◎選舉一

　　選舉之法，大略有四：曰學(xué)校，曰科目，曰薦舉，曰銓選。學(xué)校以教育之，科目以登進(jìn)之，薦舉以旁招之，銓選以布列之，天下人才盡于是矣。明制，科目為盛，卿相皆由此出，學(xué)校則儲才以應(yīng)科目者也。其徑由學(xué)校通籍者，亦科目之亞也，外此則雜流矣。然進(jìn)士、舉貢、雜流三途并用，雖有畸重，無偏廢也。薦舉盛于國初，后因?qū)Ｓ每颇慷T。銓選則入官之始，舍此蔑由焉。是四者厘然具載其本末，而二百七十年間取士得失之故可睹已。

　　科舉必由學(xué)校，而學(xué)校起家，可不由科舉。學(xué)校有二：曰國學(xué)，曰府、州、縣學(xué)。府、州、縣學(xué)諸生入國學(xué)者，乃可得官，不入者不能得也。入國學(xué)者，通謂之監(jiān)生。舉人曰舉監(jiān)，生員曰貢監(jiān)，品官子弟曰蔭監(jiān)，捐貲曰例監(jiān)。同一貢監(jiān)也，有歲貢，有選貢，有恩貢，有納貢。同一蔭監(jiān)也，有官生，有恩生。

　　國子學(xué)之設(shè)自明初乙巳始。洪武元年令品官子弟及民俊秀通文義者，并充學(xué)生。選國琦、王璞等十馀人，侍太子讀書禁中。入對謹(jǐn)身殿，姿狀明秀，應(yīng)對詳雅。太祖喜，因厚賜之。天下既定，詔擇府、州、縣學(xué)諸生入國子學(xué)。又擇年少舉人趙惟一等及貢生董昶等入學(xué)讀書，賜以衣帳，命于諸司先習(xí)吏事，謂之歷事監(jiān)生。取其中尤英敏者李擴(kuò)等入文華、武英堂說書，謂之小秀才。其才學(xué)優(yōu)贍、聰明俊偉之士，使之博極群書，講明道德經(jīng)濟(jì)之學(xué)，以期大用，謂之老秀才。初，改應(yīng)天府學(xué)為國子學(xué)，后改建于雞鳴山下。既而改學(xué)為監(jiān)，設(shè)祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄、典籍、掌饌、典簿等官。分六堂以館諸生，曰率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業(yè)。學(xué)旁以宿諸生，謂之號房。厚給稟餼，歲時賜布帛文綺、襲衣巾靴。正旦元宵諸令節(jié)，俱賞節(jié)錢。孝慈皇后積糧監(jiān)中，置紅倉二十馀舍，養(yǎng)諸生之妻子。歷事生未娶者，賜錢婚聘，及女衣二襲，月米二石。諸生在京師歲久，父母存，或父母亡而大父母、伯叔父母存，皆遣歸省，人賜衣一襲，鈔五錠，為道里費。其優(yōu)恤之如此。而其教之之法，每旦，祭酒、司業(yè)坐堂上，屬官自監(jiān)丞以下，首領(lǐng)則典簿，以次序立。諸生揖畢，質(zhì)問經(jīng)史，拱立聽命。惟朔望給假，馀日升堂會饌，乃會講、復(fù)講、背書，輪課以為常。所習(xí)自《四子》本經(jīng)外，兼及劉向說苑及律令、書、數(shù)、《御制大誥》。每月試經(jīng)、書義各一道，詔、誥、表、策論、判、內(nèi)科二道。每日習(xí)書二百馀字，以二王、智永、歐、虞、顏、柳諸帖為法。每班選一人充齋長，督諸生工課。衣冠、步履、飲食，必嚴(yán)飭中節(jié)。夜必宿監(jiān)，有故而出必告本班教官，令齋長帥之以白祭酒。監(jiān)丞置集衍簿，有不遵者書之，再三犯者決責(zé)，四犯者至發(fā)遣安置。其學(xué)規(guī)條目，屢次更定，寬嚴(yán)得其中。堂宇宿舍，飲饌澡浴，俱有禁例。省親、畢姻回籍，限期以道里遠(yuǎn)近為差。違限者謫選遠(yuǎn)方典史，有罰充吏者。司教之官，必選耆宿。宋訥、吳颙等由儒士擢祭酒，訥尤推名師。歷科進(jìn)士多出太學(xué)，而戊辰任亨泰廷對第一，太祖召訥褒賞，撰題名記，立石監(jiān)門。辛未許觀亦如之。進(jìn)士題名碑由此相繼不絕。每歲天下按察司選生員年二十以上、厚重端秀者，送監(jiān)考留。會試下第舉人，入監(jiān)卒業(yè)。又因諫官關(guān)賢奏，設(shè)為定例。府、州、縣學(xué)歲貢生員各一人，翰林考試經(jīng)、書義各一道，判語一條，中式者一等入國子監(jiān)，二等達(dá)中都，不中者遣還，提調(diào)教官罰停廩祿。于是直省諸士子云集輦下。云南、四川皆有士官生，日本、琉球、暹羅諸國亦皆有官生入監(jiān)讀書，輒加厚賜，并給其從人。永、宣間，先后絡(luò)繹。至成化、正德時，琉球生猶有至者。中都之置國學(xué)也，自洪武八年。至二十六年乃革，以其師生并入京師。永樂元年始設(shè)北京國子監(jiān)。十八年遷都，乃以京師國子監(jiān)為南京國子監(jiān)，而太學(xué)生有南北監(jiān)之分矣。

　　太祖慮武臣子弟但習(xí)武事，鮮知問學(xué)，命大都督府選入國學(xué)，其在鳳陽者即肄業(yè)于中都。命韓國公李善長等考定教官、生員高下，分列班次，曹國公李文忠領(lǐng)監(jiān)事以繩核之。嗣后勛臣子弟多入監(jiān)讀書。嘉靖元年令公、侯、伯未經(jīng)任事、年三十以下者，送監(jiān)讀書，尋令已任者亦送監(jiān)，而年少勛戚爭以入學(xué)為榮矣。

　　六堂諸生，有積分之法，司業(yè)二員分為左右，各提調(diào)三堂。凡通《四書》未通經(jīng)者，居正義、崇志、廣業(yè)。一年半以上，文理條暢者，升修道、誠心。又一年半，經(jīng)史兼通、文理俱優(yōu)者，乃升率性。升至率性，乃積分。其法，孟月試本經(jīng)義一道，仲月試論一道，詔、誥、表、內(nèi)科一道，季月試經(jīng)史第一道，判語二條。每試，文理俱優(yōu)者與一分，理優(yōu)文劣者與半分，紕繆者無分。歲內(nèi)積八分者為及格，與出身。不及者仍坐堂肄業(yè)。如有才學(xué)超異者，奏請上裁。

