【經(jīng)】十年春王正月，公如齊。狄滅溫，溫子奔衛(wèi)。晉里克弒其君卓及其大夫荀息。夏，齊侯、許男伐北戎。晉殺其大夫里克。秋七月。冬，大雨雪。
【傳】十年春，狄滅溫，蘇子無信也。蘇子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故滅。蘇子奔衛(wèi)。
夏四月，周公忌父、王子黨會齊隰朋立晉侯。晉侯殺里克以說。將殺里克，公使謂之曰：「微子則不及此。雖然，子弒二君與一大夫，為子君者不亦難乎?」對曰：「不有廢也，君何以興?欲加之罪，其無辭乎?臣聞命矣。」伏劍而死。于是丕鄭聘于秦，且謝緩賂，故不及。
“欲加之罪，何患無辭”的出處，漢朝有“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，民間叫做“卸磨殺驢”“過河拆橋”。晉惠公就是這樣的人，秦國大夫公孫枝說他“言多忌克”，就是言語之中多有猜忌和好強。
（晉里克就其君卓子，及其大夫荀息。及者何？累也。弒君多矣，舍此無累者乎？曰：“有。孔父、仇牧皆累也。”舍孔父、仇牧無累者乎？曰：“有。”有則此何以書？賢也。何賢乎荀息？荀息可謂不食其言矣。其不食其言奈何？奚齊卓子者，驪姬之子也。荀息傅4焉。驪姬者，國色也。獻公愛之甚，欲立其子，于是殺世子申生。申生者，里克傅之。獻公病將死，謂荀息曰：“士何如則可謂之信矣？"荀息對曰：“使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。”獻公死，奚齊立。里克謂荀息曰：“君殺正而立不正，廢長而立幼。如之何？愿與子慮之。”荀息曰：“君嘗訊臣矣，臣對曰：'使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣。’”，里克知其不可與謀，退。就奚齊。荀息立卓子。里克弒卓子。荀息死之。荀息可謂不食其言矣⑩。）
晉侯改葬共大子。（申生）
秋，狐突適下國，遇大子，大子使登，仆，而告之曰：「夷吾無禮，余得請于帝矣。將以晉畀秦，秦將祀余。」對曰：「臣聞之，神不歆非類，民不祀非族。君祀無乃殄tiǎn乎?且民何罪?失刑乏祀，君其圖之。」（復仇，勿以滅祖國為代價）君曰：「諾。吾將復請。七日新城西偏，將有巫者而見我焉。」許之，遂不見。及期而往，告之曰：「帝許我罰有罪矣，敝于韓。」（狐突遇見申生完全屬于一種幻覺。）（狐突(?-前637年)，姬姓，狐氏，名突，字伯行 ，春秋時期晉國大夫。狐突是晉國開國君主唐叔虞淪落于狄族的后裔，出仕晉武公。有女狐季姬、小戎子嫁于晉獻公，分別生公子重耳(晉文公)、公子夷吾(晉惠公)。有二子狐偃、狐毛，投于公子重耳門下。前656年，驪姬之亂，太子申生自殺，晉國動亂，狐偃勸重耳流亡外國，重耳于是開始了長達19年的流亡生涯。重耳起先居住在狄國，后來繼位的兄弟晉惠公密謀行刺重耳，重耳便與屬下大夫們流亡中原。前637年，晉惠公之子晉懷公即位，命令狐突召回狐偃、狐毛，狐突說要教兒子忠義，沒有從命，晉懷公于是將曾外祖父狐突殺害。）
丕鄭（邳鄭父(?-前650年):姬姓，邳氏，名鄭(一名鄭父)。春秋前期晉國卿大夫，晉獻侯之后("邳"通"祁")，晉獻公之爪牙，里克之黨。）之如秦也，言于秦伯曰：「呂甥、郤稱、冀芮實為不從，若重問以召之，臣出晉君，君納重耳，蔑不濟矣。」
