在中國(guó)幾千年的文學(xué)發(fā)展史上，出來(lái)過(guò)許多文學(xué)作家，由于他們審美的一致性和創(chuàng)作風(fēng)格的類(lèi)似性，自覺(jué)不自覺(jué)地被形成不同的文學(xué)流派，看看都有那些。
屈宋
屈宋，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原和宋玉。屈原是騷體(也稱(chēng)"楚辭體')的開(kāi)創(chuàng)者，宋玉略晚于屈原，也以楚辭著稱(chēng)，并對(duì)賦的形成與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，后世因以屈宋合稱(chēng)。
漢賦四大家
漢賦四大家，是司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人。這四人都有多篇代表性的名篇傳世，在當(dāng)時(shí)及后世文壇影響深遠(yuǎn)，是漢大賦的最高成就者，標(biāo)志著漢大賦的內(nèi)容、風(fēng)格的成熟。
三曹
三曹，指漢魏曹操與其子曹丕、曹植的合稱(chēng)。他們?cè)谡紊系牡匚缓臀膶W(xué)上的成就對(duì)當(dāng)時(shí)的文壇很有影響，他們是建安文學(xué)的代表。曹操是建安時(shí)期杰出的文學(xué)家和建安文學(xué)新局面的開(kāi)創(chuàng)者，曹丕擅長(zhǎng)詩(shī)文及辭賦，在中國(guó)七言詩(shī)的發(fā)展史上占有重要地位，曹植是第一個(gè)大力創(chuàng)作五言詩(shī)的作家，他的散文和辭賦表現(xiàn)出很高的思想性和藝術(shù)性。
建安七子
建安七子，是漢建安年間七位文學(xué)家的合稱(chēng)，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時(shí)期除了曹氏父子外的優(yōu)秀作者，所以“七子”之說(shuō)，得到后世的普遍承認(rèn)。
竹林七賢
竹林七賢，指的是三國(guó)魏正始年間，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱(chēng)。因常在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣（今河南輝縣一帶）竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，后與地名竹林合稱(chēng)。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時(shí)的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。他們一直受人們敬重。
南朝三謝
南朝三謝，是對(duì)南朝三位謝姓名士的稱(chēng)呼，分別是謝靈運(yùn)，謝惠連，謝朓。三人是當(dāng)時(shí)文學(xué)成就的代表人物，擅長(zhǎng)的是辭賦以及散文。
元嘉三大家
元嘉三大家，指的是南朝元嘉時(shí)期活躍在文壇的三位詩(shī)人：鮑照、謝靈運(yùn)、顏延之。他們的文學(xué)作品注重描繪山川景物、講究詞藻的華麗和對(duì)仗的工整。
竟陵八友
竟陵八友，是魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)的代表人物，蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕。他們彼此唱和，互相推波助瀾，形成了一股文學(xué)潮流。
文章四友
在初唐詩(shī)壇上，有四個(gè)人被當(dāng)時(shí)人稱(chēng)"文章四友"，他們是：崔融、李嶠、蘇味道、杜審言。四人的作品風(fēng)格較接近，內(nèi)容多是歌功頌德、宮苑游宴，四人中，以杜審言成就最高。
蘇李
蘇李，是唐朝文學(xué)蘇味道和李嶠的并稱(chēng)。蘇味道是初唐政治家、文學(xué)家。與李嶠以文辭齊名，號(hào)稱(chēng)蘇李。他們對(duì)唐代律詩(shī)和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。李嶠前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱(chēng)“文章四友”。
初唐四杰
初唐四杰，是唐代詩(shī)人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)“王楊盧駱”。他們的文學(xué)成就主要指駢文和賦。四杰的詩(shī)文雖未脫齊梁以來(lái)綺麗風(fēng)格，但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。
吳中四士
吳中四士，指盛唐的張若虛、賀知章、張旭和包融。其中賀知章、張若虛是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人，張旭是書(shū)法家，也是詩(shī)人，包融所傳詩(shī)不多。詩(shī)作以張若虛的《春江花月夜》最著名。“四士”性格狂放，詩(shī)多具有浪漫主義色彩，往往透露出一些新的氣息、新的情趣，體現(xiàn)了唐詩(shī)從初唐到盛唐過(guò)渡的特色。
