黃帝內經 第二頁
(2009-09-29 16:15:51) 到了三十五歲，陽明經脈衰微，面部開始焦枯，頭發開發脫落。到了四十二歲，三陽經脈都衰退了，面部枯槁，頭發變白。到了四十九歲，任脈空虛，沖脈衰微，天癸枯竭，月經斷絕，所以形體衰老，不能再生育了。
男子八歲時，腎氣盛，頭發長長，牙齒更換。到了十六歲時，天癸發育成熟，精氣充滿，男女交合，所以有子。到了二十四歲，腎氣平和，筋骨堅強，智齒生長，身量也長得夠高了。到了三十二歲，筋骨粗壯，肌肉充實。到了四十歲，腎氣衰退下來，頭發初脫，牙齒干枯。到了四十八歲，人體上部陽明經氣衰竭了，面色憔悴，發鬢變白。到了五十六歲，肝氣衰，筋脈遲滯，因而導致手足運動不靈活了。到了六十四歲，天癸枯竭，精氣少，腎藏衰，齒發脫落，身體形態都感到病苦。人身的腎藏主水，它接受五藏六府的精華以后貯存在里面。所以藏府旺盛，腎藏才有精氣排泄。現在年歲大了，五藏皆衰，筋骨無力，天癸竭盡，所以發鬢白，身體沉重，行步不正，不能再生育子女了。
黃帝問：有人年紀已老，還能再生子女，這是什么道理？岐伯說：這是因為他的先天稟賦超過了一般的人，氣血經脈經常暢通。這種人雖然能夠生育，但一般情況是男子不超過六十四歲，女子不超過四十九歲，男女的精氣都竭盡了。
黃帝問：善于養生的人，年紀活到百歲，能不能生子呢？
岐伯答：經常注意養生的人，能夠老得慢些，沒有齒落、面焦、發白、身重、行步不正等衰象，所以雖然達到高齡，仍然能夠生子。
黃帝說：我聽說上古時代有一種叫做真人的，他能抓住自然的規律，掌握陰陽的化機，吐故納新以養精氣，使他的身體，好象和精神結合為一，所以壽命就與天地相當，沒有終了的時候，這就是“與道俱生”的說法。
中古時代有一種叫做至人的，他有淳樸的道德，完備的養生方法，能夠和合于陰陽的變化，適應于四時氣候的遞遷，避開世俗的紛雜，聚精會神，修游于天地之間，其所見所聞，能夠廣及八方荒遠之外：這就是他延長壽命而使身體強健的方法。這種人也屬于真人一類。
其次有叫做圣人的，能夠安處于天地的平和之中，順從著八風的變化規律，使自己愛好適于一般習慣。在處世中，從來不發怒生氣，行為并
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