　　洪武二十六年，盡擢監(jiān)生劉政、龍鐔等六十四人為行省布政、按察兩使，及參政、參議、副使、僉事等官。其一旦而重用之，至于如此。其為四方大吏者，蓋無算也。李擴(kuò)等自文華、武英擢御史，擴(kuò)尋改給事中兼齊相府錄事，蓋臺諫之選亦出于太學(xué)。其常調(diào)者乃為府、州、縣六品以下官。

　　初，以北方喪亂之馀，人鮮知學(xué)，遣國子生林伯云等三百六十六人分教各郡。后乃推及他省，擇其壯歲能文者為教諭等官。太祖雖間行科舉，而監(jiān)生與薦舉人才參用者居多，故其時布列中外者，太學(xué)生最盛。一再傳之后，進(jìn)士日益重，薦舉遂廢，而舉貢日益輕。雖積分歷事不改初法，南北祭酒陳敬宗、李時勉等加意振飭，已漸不如其始。眾情所趨向，專在甲科。宦途升沉，定于謁選之日。監(jiān)生不獲上第，即奮自鏃礪，不能有成，積重之勢然也。迨開納粟之例，則流品漸淆，且庶民亦得援生員之例以入監(jiān)，謂之民生，亦謂之俊秀，而監(jiān)生益輕。于是同處太學(xué)，而舉、貢得為府佐貳及州縣正官，官、恩生得選部、院、府、衛(wèi)、司、寺小京職，尚為正途。而援例監(jiān)生，僅得選州縣佐貳及府首領(lǐng)官；其授京職者，乃光祿寺、上林苑之屬；其愿就遠(yuǎn)方者，則以云、貴、廣西及各邊省軍衛(wèi)有司首領(lǐng)，及衛(wèi)學(xué)、王府教授之缺用，而終身為異途矣。

　　舉人入監(jiān)，始于永樂中。會試下第，輒令翰林院錄其優(yōu)者，俾入學(xué)以俟后科，給以教諭之俸。是時，會試有副榜，大抵署教官，故令入監(jiān)者亦食其祿也。宣德八年嘗命禮部尚書胡濙與大學(xué)士楊士奇、楊榮選副榜舉人龍文等二十四人，送監(jiān)進(jìn)學(xué)。翰林院三月一考其文，與庶吉士同，頗示優(yōu)異。后不復(fù)另試，則取副榜年二十五以上者授教職，年未及者，或依親，或入監(jiān)讀書。既而不拘年齒，依親、入監(jiān)者皆聽。依親者，回籍讀書，依親肄業(yè)也。又有丁憂、成婚、省親、送幼子，皆仿依親例，限年復(fù)班。正統(tǒng)中，天下教官多缺，而舉人厭其卑冷，多不愿就。十三年，御史萬節(jié)請敕禮部多取副榜，以就教職。部臣以舉人愿依親入監(jiān)者十之七，愿就教職者僅十之三，但宜各隨所欲，卻其請不行。至成化十三年，御史胡璘言：“天下教官率多歲貢，言行文章不足為人師范，請多取舉人選用，而罷貢生勿選。”部議歲貢如其舊，而舉人教官仍許會試。自后就教者亦漸多矣。嘉靖中，南北國學(xué)皆空虛，議盡發(fā)下第舉人入監(jiān)，且立限期以趣之。然舉人不愿入監(jiān)者，卒不可力強(qiáng)。于是生員歲貢之外，不得不頻舉選貢以充國學(xué)矣。

　　貢生入監(jiān)，初由生員選擇，既命各學(xué)歲貢一人，故謂之歲貢。其例亦屢更。洪武二十一年，定府、州、縣學(xué)以一、二、三年為差。二十五年，定府學(xué)歲二人，州學(xué)二歲三人，縣學(xué)歲一人。永樂八年，定州縣戶不及五里者，州歲一人，縣間歲一人。十九年，令歲貢照洪武二十一年例。宣德七年，復(fù)照洪武二十五年例。正統(tǒng)六年，更定府學(xué)歲一人，州學(xué)三歲二人，縣學(xué)間歲一人。弘治、嘉靖間，仍定府學(xué)歲二人，州學(xué)二歲三人，縣學(xué)歲一人，遂為永制。后孔、顏、孟三氏，及京學(xué)、衛(wèi)學(xué)、都司、土官，川、云、貴諸遠(yuǎn)省，其按年充貢之法，亦間有增減云。歲貢之始，必考學(xué)行端莊、文理優(yōu)長者以充之。其后但取食廩年深者。弘治中，南京祭酒章懋言：“洪、永間，國子生以數(shù)千計，今在監(jiān)科貢共止六百馀人，歲貢挨次而升，衰遲不振者十常八九。舉人坐監(jiān)，又每后時。差撥不敷，教養(yǎng)罕效。近年有增貢之舉，而所拔亦挨次之人，資格所拘，英才多滯。乞于常貢外令提學(xué)行選貢之法，不分廩膳、增廣生員，通行考選，務(wù)求學(xué)行兼優(yōu)、年富力強(qiáng)、累試優(yōu)等者，乃以充貢。通計天下之廣，約取五六百人。以后三、五年一行，則人才可漸及往年矣。”乃下部議行之。此選貢所由始也。選貢多英才，入監(jiān)課試輒居上等，撥歷諸司亦有干局。歲貢頹老，其勢日絀，則惟愿就教而不愿入監(jiān)。嘉靖二十七年，祭酒程文德請將廷試歲貢惟留即選者于部，而其馀盡使入監(jiān)。報可。歲貢諸生合疏言，家貧親老，不愿入監(jiān)。禮部復(fù)請從其所愿，而盡使舉人入監(jiān)。又從之。舉人入監(jiān)不能如期，南京祭酒潘晟至請設(shè)重罰以趣其必赴。于是舉人、選貢、歲貢三者迭為盛衰，而國學(xué)之盈虛亦靡有定也。萬歷中，工科郭如心言：“選貢非祖制，其始欲補(bǔ)歲貢之乏，其后遂妨歲貢之途，請停其選。”神宗以為然。至崇禎時，又嘗行之。恩貢者，國家有慶典或登極詔書，以當(dāng)貢者充之。而其次即為歲貢。納貢視例監(jiān)稍優(yōu)，其實相仿也。