高岑
盛唐詩(shī)人高適和岑參，盛唐邊塞詩(shī)歌代表詩(shī)人的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)呼始于他們的好友杜甫詩(shī)句“高岑殊緩步，沈鮑得同行”，說(shuō)他們兩人成名較晚，而才學(xué)堪比沈約、鮑照，原非專(zhuān)稱(chēng)。
溫韋
溫韋，是晚唐時(shí)期文學(xué)家溫庭筠、韋莊的并稱(chēng)。他們是唐末詩(shī)人和詞人，溫庭筠和韋莊都有很高的地位，他們是花間派兩位最重要的代表詩(shī)人。
酒中八仙
指唐開(kāi)元年間長(zhǎng)安市上的八位嗜酒好仙的“酒仙”：一仙賀知章、二仙汝陽(yáng)王李琎、三仙清和縣公李適之、四仙崔宗之、五仙蘇晉、六仙李白、七仙張旭、八仙焦遂。唐杜甫曾寫(xiě)《飲中八仙歌》。
四大邊塞詩(shī)人
四大唐朝邊塞詩(shī)人，是高適、王昌齡、岑參、王之渙。邊塞詩(shī)，多是描繪邊塞風(fēng)光、反映戍邊將士生活的詩(shī)篇，初唐四杰和陳子昂又進(jìn)一步予以發(fā)展，到盛唐則全面成熟。
沈宋
沈宋，是初唐武后時(shí)期的宮廷詩(shī)人沈佺期、宋之問(wèn)的合稱(chēng)。他們所創(chuàng)作的五七言近體詩(shī)標(biāo)志著五七言律體已趨于定型。
王孟
王孟，指王維和孟浩然。山水田園派代表詩(shī)人王維、孟浩然，人稱(chēng)王孟詩(shī)派。王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)都有佳篇。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情畫(huà)意。孟浩然的詩(shī)已擺脫了初唐應(yīng)制，詠物的狹窄境界，更多地抒寫(xiě)了個(gè)人的懷抱，給開(kāi)元詩(shī)壇帶來(lái)了新鮮氣息，并得到時(shí)人的傾慕。李白稱(chēng)頌他，高山安可仰，徒此揖清芬。孟浩然是個(gè)潔身自好的人,不愿趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，被同時(shí)和后世的人所傾慕，所以他的朋友最多，王維、李白、杜甫、王昌齡都是他的好友。
韓孟
韓孟，是指唐代中期的詩(shī)人韓愈和孟郊。他們的詩(shī)雖然風(fēng)格不一，但都在形式上刻意求奇，形成一種險(xiǎn)怪的詩(shī)風(fēng)。
元白
元白，指中唐詩(shī)人元稹、白居易，他們發(fā)起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，在詩(shī)歌語(yǔ)言方面力求通俗易解。這派詩(shī)人重寫(xiě)實(shí)、尚通俗，走了一條與韓孟詩(shī)派完全不同的創(chuàng)作道路。
韋劉
韋劉，是指唐代中期的詩(shī)人韋應(yīng)物和劉長(zhǎng)卿。他們的詩(shī)多描寫(xiě)山水田園，被看作“山水詩(shī)派”。
劉白
劉白，是唐中期詩(shī)人劉禹錫、白居易的并稱(chēng)，兩人友誼深厚，寫(xiě)有大量酬唱詩(shī)，白居易曾以“四海齊名白與劉”形容。
唐宋八大家
唐宋八大家，又稱(chēng)唐宋古文八大家，是唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱(chēng)。
大李杜
大李杜，是唐朝大詩(shī)人“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫的并稱(chēng)。李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人稱(chēng)譽(yù)“詩(shī)仙”，據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白，興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，著有《李太白集》，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。杜甫字子美，原籍湖北襄陽(yáng)，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，人稱(chēng)“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)成“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
小李杜
小李杜，是晚唐詩(shī)人李商隱和杜牧的合稱(chēng)。李商隱的詩(shī)歌富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。用典很多，意旨隱晦。杜牧的古詩(shī)受杜甫、韓愈的影響較大，善于將敘事、議論、抒情三者融成一體，意境幽美。
大歷十才子
大歷十才子，是中唐詩(shī)人李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審的合稱(chēng)。他們?cè)姼璧墓餐攸c(diǎn)是偏重詩(shī)歌形式技巧，歌頌升平、吟詠山水、稱(chēng)道隱逸是其詩(shī)歌的基本主題。
皮陸
