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1654月湖的美孕育了寧波厚重的文化
月湖的美孕育了寧波厚重文化




寧波文化的搖籃月湖


我還是小孩子的時候,吃過寧波湯圓就知道了寧波。成人后,知道寧波是一個大海港,大商業城市。唐朝時期就是海上絲綢之路的起點之一,和日本朝鮮的貿易主要是通過寧波做的。退休后研究京杭大運河,又知道了寧波是大運河實際上的終點。

還知道寧波人很會做生意,我行走了全國一百多個城市,每到一個城市總會遇見做生意的寧波人。上海香港的許多大老板,其實都是寧波人,于是覺得寧波人只會做生意。

這次到寧波驚奇地發現,寧波其實有過許多大學問家,大思想家。寧波出現過許多學者名人,唐朝的大詩人四明狂客賀知章,南宋的楊簡,明朝的王陽明,清初的黃宗羲,清朝的萬斯同、全祖望等一大批大師級人物,而他們都是從月湖走出來的。

很少有人知道,這一切,都是從王安石開始的,都是月湖孕育出來的。

王安石在鄞縣做的另一件大事,慶歷八年(1048年),他將月湖附近建于唐代元和年間的鄞縣孔廟作為學校開始辦學,“鄞縣始有縣學”。

王安石任鄞縣令后,羨慕慈溪之文風,在《慈溪縣建學記》中說:“治天下國家者,不復皆出于學。”不久,他也創辦了鄞縣的縣學,地點就在鄞縣孔廟。并誠邀杜醇等享有盛名的慈溪學者前來任教。

當時的鄞縣孔廟,就是如今第一醫院的位置,幽靜而美麗的月湖旁邊,校園環境很不錯。學習之余在月湖岸邊的林蔭里散散步,緊張的腦子可以得到充分的休息。

你看看下面的照片就知道,月湖可真是個好地方,明朝兵部右侍郎范欽的家就在月湖邊上,他在月湖旁邊還創辦了一座藏書豐富的私人圖書館,就是那個有名的天一閣。

在月湖的竹洲島上,從北宋時期開始就有城南書院,鄞縣縣令王安石設縣學于竹洲,邀請浙東理學名家樓郁(“慶歷五先生”之一)在此講學,開創浙東理學之先河。南宋時著名政治家、詞人史浩(曾于孝宗隆興元年、淳熙五年二登相位)筑“真隱館”于竹洲島,孝宗御賜“四明洞天”匾額。次年,與魏杞、汪大猷同創月湖詩社。

南宋淳熙年間,四明學派(代表人物為楊簡、袁燮、舒璘、沈煥,亦尊稱為“淳熙四先生”)以月湖為學術圣地。沈煥主講于竹洲書院,袁燮主講于城南書院(今月湖竹洲島上),楊簡主講于碧沚書院。期間,沈煥及弟沈炳與金華呂祖儉還于竹州島上共同創辦了“沈端憲講舍”,亦稱三先生書院

后來幾經更名,仍然是書院,現在這里變成浙江聞名的寧波第二中學。月湖里面,還有一個專門招待外國人的高麗行使館,相當于小型的釣魚臺國賓館。

孔廟和書院經常有著名學者來此講學,借助天一閣的藏書進行學術研究,并開展學術討論。古代的黃宗羲,近代的郭沫若都在天一閣看過書,做過學術研究。

從此,月湖成為寧波的文化圣地,誕生了許多學問大家,形成眾多的學派。寧波月湖,不只是一個公園,它就是中國古代的大學。

王安石在寧波辦學,對寧波文化的影響是不可估量的。百年后“甬上第一狀元”張孝祥名世,甬江流域產生了近三千名進士和十二位狀元,這在全國也不多見。而在學術上,從南宋的楊簡到明清的王陽明、黃宗羲延至清代的萬斯同、全祖望,月湖就像一只巨大的文化搖籃,哺育了中國學術史上著名的浙東學派,產生了一批中國早期民主主義的偉大啟蒙者。而這一切,似乎就是從王安石在月湖辦學開始的。


天一閣主人范欽的住宅,去月湖縣看見范宅





范宅的門

月湖成為寧波的文化圣地











古色古香的長廊



月湖






























書院

寧波月湖里的高麗行使館,古代專門接待外國人



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