　　蔭子入監(jiān)，明初因前代任子之制，文官一品至七品，皆得蔭一子以世其祿。后乃漸為限制，在京三品以上方得請蔭，謂之官生。出自特恩者，不限官品，謂之恩生。或即與職事，或送監(jiān)讀書。官生必三品京官，成化三年從助教李伸言也。時給事中李森不可。帝諭，責(zé)其刻薄；第令非歷任年久政績顯著者，毋得濫敘而已。既得蔭敘，由提學(xué)官考送部試，如貢生例，送入監(jiān)中。時內(nèi)閣呂原子翾由蔭監(jiān)補(bǔ)中書舍人，七年辛卯乞應(yīng)順天鄉(xiāng)試。部請從之。給事中芮畿不可。帝允翾所請，不為例。然其后以蔭授舍人者，俱得應(yīng)舉矣。嘉、隆以后，宰相之子有初授即為尚寶司丞，徑轉(zhuǎn)本司少卿，由光祿、太常以躋九列者，又有以軍功蔭錦衣者，往往不由太學(xué)。其他并入監(jiān)。恩生之始，建文元年錄吳云子黼為國子生，以云死節(jié)云南也。正德十六年定例，凡文武官死于忠諫者，一子入監(jiān)。其后守土官死節(jié)亦皆得蔭子矣。又弘治十八年定例，東宮侍從官，講讀年久輔導(dǎo)有功者，歿后，子孫乞恩，禮部奏請上裁。正德元年復(fù)定，其祖父年勞已及三年者，一子即授試中書舍人習(xí)字；未及三年者，一子送監(jiān)讀書。八年復(fù)定，東宮侍班官三年者，一子入監(jiān)。又萬歷十二年定例，三品日講官，雖未考滿，一子入監(jiān)。

　　例監(jiān)始于景泰元年，以邊事孔棘，令天下納粟納馬者入監(jiān)讀書，限千人止。行四年而罷。成化二年，南京大饑，守臣建議，欲令官員軍民子孫納粟送監(jiān)。禮部尚書姚夔言：“太學(xué)乃育才之地，近者直省起送四十歲生員，及納草納馬者動以萬計，不勝其濫。且使天下以貨為賢，士風(fēng)日陋。”帝以為然，為卻守臣之議。然其后或遇歲荒，或因邊警，或大興工作，率援往例行之，訖不能止。此舉、貢、蔭、例諸色監(jiān)生，前后始末之大凡也。

　　監(jiān)生歷事，始于洪武五年。建文時，定考核法上、中、下三等。上等選用，中、下等仍歷一年再考。上等者依上等用，中等者不拘品級，隨才任用，下等者回監(jiān)讀書。永樂五年，選監(jiān)生三十八人隸翰林院，習(xí)四夷譯書。九年辛卯，鐘英等五人成進(jìn)士，俱改庶吉士。壬辰、乙未以后，譯書中會試者甚多，皆改庶吉士，以為常。歷事生成名，其蒙恩遇如此。仁宗初政，中軍都督府奏監(jiān)生七人吏事勤慎，請注選授官。帝不許，仍令入學(xué)，由科舉以進(jìn)。他歷事者，多不愿還監(jiān)。于是通政司引奏，六科辦事監(jiān)生二十人滿日，例應(yīng)還監(jiān)，仍愿就科辦事。帝復(fù)召二十人者，諭令進(jìn)學(xué)。蓋是時，六科給事中多缺，諸生覬得之。帝察知其意，故不授官也。宣宗以教官多缺，選用監(jiān)生三百八十人，而程富等以都御史顧佐之薦，使于各道歷政三月，選擇任之，所謂試御史也。監(jiān)生撥歷，初以入監(jiān)年月為先后，丁憂、省祭，有在家延留七八年者，比至入監(jiān)，即得取撥。陳敬宗、李時勉先后題請，一以坐監(jiān)年月為淺深。其后又以存省、京儲、依親、就學(xué)、在家年月，亦作坐堂之?dāng)?shù)。其患病及他事故，始以虛曠論。諸生互爭年月資次，各援科條。成化五年，祭酒陳鑒以兩詞具聞，乞敕禮部酌中定制，為禮科所駁。鑒復(fù)奏，互爭之。乃下部覆議，請一一精核，仍計地理遠(yuǎn)近、水程日月以為準(zhǔn)。然文稱往來，紛錯繁揉，上下伸縮，弊端甚多，卒不能畫一也。初令監(jiān)生由廣業(yè)升率性，始得積分出身。天順以前，在監(jiān)十馀年，然后撥歷諸司，歷事三月，仍留一年，送吏部銓選。其兵部清黃及隨御史出巡者，則以三年為率。其后，以監(jiān)生積滯者多，頻減撥歷歲月以疏通之。每歲揀選，優(yōu)者輒與撥歷，有未及一年者。弘治八年，監(jiān)生在監(jiān)者少，而吏部聽選至萬馀人，有十馀年不得官者。祭酒林瀚以坐班人少，不敷撥歷，請開科貢。禮部尚書倪岳覆奏，科舉已有定額，不可再增，惟請增歲貢人數(shù)，而定諸司歷事，必須日月滿后，方與更替，使諸生坐監(jiān)稍久，選人亦無壅滯。及至嘉靖十年，監(jiān)生在監(jiān)者不及四百人，諸司歷事歲額以千計。禮部尚書李時引岳前議言：“岳權(quán)宜二法，一增歲額以足坐班生徒，一議差歷以久坐班歲月。于是府、州、縣學(xué)以一歲二貢、二歲三貢、一歲一貢為差，行之四歲而止。其諸司歷事，三月考勤之后，仍歷一年，其馀寫本一年，清黃、寫誥、清軍、清匠三年，以至出巡等項，俱如舊例日月。今國學(xué)缺人，視弘治間更甚，請將前件事例，參酌舉行。”并從之，獨不增貢額。未幾，復(fù)以祭酒許誥、提學(xué)御史胡時善之請，詔增貢額，如岳、時前議。隆、萬以后，學(xué)校積馳，一切循故事而已。崇禎二年，從司業(yè)倪嘉善言，復(fù)行積分法。八年，從祭酒倪元璐言，以貢選為正流，援納為閏流。貢選不限撥期，以積分歲滿為率，援納則依原定撥歷為率。而歷事不分正雜，惟以考定等第為歷期多寡。諸司教之政事，勿與猥雜差遣。滿日，校其勤惰，開報吏部。不率者，回監(jiān)教習(xí)。時監(jiān)規(guī)頹廢已久，不能振作也。凡監(jiān)生歷事，吏部四十一名，戶部五十三名，禮部十三名，大理寺二十八名，通政司五名，行人司四名，五軍都督府五十名，謂之正歷。三月上選，滿日增減不定。又有諸司寫本，戶部十名，禮部十八名，兵部二十名，刑部十四名，工部八名，都察院十四名，大理寺、通政司俱四名，隨御史出巡四十二名，謂之雜歷。一年滿日上選。又有諸色辦事，清黃一百名，寫誥四十名，續(xù)黃五十名，清軍四十名，天財庫十名，初以三年謂之長差，后改一年上選；承運庫十五名，司禮監(jiān)十六名，尚寶司六名，六科四十名，初作短差，后亦定一年上選。又有隨御史刷卷一百七十八名，工部清匠六十名，俱事完日上選。又有禮部寫民情條例七十二名，光祿寺刷卷四名，修齋八名，參表二十名，報訃二十名，赍俸十二名，錦衣衛(wèi)四名，兵部查馬冊三十名，工部大木廠二十名，后府磨算十名，御馬監(jiān)四名，天財庫四名，正陽門四名，崇文、宣武、朝陽、東直俱三名，阜城、西直、安定、德勝俱二名，以半年滿日回監(jiān)。

