尾幾句以吸江酌斗、賓客萬象的奇思妙想和偉大氣魄，表現(xiàn)他淋漓的興致和凌云的氣度。有人說本詞相當(dāng)于蘇軾的《前赤壁賦》，可謂真知灼見。在政治上遭受挫折之后，尚能泰然自若，游于物外的處世態(tài)度，表現(xiàn)出對宇宙奧秘，人生哲理的深刻領(lǐng)悟，達(dá)到一種超越時空的極高的精神境界。王闿運極力推崇此詞說：“飄飄有凌云之氣，覺東坡《水調(diào)》猶有塵心?！?《湘綺樓詞選》)
