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小城敦煌    作者: 寅公

              小城敦煌

             ——情歸西部之四

                                   作者: 寅公  
 
    偉大的敦煌居然是一個簡樸的小城,以至于在沒有任何預(yù)兆的情況下,我們已然已進入它的懷抱。敦煌城市不大,白天人也不多,一如中國無數(shù)的小城市。它的盛與大該指曾經(jīng)繁榮昌盛的歷史與古跡的聞名遐邇。
    它是一個隱藏在自然中的小城,古風(fēng)猶存,樸實親切。沒有林立的高樓,沒有直沖云霄的黑煙囪,更沒有喧鬧的人流,所以在走近它的那一刻,我竟然沒有意識到它的存在!敦煌小城的安謐,一如其名,走在城中,你忘記了它是一片被大漠環(huán)抱的土地。它的藝術(shù)生命,因為此地隨處可見的生命色,而得到了更好的延伸。

    在古代,敦煌的市中心通往中亞和歐洲的交通要道,其繁華和熱鬧只有頭頂?shù)哪禽喸铝吝€記得,我們是無法想像了。我們能面對的只是一座兀立于連綿沙漠中的城市,它享受著無邊的荒涼和寂寞。它用自給自足的小麥、棉花、大麻和瓜果喂著一代代它的子民。

    如果你以為敦煌只有荒涼和寂寞,只有連綿不絕的沙漠,那你就錯了。敦煌也是一座飄蕩著人間煙火的城市,城市建設(shè)與管理很不錯,最大的感覺是安詳、干凈,沒有內(nèi)陸城市的嘈雜與污染,也沒有那么多的亂設(shè)攤、亂拋垃圾。這也緣于人口的稀少。雖然敦煌城市不大,人口只有3萬多,也許還不到,在江南一個小鎮(zhèn)也不止這點人口,但全無西部邊城的清冷,天氣感覺也和內(nèi)陸差不多,各類時裝百貨店打烊很遲,歌舞廳等娛樂場所照樣燈紅酒綠。夜市有些特色,各種各樣的青銅器、陶器工藝品等琳瑯滿目,小吃也很豐富,路邊擺羊肉串的小攤滿街皆是……據(jù)說,有很多敦煌人一生中從未走出過方圓180公里的沙漠。潔凈的星空,緩慢的生活,讓敦煌人覺得日子過得十分滿足。我感到疑惑的是敦煌的街道都是筆直的,打開地圖,道路都是一條條南北直線,分別叫東、南、西、北大街,看不到一點歷史的痕跡。在市區(qū)半個鐘頭就可以兜個遍。原來這里是敦煌新城,古代的敦煌郡府位于黨河西岸的沙洲,在戰(zhàn)亂中攻城部隊三面破堤,水淹破城,從此毀棄,現(xiàn)只留有南、西、北三面故城殘壁。

    敦煌小城里點綴著許多取自莫高窟飛天和伎樂舞女原型的雕塑,鳴山與陽關(guān)相交的丁字路口北是敦煌的市府,市府大樓前便有一個白色而美麗的飛天雕塑。在陽關(guān)與沙洲路相交的敦煌的最大什字也是小城的地理中心處,有個小小的街心花園,里面矗立著1998年立的敦煌的城市標(biāo)志——一個巨大的花崗巖的“反彈琵琶”飛天雕塑,體態(tài)豐腴,儀態(tài)端莊,跣足踏波,琵琶置于背后,很有神韻。

    敦煌,又稱沙州,有“塞外江南”的美稱。她位于甘肅、青海、新疆三省(區(qū))的交匯點,地處河西走廊西端的戈壁沙洲,是古絲綢之路的咽喉要塞、名城重鎮(zhèn),是古代中原進入西域的門戶,1986年被命名為“中國歷史文化名城”,1998年成為首批“中國優(yōu)秀旅游城市”。敦煌為一盆地型地形,兩千年來,它象一顆晶瑩璀璨的明珠,鑲嵌在大漠戈壁中,煥發(fā)著絢麗的光彩。縱目東眺,三危東峙,峰巖危懸;引頸南望,祈連磅礴,氣勢雄偉,雪色奇絕。瞻望曠野,莽莽蕩蕩的流沙戈壁環(huán)抱萬頃碧疇,綠樹如幔,田園織繡。它西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠,北靠嶙峋蛇曲的北塞山,面積3.12萬平方公里,屬典型的大陸性氣候,日照充分,無霜期長。在這個群山擁抱的天然小盆地中,黨河雪水滋潤著肥田沃土,綠樹濃蔭擋住了黑風(fēng)黃沙;糧棉旱澇保收,瓜果四季飄香;沙漠奇觀神秘莫測,戈壁幻海光怪陸離;文化遺存舉世聞名,人才輩出……美麗的敦煌,是塊富饒、神奇、誘人的土地。

