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人工智能會戰(zhàn)勝人類嗎

從機(jī)器認(rèn)識的不透明性看人工智能的本質(zhì)及其限度

構(gòu)成AI智能體的四重維度：何以成“人”？

欲望、理性與真實(shí)：科幻電影中的人工智能倫理問題

智力史：為什么人類會恐懼人工智能？ – 神經(jīng)現(xiàn)實(shí)

評周國平先生“我們靠什么來認(rèn)識世界”的演講

康德：《歷史理性批判文集》

ChatGPT之后，教育最應(yīng)該做出改變

舒遠(yuǎn)招 | 從世界公民概念看康德的普世主義思想

康德人性概念的系統(tǒng)解析

走近康德教育哲學(xué)思想｜教育如何使人成為一個(gè)“自由之人”？

后AI時(shí)代，你和阿爾法狗之間只差一個(gè)“天賦”

從理性認(rèn)識到實(shí)踐

周國平先生“哲學(xué)與人生”講座

“認(rèn)識你自己”一個(gè)貫穿古今的哲學(xué)命題

什么是人工智能（AI）？

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淺議宗教與哲學(xué)的關(guān)系

《新工具》：培根的四假象說

知性與先驗(yàn)

我負(fù)中醫(yī) 中醫(yī)負(fù)我 -- 退休中醫(yī)王教授的反思

一句話告訴你為什么AI玩不了人類

攜手經(jīng)典閱讀提升個(gè)人素質(zhì)

什么是認(rèn)識論？人類的認(rèn)識是一個(gè)怎樣的過程？

學(xué)習(xí)與理性思維

馬克思哲學(xué)原著選讀（王德峰）

依健全理性而行——“中庸智慧”再思考之一

觀點(diǎn) | 韓水法：人文主義的未來關(guān)切

《西方文明的歷程》(二)

每天學(xué)點(diǎn)哲學(xué)|奧古斯丁（連載65）