　　郡縣之學(xué)，與太學(xué)相維，創(chuàng)立自唐始。宋置諸路州學(xué)官，元頗因之，其法皆未具。迄期，天下府、州、縣、衛(wèi)所，皆建儒學(xué)，教官四千二百馀員，弟子無算，教養(yǎng)之法備矣。洪武二年，太祖初建國學(xué)，諭中書省臣曰：“學(xué)校之教，至元其弊極矣。上下之間，波頹風(fēng)靡，學(xué)校雖設(shè)，名存實亡。兵變以來，人習(xí)戰(zhàn)爭，惟知干戈，莫識俎豆。朕惟治國以教化為先，教化以學(xué)校為本。京師雖有太學(xué)，而天下學(xué)校未興。宜令郡縣皆立學(xué)校，延師儒，授生徒，講論圣道，使人日漸月化，以復(fù)先王之舊。”于是大建學(xué)校，府設(shè)教授，州設(shè)學(xué)正，縣設(shè)教諭，各一。俱設(shè)訓(xùn)導(dǎo)，府四，州三，縣二。生員之?dāng)?shù)，府學(xué)四十人，州、縣以次減十。師生月廩食米，人六斗，有司給以魚肉。學(xué)官月俸有差。生員專治一經(jīng)，以禮、樂、射、御、書、數(shù)設(shè)科分教，務(wù)求實才，頑不率者黜之。十五年，頒學(xué)規(guī)于國子監(jiān)，又頒禁例十二條于天下，鐫立臥碑，置明倫堂之左。其不遵者，以違制論。蓋無地而不設(shè)之學(xué)，無人而不納之教。庠聲序音，重規(guī)疊矩，無間于下邑荒徼，山陬海涯。此明代學(xué)校之盛，唐、宋以來所不及也。生員雖定數(shù)于國初，未幾即命增廣，不拘額數(shù)。宣德中，定增廣之額：在京府學(xué)六十人，在外府學(xué)四十人，州、縣以次減十。成化中，定衛(wèi)學(xué)之例：四衛(wèi)以上軍生八十人，三衛(wèi)以上軍生六十人，二衛(wèi)、一衛(wèi)軍生四十人，有司儒學(xué)軍生二十人；土官子弟，許入附近儒學(xué)，無定額。增廣既多，于是初設(shè)食廩者謂之廩膳生員，增廣者謂之增廣生員。及其既久，人才愈多，又于額外增取，附于諸生之末，謂之附學(xué)生員。凡初入學(xué)者，止謂之附學(xué)，而廩膳、增廣，以歲科兩試等第高者補(bǔ)充之。非廩生久次者，不得充歲貢也。士子未入學(xué)者，通謂之童生。當(dāng)大比之年，間收一二異敏，三場并通者，俾與諸生一體入場，謂之充場儒士。中式即為舉人，不中式仍候提學(xué)官歲試，合格乃準(zhǔn)入學(xué)。提學(xué)官在任三歲，兩試諸生。先以六等試諸生優(yōu)劣，謂之歲考。一等前列者，視廩膳生有缺，依次充補(bǔ)，其次補(bǔ)增廣生。一二等皆給賞，三等如常，四等撻責(zé)，五等則廩、增遞降一等，附生降為青衣，六等黜革。繼取一二等為科舉生員，俾應(yīng)鄉(xiāng)試，謂之科考。其充補(bǔ)廩、增給賞，悉如歲試。其等第仍分為六，而大抵多置三等。三等不得應(yīng)鄉(xiāng)試，撻黜者僅百一，亦可絕無也。生儒應(yīng)試，每舉人一名，以科舉三十名為率。舉人屢廣額，科舉之?dāng)?shù)亦日增。及求舉者益眾，又往往于定額之外加取，以收士心。凡督學(xué)者類然。嘉靖十年，嘗下沙汰生員之令，御史楊宜爭之而止。萬歷時，張居正當(dāng)國，遂核減天下生員。督學(xué)官奉行太過，童生入學(xué)，有一州縣僅錄一人者，其科舉減殺可推而知也。生員入學(xué)，初由巡按御史，布、按兩司及府州縣官。正統(tǒng)元年始特置提學(xué)官，專使提督學(xué)政，南、北直隸俱御史，各省參用副使、僉事。景泰元年罷提學(xué)官。天順六年復(fù)設(shè)，各賜敕諭十八條，俾奉行之。直省既設(shè)提學(xué)，有所轄太廣，及地最僻遠(yuǎn)，歲巡所不能及者，乃酌其宜。口外及各都司、衛(wèi)所、土官以屬分巡道員，直隸廬、鳳、淮、揚、滁、徐、和以屬江北巡按，湖廣衡、永、郴以屬湖南道，辰、靖以屬辰沅道，廣東瓊州以屬海南道，某肅衛(wèi)所以屬巡按御史，亦皆專敕行事。萬歷四十一年，南直隸分上下江，湖廣分南北，始各增提學(xué)一員。提學(xué)之職，專督學(xué)校，不理刑名。所受詞訟，重者送按察司，輕者發(fā)有司，直隸則轉(zhuǎn)送巡按御史。督、撫、巡按及布、按二司，亦不許侵提學(xué)職事也。明初，優(yōu)禮師儒，教官擢給事、御史，諸生歲貢者易得美官。然鉗束亦甚謹(jǐn)。太祖時，教官考滿，兼核其歲貢生員之?dāng)?shù)。后以歲貢為學(xué)校常例。二十六年，定學(xué)官考課法，專以科舉為殿最。九年任滿，核其中式舉人，府九人、州六人、縣三人者為最。其教官又考通經(jīng)，即與升遷。舉人少者為平等，即考通經(jīng)亦不遷。舉人至少及全無者為殿，又考不通經(jīng)，則黜降。其待教官之嚴(yán)如此。生員入學(xué)十年，學(xué)無所成者，及有大過者，俱送部充吏，追奪廩糧。至正統(tǒng)十四年申明其制而稍更之。受贓、奸盜、冒籍、宿娼、居喪娶妻妾所犯事理重者，直隸發(fā)充國子監(jiān)膳夫，各省發(fā)充附近儒學(xué)膳夫、齋夫，滿日為民，俱追廩米。犯輕充吏者，不追廩米。其待諸生之嚴(yán)又如此。然其后教官之黜降，生員之充發(fā)，皆廢格不行，即臥碑亦具文矣。諸生上者中式，次者廩生，年久充貢，或選拔為貢生。其累試不第、年逾五十、愿告退閑者，給與冠帶，仍復(fù)其身。其后有納粟馬捐監(jiān)之例，則諸生又有援例而出學(xué)者矣。提學(xué)官歲試校文之外，令教官舉諸生行優(yōu)劣者一二人，賞黜之以為勸懲。此其大較也。諸生應(yīng)試之文，通謂之舉業(yè)。《四書》義一道，二百字以上。經(jīng)義一道，三百字以上。取書旨明晰而已，不尚華采也。其后標(biāo)新領(lǐng)異，益漓厥初。萬歷十五年，禮部言：“唐文初尚靡麗而士趨浮薄，宋文初尚鉤棘而人習(xí)險譎。國初舉業(yè)有用六經(jīng)語者，其后引《左傳》、《國語》矣，又引《史記》、《漢書》矣。《史記》窮而用六子，六子窮而用百家，甚至佛經(jīng)、《道藏》摘而用之，流弊安窮。弘治、正德、嘉靖初年，中式文字純正典雅。宜選其尤者，刊布學(xué)宮，俾知趨向。”因取中式文字一百十馀篇，奏請刊布，以為準(zhǔn)則。時方崇尚新奇，厭薄先民矩矱，以士子所好為趨，不遵上指也。啟、禎之間，文體益變，以出入經(jīng)史百氏為高，而恣軼者亦多矣。雖數(shù)申詭異險僻之禁，勢重難返，卒不能從。論者以明舉業(yè)文字比唐人之詩，國初比初唐，成、弘、正、嘉比盛唐，隆、萬比中唐，啟、禎比晚唐云。

