翻開中國詩史，可以發現最早寫陶瓷的詩歌歷代寫陶瓷的詩，不少是贊美陶瓷制品的精美。四川陶瓷風格獨特，大詩人杜甫曾賦詩贊曰：“大邑燒瓷輕且堅，叩如衣玉錦城傳；君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐?！碧拼降靥沾僧a品也很著名。陸龜蒙在《秘色越器》中詠道：“九秋風露越瓷開，奪得千峰翠色來。”這兩句詩寫秋季出窯，季節雖是草木凋黃，可是窯內卻燒出了千峰疊翠的好瓷。
另有一些詠陶瓷的詩，則是贊美制瓷師傅的技藝。瓷都景德鎮，早在明代就成為全國瓷器手工業的中心。當時民間窯廠壺公窯的創辦人昊十九(原名昊為)，是技藝高超的制瓷名師。他燒造的一種高級藝術瓷盞，造型優美，釉色絢麗，明如朱砂，艷若流霞，被稱為“流霞盞”。有人題詩相贈：“為覓丹砂到市廛，松聲云影自壺天，憑君點出流霞盞，去認關亭九曲泉?！?/p>
還有一種瓷器詩，是直接寫在瓷器上，也饒有興味。長沙銅官窯是我國唐代著名的瓷窯。它生產的許多瓷壺的外壁和碗盞的內心上，便有各種詩句、聯句。比如不少酒壺上，就題有這樣的詩：“白玉非為寶，千金我不須，懷念千張紙，心藏萬卷書。”……
更為獨特而有趣的是，陶瓷上畫中藏詩，詩畫合一。在北京故宮博物院的陶瓷館里，有一只青花釉里紅花瓶，燒制于雍正時的景德鎮御窯。瓶上畫“歲寒三友”松竹梅，畫中的竹葉便是由一首五言詩組成。詩曰：“竹有擎天勢，蒼松耐歲寒。梅花魁萬卉，三友四時歡?！逼錁嬎贾擅?，畫面之別致，真可謂詩情畫意，相得益彰。