    敦煌,歷史源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)滄桑,幾度盛衰,步履蹣跚走過了近5000年漫長曲折的里程。自漢武帝開辟河西四郡(酒泉、武威、張掖、敦煌)后,它一直是絲綢之路河西走廊西部重鎮(zhèn)。從新石器時代的刀耕火種到兩漢時期的歸漢設(shè)郡,從魏晉南北朝時期的幾易其主到隋唐時期的閭閻相望,從吐蕃時期的大力弘佛到歸義軍時期的苦心經(jīng)營、西夏元明清時的日漸衰落,可以說敦煌展現(xiàn)出了中國各個不同時期的風(fēng)貌。

    關(guān)于“敦煌”一名的來歷,眾說紛紜。《漢書·地理志》中注釋“敦煌”二字的意義時說:“敦,大也。煌,盛也。”認(rèn)為敦煌是一個繁華的城市。《元和郡縣圖志》中解釋說:“敦,大也,以其廣開西域,故以盛名。”認(rèn)為此地對于廣開西域有重要作用,所以名之為敦煌。但也有許多學(xué)者認(rèn)為“敦煌”一詞應(yīng)是當(dāng)?shù)赝林贁?shù)民族所呼地名的音譯。還有學(xué)者認(rèn)為,“敦煌”一詞既不是漢語語詞,也不是少數(shù)民族語詞,而可能與希臘人有關(guān)。我寧肯相信敦煌是個繁華城市的說法,因為沒有人煙的繁華,何來文化的鼎盛?

    敦煌,是一座古老的歷史文化名城,境內(nèi)古道長城、烽燧驛站星羅棋布,藝術(shù)寶庫、兩關(guān)遺存享譽中外,雅丹地貌、名山神泉久負(fù)盛名,悠悠歷史、燦爛文化延續(xù)至今。一千年前,在海上絲綢之路開通之前,中國面向外部世界的前沿在西部。這是一條東起中國長安,可通中原腹地,西接天山南北、東羅馬君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布爾城),并連接、延伸中亞、南亞、西亞和歐洲各國的進行商貿(mào)活動的漫漫長路,一座輝煌的“人類文化橋梁”。由于它的開通起初是為了進行絲綢貿(mào)易,所以德國著名的地理學(xué)家李希霍芬形象地稱之為“絲綢之路”。敦煌就是這條絲綢之路上的咽喉重鎮(zhèn)。漢唐絲綢之路的興盛,使敦煌成為中國歷史上率先向西方開放的地區(qū),一扇面向外部世界的最寬闊的大門,更是古代中西文化交流的中心,一個文化加油站,一座外交驛館,一顆璀璨的明珠。東往西來的各國使節(jié)、商賈、學(xué)者、僧侶、藝術(shù)家等各色人群,把古老的中國文化、印度文化、埃及文化和希臘文化連接起來,沿著漫漫絲綢之路,百折不撓地傳播著文明和友誼,追尋著理解與和平,東西方文明在這里交融匯聚,東西方文化從這里西傳東漸,使敦煌長期以來,形成了它開明開放、兼容并蓄的歷史傳統(tǒng)。博大精深的中華文明從中原出發(fā),經(jīng)河西走廊,穿過敦煌,向西而去,傳布于世界;同時,印度、希臘、伊斯蘭文化亦在同一條路線上源源不絕地逆向而來,與中國文化在此匯合交融。從這個意義上講,敦煌一開始就是幾種文化交流碰撞的產(chǎn)物。敦煌,是一座豐厚凝重的歷史豐碑,矗立在中華民族上下五千年歷史文化發(fā)展的長河之中。在這漫長的歲月里,敦煌屢遭曲折與磨難,幾臨傾覆之厄運,然而卻一次再一次地衰而復(fù)興,蹶而復(fù)振,以博采眾長、輝煌燦爛的敦煌文化,頑強地證明著自己的存在,這是怎樣的一種奇跡啊!在世界文化體系中,敦煌是一個極其獨特的文化存在,它以中華文化為主體,集印度文化、伊斯蘭文化、希臘文化于一身,并且以十分鮮明生動的形象融會貫通地表達出來,這在世界文化交流中是獨一無二的。翻開敦煌的歷史,每一頁都閃現(xiàn)著中華民族堅忍不拔、自強不息、積極進取的精神之光。宋、明以后,由于東南水道的開通,海運的發(fā)達,陸上絲綢之路漸趨蕭條。明嘉靖三年(公元1524年),由于明朝勢力的衰弱,明朝前期設(shè)立的關(guān)西七衛(wèi)全部撤入嘉峪關(guān)以內(nèi),這條繁榮了近1700多年的經(jīng)濟文化大動脈終于在大漠風(fēng)沙中停止了搏動。