　　自儒學(xué)外，又有宗學(xué)、社學(xué)、武學(xué)。宗學(xué)之設(shè)，世子、長子、眾子、將軍、中尉年未弱冠者俱與焉。其師，于王府長史、紀(jì)善、伴讀、教授等官擇學(xué)行優(yōu)長者除授。萬歷中，定宗室子十歲以上，俱入宗學(xué)。若宗子眾多，分置數(shù)師，或于宗室中推舉一人為宗正，領(lǐng)其事。令學(xué)生誦習(xí)《皇明祖訓(xùn)》、《孝順事實》、《為善陰騭》諸書，而《四書》、《五經(jīng)》、《通鑒》、性理亦相兼誦讀。尋復(fù)增宗副二人。子弟入學(xué)者，每歲就提學(xué)官考試，衣冠一如生員。已復(fù)令一體鄉(xiāng)試，許得中式。其后宗學(xué)浸多，頗有致身兩榜、起家翰林者。

　　社學(xué)，自洪武八年，延師以教民間子弟，兼讀《御制大誥》及本朝律令。正統(tǒng)時，許補(bǔ)儒學(xué)生員。弘治十七年，令各府、州、縣建立社學(xué)，選擇明師，民間幼童十五以下者送入讀書，講習(xí)冠、婚、喪、祭之禮。然其法久廢，浸不舉行。

　　武學(xué)之設(shè)，自洪武時置大寧等衛(wèi)儒學(xué)，教武官子弟。正統(tǒng)中，成國公朱勇奏選驍勇都指揮等官五十一員，熟嫻騎射幼官一百員，始命兩京建武學(xué)以訓(xùn)誨之。尋命都司、衛(wèi)所應(yīng)襲子弟年十歲以上者，提學(xué)官選送武學(xué)讀書，無武學(xué)者送衛(wèi)學(xué)或附近儒學(xué)。成化中，敕所司歲終考試入學(xué)武生。十年以上學(xué)無可取者，追廩還官，送營操練。弘治中，從兵部尚書馬文升言，刑《武經(jīng)七書》分散兩京武學(xué)及應(yīng)襲舍人。嘉靖中，移京城東武學(xué)于皇城西隅廢寺，俾大小武官子弟及勛爵新襲者，肄業(yè)其中，用文武重臣教習(xí)。萬歷中，兵部言，武庫司專設(shè)主事一員管理武學(xué)，近者裁去，請復(fù)專設(shè)。教官升堂，都指揮執(zhí)弟子禮，請遵《會典》例，立為程式。詔皆如議。崇禎十年，令天下府、州、縣學(xué)皆設(shè)武學(xué)生員，提學(xué)官一體考取。已又申《會典》事例，簿記功能，有不次擢用、黜退、送操、獎罰、激厲之法。時事方棘，無所益也。

◎選舉二

　　科目者，沿唐、宋之舊，而稍變其試士之法，專取四子書及《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮記》五經(jīng)命題試士。蓋太祖與劉基所定。其文略仿宋經(jīng)義，然代古人語氣為之，體用排偶，謂之八股，通謂之制義。三年大比，以諸生試之直省，曰鄉(xiāng)試。中式者為舉人。次年，以舉人試之京師，曰會試。中式者，天子親策于廷，曰廷試，亦曰殿試。分一、二、三甲以為名第之次。一甲止三人，曰狀元、榜眼、探花，賜進(jìn)士及第。二甲若干人，賜進(jìn)士出身。三甲若干人，賜同進(jìn)士出身。狀元、榜眼、探花之名，制所定也。而士大夫又通以鄉(xiāng)試第一為解元，會試第一為會元，二、三甲第一為傳臚云。子、午、卯、酉年鄉(xiāng)試，辰、戌、丑、未年會試。鄉(xiāng)試以八月，會試以二月，皆初九日為第一場，又三日為第二場，又三日為第三場。初設(shè)科舉時，初場試經(jīng)義二道，《四書》義一道；二場論一道；三場策一道。中式后十日，復(fù)以騎、射、書、算、律五事試之。后頒科舉定式，初場試《四書》義三道，經(jīng)義四道。《四書》主朱子《集注》，《易》主程《傳》、朱子《本義》，《書》主蔡氏傳及古注疏，《詩》主朱子《集傳》，《春秋》主左氏、公羊、谷梁三傳及胡安國、張洽傳，《禮記》主古注疏。永樂間，頒《四書五經(jīng)大全》，廢注疏不用。其后，《春秋》亦不用張洽傳，禮記止用陳澔《集說》。二場試論一道，判五道，詔、誥、表、內(nèi)科一道。三場試經(jīng)史時務(wù)策五道。