晚唐詩(shī)人皮日休、陸龜蒙的并稱(chēng)。他們互相唱和，詩(shī)作數(shù)量很多，合編稱(chēng)《松陵集》，這是皮、陸并稱(chēng)的一個(gè)由來(lái)。
中國(guó)古代四大才女
中國(guó)古代四大才女，是指蔡文姬、李清照、上官婉兒、卓文君（也有說(shuō)班昭）。她們是中國(guó)赫赫有名的女子，才華橫溢、德才兼?zhèn)洹?/p>
三蘇
三蘇，指的是北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子。父子三人在文學(xué)成就上各有成就，清代名臣張鵬翮撰大門(mén)聯(lián)贊三蘇：“一門(mén)父子三詞客；千古文章四大家。
蘇門(mén)四學(xué)士
蘇門(mén)四學(xué)士，即黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒四人合稱(chēng)。四人都出自蘇軾門(mén)下，最先將此四人并稱(chēng)加以宣傳即蘇軾本人。他說(shuō)：“如黃庭堅(jiān)魯直、晁補(bǔ)之無(wú)咎、秦觀太虛、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨(dú)先知。”
蘇梅
蘇梅，北宋詩(shī)人蘇舜欽與梅堯臣的并稱(chēng)。蘇詩(shī)趨向粗獷豪邁，梅詩(shī)則多委婉閑淡。
濟(jì)南二安
濟(jì)南二安，指宋朝時(shí)期兩位著名詞人辛棄疾和李清照。因兩人都是濟(jì)南人，字號(hào)中都有“安”字，于是后人將他們合稱(chēng)“濟(jì)南二安”。
蘇辛
蘇辛，是北宋的蘇軾與南宋辛棄疾的并稱(chēng)，二人都是豪放詞派的代表人物。
蘇黃
北宋詩(shī)人蘇軾和黃庭堅(jiān)的并稱(chēng)。蘇軾和黃庭堅(jiān)都是宋詩(shī)代表人物，影響都很大，因而自北宋末以后，不論是贊揚(yáng)還是批評(píng)，常常以“蘇黃”并稱(chēng)。
宋四家
宋四家，是北宋時(shí)期書(shū)法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱(chēng)。這四個(gè)人代表了宋代的書(shū)法風(fēng)格，而且成就最高。
二程
二程，是宋朝程顥和程頤的合稱(chēng)，他們的學(xué)說(shuō)也稱(chēng)“洛學(xué)”，二者理學(xué)思想對(duì)后世影響較大，南宋朱熹繼承和發(fā)展了他們的學(xué)說(shuō)。
南宋四大家
南宋四大家又稱(chēng)中興四大詩(shī)人，是南宋前期愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤的合稱(chēng)。
永嘉四靈
永嘉四靈是南宋中葉溫州的四位詩(shī)人徐照、徐璣、翁卷、趙師秀的合稱(chēng)，代表南宋后期詩(shī)歌創(chuàng)作上的一種傾向。因彼此旨趣相投，詩(shī)格相類(lèi)，字號(hào)中又都帶有“靈”字，而溫州古代又叫永嘉郡，故稱(chēng)“永嘉四靈”。
元曲四大家
元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就。
前七子
前七子是明朝弘治、正德年間的文學(xué)流派。成員包括李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思和王廷相七人。
后七子
明嘉靖、隆慶年間的文學(xué)流派。成員包括李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫、余日德、張佳胤。
公安三袁
公安三袁是明代晚期三位袁姓的散文家兄弟，他們分別是袁宗道、袁宏道、袁中道。由于三袁是荊州公安縣長(zhǎng)安里人，其文學(xué)流派稱(chēng)“公安派”或“公安體”。
嶺南三家
清初廣東詩(shī)人屈大均、陳恭尹、梁佩蘭的合稱(chēng)。三人在創(chuàng)作上互相推重，在當(dāng)時(shí)嶺南地區(qū)享有盛名。
江右三大家
江右三大家，即清朝中期詩(shī)人、散文家、文學(xué)家、文學(xué)理論家蔣士銓、袁枚和趙翼的并稱(chēng)，三人齊名，并稱(chēng)乾隆三大家。三大家造詣主要集中在詩(shī)及散文創(chuàng)作上，詩(shī)論也有獨(dú)到之處。
江左三大家
江左三大家是中國(guó)明末清初詩(shī)人錢(qián)謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳三人的合稱(chēng)。三人皆由明臣仕清，籍貫都屬舊江左地區(qū)，詩(shī)名并著，故時(shí)人稱(chēng)江左三大家。
南施北宋
南施指安徽宣城的施閏章，北宋指的是山東萊陽(yáng)的宋琬。二人是較早在清庭應(yīng)仕、出仕，主要生活在順治康熙時(shí)期的詩(shī)人。大詩(shī)人王士禎曾說(shuō)：“康熙以來(lái)詩(shī)人，無(wú)出南施北宋之右。”
南袁北紀(jì)
南袁指的是袁枚，號(hào)隨園老人。北紀(jì)指的是紀(jì)昀，紀(jì)曉嵐。
南朱北王
南朱北王，即清代學(xué)者朱彝尊和王士禎的并稱(chēng)。
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