    回顧歷史,敦煌興于開放交流,衰于閉關(guān)鎖國。敦煌二字盛大輝煌的寓意,濃縮了古絲綢之路及漢唐中國繁榮強盛的歷史,同時也昭示著它無比燦爛輝煌的未來。在實施西部大開發(fā)略的今天,敦煌已經(jīng)成為一塊充滿希望和商機的熱土。

    美麗的敦煌有很多美麗的傳說。細(xì)嚼這些傳說,既有真實的影子,又不乏想象力,極有人情味,充滿了生活氣息。所以我沒法不以為,敦煌的人和神是不太容易區(qū)分的,敦煌的人一旦潛下心來極容易得道,而敦煌的神一不小心就有可能從半空掉下來,這是真的。

    敦煌,古老絲綢之路上的驛站,一座神秘的城。柔美的飛天在這里起舞,孤冷的陽關(guān)在這里駐足,相依相戀的鳴沙山、月牙泉生生世世廝守于此。這一條敦煌游線將使你盡享“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯觀景象。歷代文人墨客倍加稱頌,留下了不少佳句:楊柳春風(fēng)度玉關(guān),絲路古道換新顏。詩情畫意濃如酒,塞外今朝勝漠南。滿城綠樹滿城花,櫛比樓臺一萬家。遠(yuǎn)別已無腸斷淚,陽光西出見繁華。在敦煌城里逛,感覺這個小城五臟俱全。脫離了沉重的歷史和周遭的景點,以一種安靜的狀態(tài)繁衍生存。在這小小的城市里,無論如何也不能讓我順利地想到“敦煌”這個詞。小城不大,總面積不過3萬多平方公里,但要走遍讀透,沒有三冬五夏的臥冰歷暑,一切認(rèn)識也只能是浮光略影。還有好些地方,我還沒有來得及去。什么時候真能由點及面了,我想,我一定要把一個完整的敦煌好好鋪陳在你面前,讓你看敦煌的深沉厚重、繁花似錦。

    

    2006年2月11日
 

 

