清真寺又稱“禮拜寺”,阿拉伯語(yǔ)為“麥斯基德”,意為“禮拜安拉的場(chǎng)所”;也有稱之為“白屯拉”的,意為“安拉的宅第”。在中國(guó)歷史上,它曾用過(guò)“清凈寺”、“清修寺”、“凈覺(jué)寺”、“法明寺”、“真教寺”,以及“回教禮拜堂”等多種稱謂。自明朝中葉以后,“清真寺”這一叫法才逐漸確定了下來(lái)。
我國(guó)沿海地區(qū)與新疆的某些清真寺,如廣州光塔寺、泉州清凈寺、喀什艾迪卡爾大寺、吐魯番納尼.王.伊敏大寺等,均采用阿拉伯或中亞風(fēng)格,大殿上面加蓋圓頂,有的還單獨(dú)修建尖塔,稱為“買那瑞”,即“邦克樓”,專供看月和呼喚禮拜之用。但我國(guó)內(nèi)陸大部分著名清真寺,如西安化覺(jué)寺,河北定州禮拜寺,北京牛街禮拜寺和東四清真寺,蘭州橋門大寺,開封東大寺,濟(jì)南南大寺,烏魯木齊大寺,銀川大寺,貴陽(yáng)龍泉寺,天津北大寺,哈爾濱東寺,成都皇城寺等,則基本上擺脫了阿拉伯和中亞的建筑風(fēng)格,采用了以傳統(tǒng)殿宇式四合院為主的建筑模式:門前左有青龍,右有白虎;居中是山門大殿;迎面一道高高的影壁墻。
但清真寺畢竟是伊斯蘭教建筑,無(wú)論其如何吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化與風(fēng)格,但萬(wàn)變不離其宗,都得嚴(yán)格恪守伊斯蘭教建筑的基本原則,具備伊斯蘭教建筑的基本特點(diǎn)。在主要功能配置方面,一般都設(shè)有禮拜殿、邦克樓、望月樓、沐浴室、米哈拉布(圣龕)、敏拜爾(宣教臺(tái))等。無(wú)論清真寺的大門朝著哪邊開,其禮拜大殿都一律坐西朝東,殿內(nèi)的圣龕均背向正西。這是為何?因?yàn)辂溂涌藸柊资且了固m教的朝向,而中國(guó)在它的東邊,所以穆斯林禮拜時(shí)必須面向西方。另外,伊斯蘭教反對(duì)偶像崇拜,殿內(nèi)不供奉偶像,也不用動(dòng)物圖案裝飾。
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