　　廷試，以三月朔。鄉(xiāng)試，直隸于京府，各省于布政司。會試，于禮部。主考，鄉(xiāng)、會試俱二人。同考，鄉(xiāng)試四人，會試八人。提調(diào)一人，在內(nèi)京官，在外布政司官。會試，禮部官監(jiān)試二人，在內(nèi)御史，在外按察司官。會試，御史供給收掌試卷；彌封、謄錄、對讀、受卷及巡綽監(jiān)門，搜檢懷挾，俱有定員，各執(zhí)其事。舉子，則國子生及府、州、縣學(xué)生員之學(xué)成者，儒士之未仕者，官之未入流者，皆由有司申舉性資敦厚、文行可稱者應(yīng)之。其學(xué)校訓(xùn)導(dǎo)專教生徒，及罷閑官吏，倡優(yōu)之家，與居父母喪者，俱不許入試。試卷之首，書三代姓名及其籍貫?zāi)昙祝?xí)本經(jīng)，所司印記。試日入場，講問、代冒者有禁。晚未納卷，給燭三枝。文字中回避御名、廟號，及不許自序門第。彌封編號作三合字。考試者用墨，謂之墨卷。謄錄用朱，謂之朱卷。試士之所，謂之貢院。諸生席舍，謂之號房。人一軍守之，謂之號軍。試官入院，輒封鑰內(nèi)外門戶。在外提調(diào)、監(jiān)試等謂之外簾官，在內(nèi)主考、同考謂之內(nèi)簾官。廷試用翰林及朝臣文學(xué)之優(yōu)者，為讀卷官。共閱對策，擬定名次，候臨軒。或如所擬，或有所更定，傳制唱第。狀元授修撰，榜眼、探花授編修，二、三甲考選庶吉士者，皆為翰林官。其他或授給事、御史、主事、中書、行人、評事、太常、國子博士，或授府推官、知州、知縣等官。舉人、貢生不第、入監(jiān)而選者，或授小京職，或授府佐及州縣正官，或授教職。此明一代取士之大略也。終明之世，右文左武。然亦嘗設(shè)武科以收之，可得而附列也。

　　初，太祖起事，首羅賢才。吳元年設(shè)文武二科取士之令，使有司勸諭民間秀士及智勇之人，以時勉學(xué)，俟開舉之歲，充貢京師。洪武三年，詔曰：“漢、唐及宋，取士各有定制，然但貴文學(xué)而不求德藝之全。前元待士甚優(yōu)，而權(quán)豪勢要，每納奔競之人，夤緣阿附，輒竊仕祿。其懷材抱道者，恥與并進(jìn)，甘隱山林而不出。風(fēng)俗之弊，一至于此。自今年八月始，特設(shè)科舉，務(wù)取經(jīng)明行修、博通古今、名實相稱者。朕將親策于廷，第其高下而任之以官。使中外文臣皆由科舉而進(jìn)，非科舉者毋得與官。”于是京師行省各舉鄉(xiāng)試：直隸貢額百人，河南、山東、山西、陜西、北平、福建、江西、浙江、湖廣皆四十人，廣西、廣東皆二十五人，才多或不及者，不拘額數(shù)。高麗、安南、占城，詔許其國士子于本國鄉(xiāng)試，貢赴京師。明年會試，取中一百二十名。帝親制策問，試于奉天殿，擢吳伯宗第一。午門外張掛黃榜，奉天殿宣諭，賜宴中書省。授伯宗為禮部員外郎，馀以次授官有差。時以天下初定，令各行省連試三年，且以官多缺員，舉人俱免會試，赴京聽選。又擢其年少俊異者張唯、王輝等為翰林院編修，蕭韶為秘書監(jiān)直長，令入禁中文華堂肄業(yè)，太子贊善大夫宋濂等為之師。帝聽政之暇，輒幸堂中，評其文字優(yōu)劣，日給光祿酒饌。每食，皇太子、親王迭為之主，賜白金、弓矢、鞍馬及冬夏衣，寵遇之甚厚。既而謂所取多后生少年，能以所學(xué)措諸行事者寡，乃但令有司察舉賢才，而罷科舉不用。至十五年，復(fù)設(shè)。十七年始定科舉之式，命禮部頒行各省，后遂以為永制，而薦舉漸輕，久且廢不用矣。十八年廷試，擢一甲進(jìn)士丁顯等為翰林院修撰，二甲馬京等為編修，吳文為檢討。進(jìn)士之入翰林，自此始也。使進(jìn)士觀政于諸司，其在翰林、承敕監(jiān)等衙門者，曰庶吉士。進(jìn)士之為庶吉士，亦自此始也。其在六部、都察院、通政司、大理寺等衙門者仍稱進(jìn)士，觀政進(jìn)士之名亦自此始也。其后試額有增減，條例有變更，考官有內(nèi)外輕重，闈事有是非得失。其細(xì)者勿論，其有關(guān)于國是者不可無述也。

　　鄉(xiāng)試之額，洪武十七年詔不拘額數(shù)，從實充貢。洪熙元年始有定額。其后漸增。至正統(tǒng)間，南北直隸定以百名，江西六十五名，他省又自五而殺，至云南二十名為最少。嘉靖間，增至四十，而貴州亦二十名。慶、歷、啟、禎間，兩直隸益增至一百三十馀名，他省漸增，無出百名者。交阯初開以十名為額，迨棄其地乃止。會試之額，國初無定，少至三十二人，其多者，若洪武乙丑、永樂丙戌，至四百七十二人。其后或百名，或二百名，或二百五十名，或三百五十名，增損不一，皆臨期奏請定奪。至成化乙未而后，率取三百名，有因題請及恩詔而廣五十名或百名者，非恒制也。