 敦煌概況

  位于甘肅、青海、新疆三省(區(qū))的交匯點。人口18萬多,全市經(jīng)濟主要以農(nóng)業(yè)為主,旅游服務(wù)業(yè)次之,為敦煌曾經(jīng)的輝煌和博大精深的文化內(nèi)涵而聞名于世。
  敦煌南枕氣勢雄偉的祁連山,西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠,北靠嶙峋蛇曲的北塞山,東峙峰巖突兀的三危山。面積3.12萬平方公里。屬暖溫帶氣候。年降雨量只有39.9毫米,而蒸發(fā)量卻高達2400毫米。日照充分,無霜期長。在這個群山擁抱的天然小盆地中,黨河雪水滋潤著肥田沃土,綠樹濃蔭擋住了黑風(fēng)黃沙;糧棉旱澇保收,瓜果四季飄香;沙漠奇觀神秘莫測,戈壁幻海光怪陸離;文化遺存舉世聞名,人才輩出……美麗的敦煌,是塊富饒、神奇、誘人的土地。“敦,大也;煌,盛也。”盛大輝煌的敦煌有著悠久的歷史,燦爛的文化!早在原始社會末期,中原部落戰(zhàn)爭失敗后被遷徙到河西的三苗人就在這里繁衍生息。他們以狩獵為主,開始掌握了原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。敦煌地區(qū)曾發(fā)掘出新石器時代的石刀、石斧和陶器、銅器。夏、商、周時,敦煌屬古瓜州的范圍,有三苗的后裔,當(dāng)時叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地區(qū)發(fā)現(xiàn)游牧民族留下的許多巖畫至今歷歷在目。戰(zhàn)國和秦時,敦煌一帶居住著大月氏、烏孫人和塞種人。以后,大月氏強盛起來,兼并了原來的羌戎。戰(zhàn)國末期,大月氏人趕走烏孫人、塞種人,獨占敦煌直到秦末漢初。
  敦煌歷經(jīng)了漢風(fēng)唐雨的洗禮,文化燦爛,古跡遍布,有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要景觀。莫高窟又名敦煌石窟,素有“東方藝術(shù)明珠”之稱,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的石窟,保留了十個朝代、歷經(jīng)千年的洞窟492個,壁畫45000多平方米,彩塑2000多座。題材多取自佛教故事,也有反映當(dāng)時的民俗、耕織、狩獵、婚喪、節(jié)日歡樂等的壁畫。這些壁畫彩塑技藝精湛無雙,被公認(rèn)為是“人類文明的曙光”、世界佛教藝術(shù)的寶庫。
  宋寧宗開禧二年(公元1206年),元太祖鐵木真(成吉思汗)統(tǒng)一漠北各部族,成立了強大的部落聯(lián)盟。1227年,蒙古大軍滅西夏,攻克沙州等地,河西地區(qū)歸元朝所有。此后,升敦煌為沙州路,隸屬甘肅行中書省。后升為沙州總管府。元朝遠(yuǎn)征西方,必經(jīng)敦煌。當(dāng)時瓜、沙二州屯兵濟濟,營寨櫛比,屯墾農(nóng)兵遍布黨河、疏勒河流域。敦煌一度呈現(xiàn)出經(jīng)濟文化繁榮的景象,和西域的貿(mào)易更加頻繁。著名旅行家意大利人馬可波羅就是這一時期途經(jīng)敦煌漫游到中原各地。元朝統(tǒng)治者也崇信佛教。莫高窟的開鑿得以延續(xù)。現(xiàn)存元代洞窟約10個。自元朝以后,千里河西逐漸失去了昔日的光彩。
  朱元璋建立明朝以后,為掃除元殘部,派宋國公馮勝率兵三路平定河西獲勝,修筑了嘉峪關(guān)明長城,重修了肅州城。明王朝為了加強西北邊疆的防衛(wèi),設(shè)置了關(guān)西七衛(wèi)。永樂三年(公元1405年),在敦煌設(shè)沙州衛(wèi)。后吐魯番攻破哈密,敦煌面臨威脅。明王朝又在沙州古城設(shè)置罕東左衛(wèi)。正德十一年(公元1516年),敦煌被吐魯番占領(lǐng)。嘉靖三年(公元1524年),明王朝下令閉鎖嘉峪關(guān),將關(guān)西平民遷徙關(guān)內(nèi),廢棄了瓜、沙二州。此后二百年敦煌曠無建置,成為“風(fēng)播樓柳空千里,月照流沙別一天”的荒漠之地了。
  清康熙后期,清王朝漸次收復(fù)了嘉峪關(guān)外的廣大地區(qū)。雍正三年(公元1725年),在敦煌建立沙州衛(wèi),并開始從甘肅各地移民2400戶到敦煌墾荒定居,同時又遷吐魯番、羅布泊大批兵民于沙州一帶。雍正末,沙州已有耕地10萬余畝,引黨河水分10渠灌溉,農(nóng)業(yè)得到很快的恢復(fù)和發(fā)展,形成河西走廊西部的戈壁綠洲。到乾隆二十五年(1760年),改沙州衛(wèi)升敦煌縣,隸屬安西直屬州,直至辛亥革命,1949年中華人民共和國成立后,敦煌一直是縣府所在地。1987年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)立敦煌市。1986年被國務(wù)院命名為“中國歷史文化名城”。
  敦煌,歷經(jīng)滄桑,幾度盛衰,步覆蹣跚地走過了近五千年漫長曲折的里程。悠久歷史孕育的敦煌燦爛的古代文化,使敦煌依然輝煌;那遍地的文物遺跡、浩繁的典籍文獻、精美的石窟藝術(shù)、神秘的奇山異水……使這座古城流光溢彩,使戈壁綠洲越發(fā)郁郁蔥蔥、生機勃勃,就像一塊青翠欲滴的翡翠鑲嵌在金黃色的大漠上,更加美麗,更加輝煌。
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