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高考作文臨門一腳 —— 談材料作文與命題作文的審題立意

一、命題作文：

【題目展示】

1 、鏡子　2 、風景　3 、一念之間　　4 、花開無聲   5 、為生命著色　　　　 6 、讓名著滋潤心靈

（一）題目帶有象征意義或寓言性質的

　　　鏡子　　風景　　花開無聲

（二）表達個體生命情感態度的

　　　妝點世界　　一念之間　　

（三）表現對生命的關注和反思的

　　　為生命著色

（四）表現對文化的關注

　　　讓名著滋潤心靈

　　教你幾招：

      一般而言，以名詞或名詞性詞組為作文題目的，大多要注意它的內在涵義，有的賦予了它象征意味，有的賦予了比喻意義，有的帶有寓言性質，有的一詞多義，讓人產生聯想的意義。

　　如： “ 鏡子 ” ，作為一個事物，它有 “ 正衣冠 ”“ 明瑕疵 ” 的作用，而與之相關的歷史故事也是國人耳熟能詳的唐太宗的 “ 人鑒 ” 論，可謂深入人心。由此，“ 鏡子 ” 很早就被賦予了它的象征意義。它具有鑒別、觀照的意思。能夠鑒別瑕瑜，甚至一切真善假惡皆入其中。這里，“ 鏡子 ” 就被虛化了，由一個實實在在的客觀存在變成一種符號，或者一種思維，或者是一種文化。不夸張地說，中國的文化就是一部“ 鏡子文化 ” 。何為如此說法？ “ 鏡子文化 ” 說到底就是一種反思的文化。中華民族存在數千年而不滅，與這個民族善于反思，善于歸納、總結經驗教訓是密不可分的。中華民族歷史的演變也就在這種謬誤與真理的交鋒中不斷演繹。大到國家民族，小到個體生命，要想求得生命的自我超越，又怎能不重視自我的觀照與反思？這就需要鏡子！其實，鏡子有時是自我的觀照，有時也是客觀的影響。但是，最后還是必須在自我反省、自我觀照中合龍。

　　又如： “ 風景 ” 。這是一個很具有抽象意味的詞語，它的外延和內涵都是相當豐富的。從小處講，可以使某時某地所見之風景，一山一水，一花一木亦見其趣；從大處說，也可以是一個總體的印象和理解，千里江山，萬里水波，都是一種風景。從虛下筆，一人一事，在我們的內心也會形成一種風景，這種風景因為浸染了濃郁的人文色彩而顯示出不同尋常的意義。從理趣著眼，磨礪與可以探討美麗的風景后面所面臨的誘惑與困境，磨礪與抗爭，進而上升到對人類自身生存空間的憂慮與反思。

　　再如： “ 花開無聲 ” 。從感性上理解，這個詞組帶有描寫性質，表現的是自然界中一種常見卻又極易讓人忽視的客觀存在。花兒的開放總是靜寂無聲，沒有鑼鼓的喧囂，沒有爆竹的聒噪。它們總是在夜深人靜的某個時候，在我們不經意的某個瞬間，將花瓣輕輕綻放。從理性上來講，這種方式包含了一種默默無聞的謙遜美德，呈現給世人的確是世間的萬紫千紅，一派生機！進一步追溯，世間很多美麗故事，動人傳說，不都是用這種“ 花開無聲 ” 的方式，演繹著它們的神奇？由此，我們可以想到千百年來，那些為民族興亡，國家獨立而英勇犧牲的人們，正是他們，用他們平凡樸素的行動，書寫了一個偉大民族雖歷經滄桑，而奮發依舊的不老神奇！

　　抒寫個體生命的美麗，表達自我對世界的真誠感悟，是歷年來高考命題一個永不停止探索的主題。

　　多年來，我們就大力倡導學生作文要“ 以我手寫我心 ” ，抒寫自我對客觀世界的真實感悟，用自己的獨到眼光，個性化的思想，來展示個體生命在紛繁蕪雜的外部世界里所表現出來獨特魅力。

　　如： “ 妝點世界 ” 。這是一個富有詩意的詞匯，它反映了在當今這個時代，一個物質極其豐富，甚至奢華的時代，我們還是需要對客觀世界的關注和體驗，用柔弱卻不孱弱的筆墨抒寫個體生命對世界的真誠感悟，我們充滿希望，也不乏痛苦，我們真誠面對，也不乏誠信打折，這個世界給了我們太多的困惑和無奈。熱鬧散盡，鉛華褪去，我們需要用什么來改變這個世界？或者，能為這個世界作出屬于自己的、哪怕無不足道的改變，世界將會為你作出怎樣的回報？從感性來思考，奉獻、愛心，真誠、善良，樸實、厚道，所有這些人類文明中的瑰寶，都可以成為入題，進入我們的寫作視野。我們用善良妝點世界，世界會因此而更加善良，我們用真誠來妝點世界，世界因此而更善良…… 從理性來考量，植一棵樹，種一皮草，載一圃花，世界會因此多點氧分，多一縷清香，少點汽車污染，多點“ 綠化 ” 生活，世界會因此而更加美麗！從大處著眼，小處著力，往往能收到以小見大的神奇效果！