　　初制，禮闈取士，不分南北。自洪武丁丑，考官劉三吾、白信蹈所取宋琮等五十二人，皆南士。三月，廷試，擢陳安阝為第一。帝怒所取之偏，命侍讀張信等十二人覆閱，安阝亦與焉。帝猶怒不已，悉誅信蹈及信、安阝等，戍三吾于邊，親自閱卷，取任伯安等六十一人。六月復(fù)廷試，以韓克忠為第一。皆北士也。然訖永樂間，未嘗分地而取。洪熙元年，仁宗命楊士奇等定取士之額，南人十六，北人十四。宣德、正統(tǒng)間，分為南、北、中卷，以百人為率，則南取五十五名，北取三十五名，中取十名。景泰初，詔書遵永樂間例。二年辛未，禮部方奉行，而給事中李侃爭之，言：“部臣欲專以文詞，多取南人。”刑部侍郎羅綺亦助侃言。事下禮部，覆奏：“臣等奉詔書，非私請也。”景帝命遵詔書，不從侃議。未幾，給事中徐廷章復(fù)請依正統(tǒng)間例。五年甲戌，會試，禮部奏請裁定，于是復(fù)從廷章言，分南、北、中卷：南卷，應(yīng)天及蘇、松諸府，浙江、江西、福建、湖廣、廣東；北卷，順天、山東、山西、河南、陜西；中卷，四川、廣西、云南、貴州及鳳陽、廬州二府，滁、徐、和三州也。成化二十二年，萬安當(dāng)國，周洪謨?yōu)槎Y部尚書，皆四川人，乃因布政使潘稹之請，南北各減二名，以益于中。弘治二年，復(fù)從舊制。嗣后相沿不改。惟正德三年，給事中趙鐸承劉瑾指，請廣河南、陜西、山東、西鄉(xiāng)試之額。乃增陜西為百，河南為九十五，山東、西俱九十。而以會試分南、北、中卷為不均，乃增四川額十名，并入南卷，其馀并入北卷，南北均取一百五十名。蓋瑾陜西人，而閣臣焦芳河南人，票旨相附和，各徇其私。瑾、芳敗，旋復(fù)其舊。

　　初制，兩京鄉(xiāng)試，主考皆用翰林。而各省考官，先期于儒官、儒士內(nèi)聘明經(jīng)公正者為之，故有不在朝列累秉文衡者。景泰三年，令布、按二司同巡按御史，推舉見任教官年五十以下、三十以上、文學(xué)廉謹(jǐn)者，聘充考官。于是教官主試，遂為定例。其后有司徇私，聘取或非其人，監(jiān)臨官又往往侵奪其職掌。成化十五年，御史許進(jìn)請各省俱視兩京例，特命翰林主考。帝諭禮部嚴(yán)飭私弊，而不從其請。屢戒外簾官毋奪主考權(quán)，考官不當(dāng)，則舉主連坐。又令提學(xué)考定教官等第，以備聘取。然相沿既久，積習(xí)難移。弘治十四年，掌國子監(jiān)謝鐸言：“考官皆御史方面所辟召，職分即卑，聽其指使，以外簾官預(yù)定去取，名為防閑，實則關(guān)節(jié)，而科舉之法壞矣。乞敕兩京大臣，各舉部屬等官素有文望者，每省差二員主考，庶幾前弊可革。”時未能從。嘉靖七年，用兵部侍郎張璁言，各省主試皆遣京官或進(jìn)士，每省二人馳往。初，兩京房考亦皆取教職，至是命各加科部官一員，閱兩科、兩京房考，復(fù)罷科部勿遣，而各省主考亦不遣京官。至萬歷十一年，詔定科場事宜。部議復(fù)舉張璁之說，言：“彼時因主考與監(jiān)臨官禮節(jié)小嫌，故行止二科而罷，今宜仍遣廷臣。”由是浙江、江西、福建、湖廣皆用編修、檢討，他省用科部官，而同考亦多用甲科，教職僅取一二而已。蓋自嘉靖二十五年從給事中萬虞愷言，各省鄉(xiāng)試精聘教官，不足則聘外省推官、知縣以益之。四十三年，又從南京御史奏，兩京同考用京官進(jìn)士，《易》、《詩》、《書》各二人，《春秋》、《禮記》各一人，其馀乃參用教官。萬歷四年，復(fù)議兩京同考、教官衰老者遣回，北京取足于觀政進(jìn)士、候補(bǔ)甲科，南京于附近知縣、推官取用。至是教官益絀。

　　初制，會試同考八人，三人用翰林，五人用教職。景泰五年，從禮部尚書胡濙請，俱用翰林、部曹。其后房考漸增。至正德六年，命用十七人，翰林十一人，科部各三人。分《詩經(jīng)》房五，《易經(jīng)》、《書經(jīng)》各四，《春秋》、《禮記》各二。嘉靖十一年，禮部尚書夏言論科場三事，其一言會試同考，例用講讀十一人，今講讀止十一人，當(dāng)盡入場，方足供事。乞于部科再簡三四人，以補(bǔ)翰林不足之?dāng)?shù)。世宗命如所請。然偶一行之，輒如其舊。萬歷十一年，以《易》卷多，減《書》之一以增于《易》。十四年，《書》卷復(fù)多，乃增翰林一人，以補(bǔ)《書》之缺。至四十四年，用給事中余懋孳奏，《詩》、《易》各增一房，共為二十房，翰林十二人，科部各四人，至明末不變。

