大圖模式 自有“文學(xué)”以來，詩(shī)就一直伴隨著我們。詞作為文學(xué)的“小宗”，由文學(xué)的“大宗”——詩(shī)分演而來。如錢穆先生所說，由于用處不同，對(duì)象不同，題材不同，詩(shī)所無法表達(dá)的，則由詞來完成。
作為細(xì)膩的主題，需要低聲婉唱，所以詞是柔性的美，“只好十七八歲女孩兒，執(zhí)紅牙板，唱楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保搅四纤文┠辏~已經(jīng)不再是唱的，最后終于是變成了文人創(chuàng)作、描繪情感的工具。至于想要用詞創(chuàng)出慷慨激昂的作品，“關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去”，這樣的事情，除非再有蘇東坡、辛棄疾這類大家出現(xiàn)。
大圖模式 即便如此，仍然改變不了詞在文人筆下所呈現(xiàn)的陰柔之美、細(xì)膩之美。而既然詞源自于詩(shī)，那么很顯然，詞牌的出處自然與詩(shī)和曲有著密不可分的聯(lián)系。今天就說說一些聽起來很美的詞牌的出處。
一、由原唐教坊曲演化而來的詞牌。
1、天仙子
我們知道，唐教坊中的樂曲，有很多正是來自于西域，這些西域來的樂曲又和民間的樂曲融合成為一種新的類似于如今流行樂的樂曲。《天仙子》正是來自西域，詞牌名“天仙子”，則來自于皇甫松的作品。
皇甫松是中唐呼風(fēng)喚雨的人物、“牛李黨爭(zhēng)”中的牛黨領(lǐng)袖、宰相牛僧孺的外甥，此人俱工，并能自制新聲，《花間集》錄其詞12首。“天仙子”正來源于其《天仙子》作品中的句子，“行人經(jīng)歲始?xì)w來， 千萬里。錯(cuò)相倚，懊惱天仙應(yīng)有以。”
大圖模式 2、長(zhǎng)相思
長(zhǎng)相思，又名《長(zhǎng)相思令》，這個(gè)詞牌來自古詩(shī)，有幾個(gè)出處，西漢蘇武《留別妻》中有“生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思”；《古詩(shī)十九首》之《孟冬寒氣至》中則有“上言長(zhǎng)相思，下言久離別”；《古詩(shī)十九首》之《客從遠(yuǎn)方來》中亦有“著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解”。
宋郭茂倩《樂府詩(shī)集》卷第六十九之雜曲歌辭有《長(zhǎng)相思》，其中南朝梁張率有“長(zhǎng)相思，久離別，美人之遠(yuǎn)如雨絕”。由此可見，《長(zhǎng)相思》名很是受到文人的青睞，不過也很好理解，相思一直是亙古不變的創(chuàng)作主題。
另外，《長(zhǎng)相思》又名《吳山青》，來自于林逋作品，其曲上片云“吳山青，越山青”。這里我們也正好可以理解，為什么很多詞調(diào)有多個(gè)詞牌名，單一詞調(diào)有多個(gè)詞牌名有很多是因?yàn)樵撛~調(diào)有多首名作，人們從中摘出字句以作詞牌名。
大圖模式 3、西江月
西江月，又名《江月令》、《步虛詞》等，其名來自于《樂府詩(shī)集》卷第九十一之新樂府辭，衛(wèi)萬《吳宮怨》，其中有“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”
4、蝶戀花
蝶戀花，本名《鵲踏枝》，又名《鳳棲梧》、《卷珠簾》等，此名來自于南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《東飛伯勞歌》，詩(shī)中有“翻階蛺蝶戀花情，容華飛燕相逢迎”。《卷珠簾》其名則來自宋趙令畤詞“欲減羅衣寒未去，不卷珠簾，人在深深處”。
大圖模式 二、創(chuàng)制詞調(diào)選用古詩(shī)句或以現(xiàn)成句作為詞牌名
1、點(diǎn)絳唇
這是我很喜歡的一個(gè)詞調(diào)，而“點(diǎn)絳唇”的出處，也正是來自我喜歡的詩(shī)人江淹。江淹即“江郎才盡”的主人公，亦是“文通殘錦”的主人公，此人是否“江郎才盡”實(shí)在無法確證，但我們可以知道的是江淹不僅文采極高，同時(shí)也是一位歷仕宋、齊、梁三朝的政壇老油條。
江淹有一首詩(shī)，名為《詠美人春游》，詩(shī)中夸贊女子極美的詩(shī)句，“凝瓊貌， 明珠點(diǎn)絳唇”，讓人心向往之。本詞牌即來自于此詩(shī)。
大圖模式 2、鷓鴣天
本詞牌來自唐宣宗大中五年進(jìn)士鄭嵎，其詩(shī)有“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天。”這首詩(shī)原詩(shī)已不存。
3、釵頭鳳
此來自于無名氏，其詞下片有“都如夢(mèng)，何曾共，可憐孤似釵頭鳳”，因此得名。
4、惜余春
李太白不僅能寫詩(shī)，也能創(chuàng)詞調(diào)，但這一個(gè)詞牌《惜余春》倒并非來自于他，只不過是使用了他一首《惜余春賦》中的句子，“平原萋兮綺色，愛芳草兮如剪。惜余春之將闌，每為恨兮不淺。”
大圖模式 三、結(jié)語(yǔ)
其實(shí)今天只是列出少量與句相關(guān)的作品，另有其它很多詞牌名亦來自于古詩(shī)句，或直接使用詞曲中現(xiàn)有句子。當(dāng)然，另外還有一些詞牌，在詞調(diào)定名時(shí)是一名，但由于后來者有更出色作品，而使用后來者作品題，或直接使用詞中句子作為詞牌的情形。
比較有趣的是一個(gè)例子，與白居易向來不對(duì)付的李德裕，為其亡姬謝秋娘創(chuàng)制一曲《謝秋娘》，后來白居易覺得不錯(cuò)，直接就用了這一曲調(diào)。但白居易的詞實(shí)在是美得深入人心，因此詞調(diào)遂換名為《憶江南》，此取自其詞中句，“…春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南”。
大圖模式 其它如《憶秦娥》、《水龍吟》、《一剪梅》等，基本上都是這樣的情形，要么創(chuàng)制詞調(diào)用現(xiàn)成詩(shī)句，要么定名后有更好的作品出來而改名，但能夠確定的是，這其中，但凡覺得比較美的詞牌，很多都來自很美的詩(shī)中，很美的句子。
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