天女散花 童麗 - 對話Ⅹ-童麗與古箏的邂逅
易之三義：變易、不易、簡易
世間一切現象都在變化中，是為變易；變動中存在永恒的真理，是為不易；而掌握規律，以簡御繁，是為簡易。易字上日下月，象征了陰陽的交替變化。
古有三易：《連山》《歸藏》《周易》
《連山》為夏易，以艮卦為首；《歸藏》為商易，以坤卦為首；《周易》來源于周文王被囚而演易的說法，以乾卦為首。
易更三圣：伏羲、周文王、孔子
按傳統說法，伏羲畫八卦，文王拘而演周易，孔子作“十翼”。
《經》和《傳》：
《周易》內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭）；《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱“十翼”，相傳為孔子所撰。
五行次序：
水一，火二，木三，金四，土五。
《尚書·洪范》：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。”
五行相生相克：
金生水，水生木，木生火，
火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，
水克火，火克金。
十天干所屬：
甲、乙東方木，
丙、丁南方火，
戊、己中央土，
庚、辛西方金，
壬、癸北方水。
十二地支所屬：
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，
午馬，未羊，申猴，酉雞，戌犬，亥豬。
亥、子屬水，寅、卯屬木，巳、午屬火，
申、酉屬金，辰、戌、丑、未屬土。
十二時辰：
古人將一晝夜分為十二時辰，每一個時辰相當于現代的兩個小時。
子時23～1點，丑時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
二十四節氣歌：
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
十二月建：
立春正月節建寅，驚蟄二月節建卯，
清明三月節建辰，立夏四月節建巳，
芒種五月節建午，小暑六月節建未，
立秋七月節建申，白露八月節建酉，
寒露九月節建戌，立冬十月節建亥，
大雪冬月節建子，小寒臘月節建丑。
六十甲子順序表：
01甲子 11甲戌 21甲申 31甲午 41甲辰 51甲寅
02乙丑 12乙亥 22乙酉 32乙未 42乙巳 52乙卯
03丙寅 13丙子 23丙戌 33丙申 43丙午 53丙辰
04丁卯 14丁丑 24丁亥 34丁酉 44丁未 54丁巳
05戊辰 15戊寅 25戊子 35戊戌 45戊申 55戊午
06己巳 16己卯 26己丑 36己亥 46己酉 56己未
07庚午 17庚辰 27庚寅 37庚子 47庚戌 57庚申
08辛未 18辛巳 28辛卯 38辛丑 48辛亥 58辛酉
09壬申 19壬午 29壬辰 39壬寅 49壬子 59壬戌
10癸酉 20癸未 30癸巳 40癸卯 50癸丑 60癸亥
經卦（三爻卦）：
八卦是由兩個最簡單的符號“爻”構成的，“─”為陽爻，“- -”為陰爻，每卦由三個爻經過不同的排列和組合便構成了八個不同的符號，這就是八卦的卦形，因此，經卦也稱為“八卦”，分別為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。
八卦取象歌：
乾三連，坤六斷；
震仰盂，艮覆碗；
離中虛，坎中滿；
兌上缺，巽下斷。
別卦（六爻卦）：
每一卦都由六個爻組成，自下而上分別稱為：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，下面三爻組成下卦，又稱內卦；上三爻組成上卦，稱為外卦。有時也以“九”表示陽爻，“六”表示陰爻，如果初爻為陽爻，那么就是“初九”，為陰爻就是“初六”；同樣，五爻為陽爻，稱“九五”（所謂九五之尊），為陰爻，稱為“六五”。
八卦次序：
乾一，兌二，離三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
八宮諸物：
乾為馬，坤為牛，
震為龍，巽為雞，
坎為豕，離為雉，
艮為狗，兌為羊。
八宮諸身：
乾為首，坤為腹，
震為足，巽為股，
坎為耳，離為目，
艮為手，兌為口。
八卦相配：
乾為老父屬陽，坤為老母屬陰；
震為長男屬陽，巽為長女屬陰；
坎為中男屬陽，離為中女屬陰；
艮為少男屬陽，兌為少女屬陰。
上下經卦名次序歌：
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。
蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
分宮卦象次序歌：
乾為天，天風姤，天山遁，
天地否，風地觀，山地剝，
火地晉，火天大有（乾宮八卦皆屬金）
坎為水，水澤節，水雷屯，
水火既濟，澤火革，雷火豐，
地火明夷，地水師（坎宮八卦皆屬水）
艮為山，山火賁，山天大畜，
山澤損，火澤暌，天澤履，
風澤中孚，風山漸（艮宮八卦皆屬土）
震為雷，雷地豫，雷水解，
雷風恒，地風升，水風井，
澤風大過，澤雷隨（震宮八卦皆屬木）
巽為風，風天小畜，風火家人，
風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，
山雷頤，山風蠱（巽宮八卦皆屬木）
離為火，火山旅，火風鼎，
火水未濟，山水蒙，風水渙，
天水訟，天火同人（離宮八卦皆屬火）
坤為地，地雷復，地澤臨，
地天泰，雷天大壯，澤天夬，
水天需，水地比（坤宮八卦皆屬土）
兌為澤，澤水困，澤地莘，
澤山咸，水山蹇，地山謙，
雷山小過，雷澤歸妹（兌宮八卦皆屬金）
八卦圖：
八卦圖的中心往往有陰陽魚。八卦圖有兩種：先天八卦圖（伏羲八卦圖）和后天八卦圖（文王八卦圖）。
九宮方位：
震東，兌西，離南，坎北，
乾西北，坤西南，艮東北，巽東南。
象辭變占：
“《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”
《周易》含有圣人之道的四個方面：用來指導言論的人崇尚它的文辭，用來指導行動的人崇尚它的變通，用來指導制作器物的人崇尚它的象征，用來卜問決疑的人崇尚它的占驗。
“君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。”
君子平時居處就觀察《周易》的易象而探研玩味其文辭，有所行動就觀察《周易》所講的變化而探研玩味其占筮。
“觀象玩辭”“觀變玩占”，這里的“玩”是揣摩、琢磨的意思。而對《周易》的學習，可以避免人生的很多過錯，所以孔子說，“五十以學易，可以無大過矣”。
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