冬，秦伯使冷至報問，且召三子。郤芮曰：「幣重而言甘，誘我也。」遂殺丕鄭、祁舉及七輿大夫：左行共華、右行賈華、叔堅、騅顓、累虎、特宮、山祁，皆里、丕之黨也。丕豹奔秦，言于秦伯曰：「晉侯背大主而忌小怨，民弗與也，伐之必出。」公曰：「失眾，焉能殺。違禍，誰能出君。」
【譯文】
十年春季，狄人滅亡溫國，這是由于蘇子不講信義。蘇子背叛周襄王而投奔狄人，又和狄人處不來，狄人進攻他，周襄王不去救援，因此滅亡。蘇子逃亡到衛(wèi)國。
夏季，四月，周公忌父、王子黨會合齊國的隰朋立了晉惠公。晉惠公殺死里克表示討好。將要殺掉里克以前，晉惠公派人對他說：“如果沒有您，我就做不了晉君。盡管如此，您殺了兩個國君一個大夫，做您國君的人，不也太難了嗎?”里克回答說：“沒有奚齊、卓子的被廢，君王怎么能興起?要給人加上罪名，還怕沒有話說嗎?下臣知道國君的意思了。”說完，用劍自殺而死。當時邳鄭正在秦國聘問，也是為了推遲割讓國土而去致歉，所以沒有碰上這場災禍。
（晉國大夫里克弒殺了他的國君卓子及晉國大夫荀息。“及”是什么意思？就是牽連。弒殺國君的事很多，除了荀息就沒有被牽連的嗎？回答說：“有。宋國大夫孔父、仇牧都是受牽連而死的。”除了孔父、仇牧之外就沒有受牽連的了嗎？回答說：“還有。”既然還有，那么這里為什么要記載荀息呢？因為他賢良。荀息怎么賢良呢？荀息可以說是說話算數(shù)的人了。他怎么說話算數(shù)呢？奚齊和卓子，都是驪姬的兒子。荀息輔導他們。驪姬是天下最美的女人，晉獻公非常愛她，想立她的兒子為太子，于是就殺了太子申生。太子申生是大夫里克輔導的。晉獻公病很重，要死了，就對荀息說：“士怎樣做才可以說是講信義呢？”荀息回答說：“如果讓死去的人活轉(zhuǎn)來，活著的人也不會對自己說過的話感到慚愧，那就可以說他是講信義的了。”晉獻公死后，奚齊被立為國君。里克對荀息說：“國君殺了嫡子而立庶子為太子，廢了長子而立了幼子，這該怎么辦呢？我愿意和先生一起考慮這個問題。”荀息說：“國君曾經(jīng)問過我：士怎樣做才算講信義，我回答他說：'如果讓死去的人活轉(zhuǎn)來，活著的人也不會對自己說過的話感到慚愧，那就可以說他是講信義的。’”里克知道荀息不會和他一起謀劃的，回去后，就殺了奚齊。荀息就立卓子為國君，里克又就殺了卓子，荀息就為他們自殺了。荀息真可以說是說話算數(shù)的人啊。）
晉惠公改葬恭太子。
秋季，狐突到陪都曲沃去，遇到太子申生。太子讓他登車作為駕車的人，告訴他說：“公子夷吾無禮，我已經(jīng)請求上帝并且得到同意，準備把晉國給予秦國，秦國將會祭祀我。”狐突回答說：“臣聽說，神明不享受別的族的祭品，百姓也不祭祀別的族，您的祭祀恐怕會斷絕了吧?而且百姓有什么罪?處罰不當而又祭祀斷絕，請您考慮一下!”太子申生說：“好，我打算重新請求。過七天，新城西邊將要有一個巫人表達我的意見。”狐突同意去見巫人，申生就一下子不見了。到時候前去，巫人告訴他說：“天帝允許我懲罰有罪的人，他將在韓地大敗。”
邳鄭去秦國的時候，對秦伯說：“呂甥、郤稱、冀芮是不同意給秦國土地的。如果用重禮對他們表示問候而后召請他們，下臣趕走晉國國君，國王讓重耳回國即位，這就沒有不成功的。”
冬季，秦穆公派遣泠至到晉國回聘，并且召請呂甥、郤稱、冀芮三人。郤芮說：“財禮重而說話好聽，這是在引誘我們。”就殺了邳鄭、祁舉和七個輿大夫：左行共華、右行賈華、叔堅、騅歂、纍虎、特宮、山祁，都是里克邳鄭的黨羽。邳豹逃亡到秦國，對秦穆公說：“晉侯背叛大主而忌恨小怨，百姓不擁護他。如果進攻，百姓一定趕走他。”秦穆公說：“如果夷吾失去群眾，哪里還能殺掉大臣?百姓都要逃難，誰能趕走國君?”