       表現對生命的關注與思考

  如： “ 為生命著色 ” 。生命是一個永恒的母題，很多優秀的文學作品都與之關聯。歷年高考，也不乏對這方面的關注。生命的價值，生命的意義，是古往今來眾多的文人墨客競相吟詠，并為之傾倒的主題。如王羲之在《蘭亭集序》里表現的對生死的反思，站在哲學的高度，透視了“ 一死生為虛誕 ，齊彭殤為妄作 ” 的生命所包蘊的無奈，卻又不輕言放棄的執著，及時行樂中飽蘸了對生命的無限留戀于熱愛，不啻為一曲生命的贊歌。王勃在《滕王閣序》中用清新的筆調，傳達出深沉而執著的生命情懷，“ 窮且益堅，不墜青云之志 ” ，千余年后的今天，我們依然能感受到青年才俊那高昂奮進的激蕩情懷！

今天，當我們佇立街頭，眼看著一幢幢高樓平地拔起，燈紅酒綠，光怪陸離，人們在尋求生命的過程中卻丟失了生命的本真。庸庸碌碌與平平淡淡為伍，勾心斗角和卑鄙淺陋相伴，甚至真誠善良與奸詐丑惡相隨，生命的容顏已是極度的扭曲。我們需要為我們暗淡的生命重新著色！生命需要紅色，這樣生活才有激情的燃燒，生命需要黃色，這樣才會充滿溫馨，生命需要綠色，這樣的生活才會有詩意，生命需要紫色，這樣的生活才會充滿魅力。生命需要各種色彩來滋潤，這樣的生命才會有意義。

這個命題作文，如果從 “ 虛 ” 來立意，可以講 “ 著色 ” 理解成為生命加油，生命需要不斷地充實，才會不斷地進步，才會不斷地超越。如，生命中多點才真誠，多點善良，多點信任，多點樸實，等等，不一而足！從“ 實 ” 處立意，則可以敘述一個故事，闡明一個道理。“ 著色 ” ，則可以理解為學一種實際的本領，掌握一種新的知識和技能，這樣可以造福社會，也可以尋求到屬于自己的幸福和快樂，生命也因此而更加美麗。

表現了對文化、文學的關注。

    文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。文學
   文學則是以語言為手段塑造形象來反映社會生活、表達作者思想感情的一種藝術。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

    確切地說，文化涵蓋了文學，或者說，文學是文化的一個方面。

    如： “ 讓名著滋潤心靈 ” 。這個題目有幾個地方在審題時需要注意：一是“ 名著 ” ，如果不是名著，或是隨便選取的一篇文章是不符合要求的，二是 “ 滋潤 ” ， “ 滋潤 ” 就是一個影響逐漸深入、滲透的過程，三是“ 心靈 ” ，不是外部的影響，而是深入內心，要有個人真切的感悟。

    如讀《三國演義》，諸葛亮的“ 鞠躬盡瘁，死而后已 ” 的奉獻精神，在當代也有它積極的現實意義；讀《巴黎圣母院》，我們會為卡西莫多的真摯善良而灑一掬同情的淚水，可以是欽佩，可以是贊頌；讀《堂吉訶德》，我們會為他的執著，為的積極進取而感動，讀《高老頭》，讓我們看到了金錢掌控一切的背景之下人際關系竟是如此地冷漠，還有深沉的父愛，打動人心，但是因溺愛而導致的家庭悲劇就是警鐘長鳴；讀《大衛· 科波菲爾》，我們會為主人公的  真誠、直率的品性，堅韌不拔、積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心而深深打動；讀巴金的《家》，我們也會為主人公追求光明、幸福的生活而作出的艱苦努力而感慨不已。珍惜當前來之不易的幸福生活，那是經歷無數的生命為之拼搏，為之奮斗，甚至為之流血犧牲而換來的。

文章只有在審題立意上下足了功夫，才會思維更為開闊，一些閃光的念頭才會應運而生。很多學生考試時拿到作文就寫，想到哪寫到哪，缺乏整體構思，有時快完卷才知道不合題意，一條路走到天黑，這樣的慘痛經歷是值得后來者認真反思的。