人生就像一輛手推車，滿載著貨物，從這個(gè)山頭，到那個(gè)山頭。
前半生在爬坡，一步一步負(fù)重上山。不停步，才可以到達(dá)。
后半生像下山，一步一步腳踏實(shí)地。頂?shù)米。趴梢宰叩姆€(wěn)健。
前半生，不怕
正如魯迅所說：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。
人生就像一條路，我們的前半生，都是在尋找出路，我們不斷的試探，尋找適合自己的路。
年輕擁有大把的時(shí)光，所以顯得非常珍貴，就是因?yàn)橛袎粝搿⒂嘘J勁兒，敢于嘗試錯(cuò)誤，也敢于重新開始。
祖沖之的前半生，在當(dāng)時(shí)極其簡陋的條件下，靠一片片小竹片進(jìn)行大量復(fù)雜的計(jì)算，一遍又一遍，歷經(jīng)無數(shù)次失敗。
終于在世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位，這是他前半生的貢獻(xiàn)。
李時(shí)珍的前半生，發(fā)現(xiàn)古代本草書中存在著不少錯(cuò)誤，決心重新編纂一部本草書籍。
從此，李時(shí)珍丟下書本，走出家門，深入山間田野，實(shí)地對照，辨認(rèn)藥物，足跡遍及大江南北，行程達(dá)兩萬余里。終于將《本草綱目》完成著作。
曾國藩的前半生，從中秀才，中舉，中進(jìn)士，到入翰林，十年七遷，從七品小京官，升到二品大員，擔(dān)任過內(nèi)閣學(xué)士，兵部，刑部等部侍郎。
太平天國起義爆發(fā)，曾國藩奉旨回老家湘鄉(xiāng)搞團(tuán)練，他訓(xùn)練出了素質(zhì)過硬的湘軍，以對抗太平軍。然而就在曾國藩屢建奇功、聲名鼎盛之時(shí)，他卻選擇了遣散湘軍、功成身退。
“了卻君王天下事，贏得生前身后名”,是每個(gè)將領(lǐng)的最高榮耀，然而，曾國藩選擇了寂靜藏鋒，功成身退，這便是他的智慧之道。
后半生，不悔
把人生一分為二，前半生不猶豫，后半生不后悔。
人貴在有自知之明，擅長做什么不擅長做什么，自己心里應(yīng)該是清清楚楚的。
正如屈原所說：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。我內(nèi)心之所珍愛，就是讓我九死還是不后悔。
人的后半生，便進(jìn)入了不惑之年，對自己的一生有了清醒的認(rèn)識，此時(shí)的自己最不迷茫。無論做什么，都是從自己的實(shí)際條件考慮的，這樣做事，從來沒有后悔的。
人的悲歡離合，與得失密切相連，得到高興，得不到便傷心。其實(shí)幸福的標(biāo)準(zhǔn)并非在得失之間悔恨，人的后半生要有“得之我幸，失之我命”的坦然。
曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事：
故事講的是甘地生前有一次外出，在火車將要啟動的時(shí)候，急匆匆地踏上車門，不小心一只腳被夾了一下，鞋子掉在了門外。
火車啟動了。他沒有猶豫，隨即將另一只鞋脫下來，也扔出窗外。一些乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉？
甘地說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了。如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋。”
甘地的這一舉動，讓身邊的乘客對他尊敬有加。后來，他也成為了印度歷史上最受尊敬的人。
而作為普通人，我們?nèi)绻麃G掉一只鞋子以后，便會產(chǎn)生一種后悔情緒，認(rèn)為自己怎么這么倒霉，不應(yīng)該出行。
人生不如意事十之八九，不如看得開一點(diǎn)，像甘地一樣從不如意中找到一種達(dá)觀心態(tài)。
《論語》上說：“求仁而得仁，又何怨”。無愧于心便沒有什么可后悔的。著名文化學(xué)者于丹也說：“多思多想多看，少指責(zé)少抱怨少后悔”。
人這一生，就像一條船，不管是風(fēng)平浪靜，還是驚濤駭浪，都要勇敢面對，不計(jì)較于眼前的得失，開開心心過好每一天，輕輕松松走好每段路。
