原創 2018-01-10 曾德琨 文匯教育
去一所重點高中談學生的生涯規劃，校長猶豫地問大家“是怎么處理學生談戀愛的”。四座寂靜，這是基礎教育繞不過的問題，但又確實還沒有好的有效應對方案。校長在這種場合提出，說明教育者們在談升學率的同時，更關心人的培養，關心學生的終身幸福。
高中學生面臨進入大學或進入社會的選擇。高中階段生涯規劃有職業規劃，也有生活規劃，為今后的幸福人生奠基。在對學生進行生涯教育的時候，注意力往往放在學生進入大學時的專業選擇與興趣特長，學業成績和高校錄取分數線的匹配度上。
但是，當下一個人終身只從事一種職業的方式在改變，積極的生活態度、健康的體魄、頑強的意志等素質才是一個人應對各種變化的保障。面對青春期學生情感方面的教育和指導，學校基本都在回避或紙上談兵，缺乏專業教師開設相關課程，只在避不開時由班主任、德育處用傳統經驗進行武斷的處理。
青春期情感教育，我們究竟該如何做？
處理學生“早戀”，家長和老師面和心不和
十幾年前班主任和家長處理孩子“早戀”問題時，家長理解地說：“誰沒有年輕過？”當家長發現孩子喜歡照鏡子、講究穿衣打扮、接電話要避開家長的時候，就會向班主任打聽孩子是不是談戀愛了。學校規定家長必須參與拆散、分開工作，否則影響老師教育其他學生，也影響學業。家長大多表面同意，但心知這種情感的事情很難以“準”和“不準”來解決。
但是，當孩子戀愛時成績一落千丈，家長和老師就結成攻守同盟，矛頭一致對準孩子們。家長默許的是：要想談戀愛，除非不影響學習；學校維持的原則是：校紀校規不準“早戀”，不論成績優異與否。
但是，有一種都市病叫“不會談戀愛”。
一項對1999名18歲-35歲的青年進行的調查顯示，43.4%的受訪青年稱身邊有很多沒有戀愛經歷的優秀大齡青年。
民政部2015年底的統計顯示，中國內陸未婚人口已達2億人。一線城市仍是單身人群的聚集地，“脫單”的需求遠大于二三線城市。
日益龐大的單身群體也衍生出“單身經濟”。單身人群面臨的責任小于已婚同齡人，所以很容易形成一種閑散的人生態度，進而帶來缺乏工作動力等負面影響。
比如，日本的高未婚率對經濟已經產生負面影響，越來越多的年輕人通過不婚來躲避家庭責任，“一人吃飽、全家不餓”，沒有為家庭創造更多財富的壓力。
調查顯示，僅有約3%的受訪者表示享受單身生活，而約45%的人倍感孤獨。
華東師范大學推出了以愛情為主題的通識課，“課程以愛情為主題，以20世紀中國為對象，通過對經典文學作品的解讀與分析，探究現代中國人的愛情意識及觀念的變遷。”有關專家認為，這種課程還是停留在表面，缺乏個性指導，大學要有指導學生怎樣談戀愛的課程。
有一種德育叫“不許早戀”
李老師當了二十多年高中班主任，在高壓管理“早戀”這個問題上，本也奉行“影響學習、堅持拆散”的工作原則。但隨著社會發展，育人的想法也發生了改變，這個改變是從一次學生聚會引發的。
那是畢業多年的學生返校，李老師發現自己這個班里居然有四對學生結為伉儷，高中階段的學習生活是培育他們人生觀的沃土，如今種子發芽并開花結果，讓班級的聚會更添浪漫色彩。李老師很有成人之美的成就感。
傳統中，家長和老師總是要求學生“在對的時間做對的事情”。誠然，過多分散注意力去談情說愛，在該讀書時去談戀愛，就如同有些學生專注于玩游戲而荒廢學業一樣。
不同的是，有些人一輩子可能都對游戲不感興趣；但對異性有好感、有親近對方的愿望乃至戀愛結婚，是人的天性，是每個人應該經歷的完整人生。
一方面，大都市出現“剩男剩女”現象，
另一方面，在青少年時期隨著生理、心理的成熟萌發了想“戀愛”念頭而又被打壓甚至歧視。
社會允許談戀愛的時間似乎統一到18歲，18歲算成人，成人的潛臺詞就是“一切后果自負”。
但是，事件的發展從量變到質變是沒有涇渭分明的界限的，它具有模糊過渡的特點。18歲前，學校、家庭沒有土壤去培育他們的愛情觀，18歲之后他們以什么樣的審美觀去尋找另一半？
但是社會提供了這樣的土壤，網絡文學、自媒體、愛情片、流行歌曲，和添加催熟劑的食品一樣，催生著青少年的身高、荷爾蒙、多巴胺。我們看到，一些青少年穿著校服在街上摟抱，這和電視劇里偶像呈現的場面是一樣的。
若被發現，處理當事人的責任就落在了班主任身上，可能還是剛畢業、自己也還沒對象的年輕老師，這樣的溝通就顯得很滑稽，年輕班主任舉著校紀校規蒼白羸弱地迎戰人性。
教育工作者不能做刻舟求劍的事
“早戀”的學生大致分兩種：
一種是和父母溝通有障礙的，往往會通過找異性陪伴而穩定自己的焦慮，找到一個傾吐對象，減少不幸福感；
二是學校活動中表現出色的男女生往往被青睞，滿足了青春期崇拜偶像的精神寄托。
如何正確定義并對待青少年美好的情愫，并加以引導，老師們沒有得到過這門課的培訓。
媒體曾報道一些花季少年因為作業、和父母爭吵等小事而自殺。除了惋惜，公眾還會責備孩子“太沖動、不懂事”。其實，孩子過激的行為必然是平時積累的不愉快的爆發。誰來引導他們愛惜生命？不會引導的話，也不要去踐踏他們的尊嚴而激發矛盾。
當人開始喜歡他人，并希望和他(她)多一些時間在一起，那就不早了。大人們總會在幼兒園孩子面前開“娃娃親”之類的玩笑，這種“騷擾”難道不“早”嗎？
等到孩子年過25歲還沒有戀愛經歷，家長們又開始嫌晚了。獨獨對青春期萌發對異性好奇、愛慕的那段最美好時光，很多家長、老師不作為，甚至“辣手摧花”。
在長期唯考試成績的導向中，我們用百分制、等第制來量化學生在學業知識上的獲得，而忽視了在道德、人格、感情方面的培養，量化學生的品德類別有：遲到、參加集體活動積極性、完成志愿服務課時數、考試作弊、作業獨立完成等。
一個成績優異的學生幾乎就是一個好學生的所有內涵，所謂一白遮百丑；而差生就是指一個成績差的學生。
臺灣作家蔣勛有段時間功課很差，被學校、家里責備為壞孩子，幸運的是文學救了他，他在文學中得到很多關于人生課題的解答。
而一些考上最好的高中、最好的大學同學們，感情或婚姻出現問題時，他們卻沒有辦法面對，關于人性和真正的自我，他們始終沒有機會碰觸，因為考試不會考這些內容。
教育不是一成不變的，一成不變的是人的天性。基礎教育的課本中也應該多編排一些和美好愛情有關的詩歌、文章，讓經典文學來給孩子們作美好愛情的詮釋和引導。
弗洛姆說：“愛是一種態度，一種性格傾向。這種態度和傾向決定了一個人同整個世界的關系。愛是一種生活能力，要謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人。”
編輯：木子