　　洪武初，賜諸進(jìn)士宴于中書省。宣德五年，賜宴于中軍都督府。八年，賜宴于禮部，自是遂著為令。

　　庶吉士之選，自洪武乙丑擇進(jìn)士為之，不專屬于翰林也。永樂二年，既授一甲三人曾棨、周述、周孟簡等官，復(fù)命于第二甲擇文學(xué)優(yōu)等楊相等五十人，及善書者湯流等十人，俱為翰林院庶吉士，庶吉士遂專屬翰林矣。復(fù)命學(xué)士解縉等選才資英敏者，就學(xué)文淵閣。縉等選修撰棨，編修述、孟簡，庶吉士相等共二十八人，以應(yīng)二十八宿之?dāng)?shù)。庶吉士周忱自陳少年愿學(xué)。帝喜而俞之，增忱為二十九人。司禮監(jiān)月給筆墨紙，光祿給朝暮饌，禮部月給膏燭鈔，人三錠，工部擇近第宅居之。帝時至館召試。五日一休沐，必使內(nèi)臣隨行，且給校尉騶從。是年所選王英、王直、段民、周忱、陳敬宗、李時勉等，名傳后世者，不下十馀人。其后每科所選，多寡無定額。永樂十三年乙未選六十二人，而宣德二年丁未止邢恭一人，以其在翰林院習(xí)四夷譯書久，他人俱不得與也。弘治四年，給事中涂旦以累科不選庶吉士，請循祖制行之。大學(xué)士徐溥言：“自永樂二年以來，或間科一選，或連科屢選，或數(shù)科不選，或合三科同選，初無定限。或內(nèi)閣自選，或禮部選送，或會禮部同選，或限年歲，或拘地方，或采譽(yù)望，或就廷試卷中查取，或別出題考試，亦無定制。自古帝王儲才館閣以教養(yǎng)之。本朝所以儲養(yǎng)之者，自及第進(jìn)士之外，止有庶吉士一途，而或選或否。且有才者未必皆選，所選者未必皆才，若更拘地方、年歲，則是已成之才又多棄而不用也。請自今以后，立為定制，一次開科，一次選用。令新進(jìn)士錄平日所作論、策、詩、賦、序、記等文字，限十五篇以上，呈之禮部，送翰林考訂。少年有新作五篇，亦許投試翰林院。擇其詞藻文理可取者，按號行取。禮部以糊名試卷，偕閣臣出題考試于東閣，試卷與所投之文相稱，即收預(yù)選。每科所選不過二十人，每選所留不過三五輩，將來成就必有足賴者。”孝宗從其請，命內(nèi)閣同吏、禮二部考選以為常。自嘉靖癸未至萬歷庚辰，中間有九科不選。神宗常命間科一選。禮部侍郎吳道南持不可。崇禎甲戌、丁丑，復(fù)不選，馀悉遵例。其與選者，謂之館選。以翰、詹官高資深者一人課之，謂之教習(xí)。三年學(xué)成，優(yōu)者留翰林為編修、檢討，次者出為給事、御史，謂之散館。與常調(diào)官待選者，體格殊異。

　　成祖初年，內(nèi)閣七人，非翰林者居其半。翰林纂修，亦諸色參用。自天順二年，李賢奏定纂修專選進(jìn)士。由是非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣，南、北禮部尚書、侍郎及吏部右侍郎，非翰林不任。而庶吉士始進(jìn)之時，已群目為儲相。通計明一代宰輔一百七十馀人，由翰林者十九。蓋科舉視前代為盛，翰林之盛，則前代所絕無也。

　　輔臣子弟，國初少登第者。景泰七年，陳循、王文以其子北闈下第，力攻主考劉儼，臺省嘩然論其失。帝勉徇二人意，命其子一體會試，而心薄之。正德三年，焦芳子黃中會試中式，芳引嫌不讀卷。而黃中居二甲之首，芳意猶不慊，至降調(diào)諸翰林以泄其忿。六年，楊廷和子慎廷試第一，廷和時亦引嫌不讀卷。慎以高才及第，人無訾之者。嘉靖二十三年廷試，翟鑾子汝儉、汝孝俱在試中。世宗疑二人濫首甲，抑第一為第三，以第三置三甲。及拆卷，而所擬第三者，果汝孝也，帝大疑之。給事中王交、王堯日因劾會試考官少詹事江汝璧及諸房考朋私通賄，且追論順天鄉(xiāng)試考官秦鳴夏、浦應(yīng)麒阿附鑾罪，乃下汝璧等鎮(zhèn)撫司獄。獄具，詔杖汝璧、鳴夏、應(yīng)麒，并革職閑住，而勒鑾父子為民。神宗初，張居正當(dāng)國。二年甲戌，其子禮闈下第，居正不悅，遂不選庶吉士。至五年，其子嗣修遂以一甲第二人及第。至八年，其子懋修以一甲第一人及第。而次輔呂調(diào)陽、張四維、申時行之子，亦皆先后成進(jìn)士。御史魏允貞疏陳時弊，言輔臣子不宜中式。帝為謫允貞。十六年，右庶子黃洪憲主順天試，王錫爵子衡為榜首。禮部郎中高桂論劾舉人李鴻等，并及衡，言：“自故相子一時并進(jìn)，而大臣之子遂無見信于天下者。今輔臣錫爵子衡，素號多才，青云不難自致，而人猶疑信相半，宜一體覆試，以明大臣之心跡。”錫爵怒甚，具奏申辨，語過激。刑部主事饒伸復(fù)抗疏論之。帝為謫桂于外，下伸獄，削其官。覆試所劾舉人，仍以衡第一，且無一人黜者。二十年會試，李鴻中式。鴻，大學(xué)士申時行婿也。榜將發(fā)，房考給事中某持之，以為宰相之婿不當(dāng)中。主考官張位使十八房考公閱，皆言文字可取，而給事猶持不可。位怒曰：“考試不憑文字，將何取衷？我請職其咎。”鴻乃獲收。王衡既被論，當(dāng)錫爵在位，不復(fù)試禮闈。二十九年乃以一甲第二人及第。自后輔臣當(dāng)國，其子亦無登第者矣。

　　科場弊竇既多，議論頻數(shù)。自太祖重罪劉三吾等，永、宣間大抵帖服。陳循、王文之齮劉儼也，高谷持之，儼亦無恙。弘治十二年會試，大學(xué)士李東陽、少詹事程敏政為考官。給事中華昶劾敏政鬻題與舉人唐寅、徐泰，乃命東陽獨閱文字。給事中林廷玉復(fù)攻敏政可疑者六事。敏政謫官，寅泰皆斥譴。寅，江左才士，戊午南闈第一，論者多惜之。嘉靖十六年，禮部尚書嚴(yán)嵩連摘應(yīng)天、廣東試錄語，激世宗怒。應(yīng)天主考及廣東巡按御史俱逮問。二十二年，帝手批山東試錄譏訕，逮御史葉經(jīng)杖死闕下，布政以下皆遠(yuǎn)謫，亦嵩所中傷也。四十年，應(yīng)天主考中允無錫吳情取同邑十三人，被劾，與副考胡杰俱謫外。南畿翰林遂不得典應(yīng)天試矣。萬歷四年，順天主考高汝愚中張居正子嗣修、懋修，及居正黨吏部侍郎王篆子之衡、之鼎。居正既死，御史丁此呂追論其弊，且言：“汝愚以‘舜亦以命禹’為試題，殆以禪受阿居正。”當(dāng)國者惡此呂，謫于外，而議者多不直汝愚。三十八年會試，庶子湯賓尹為同考官，與各房互換闈卷，共十八人。明年，御史孫居相劾賓尹私韓敬，其互換皆以敬故。時吏部方考察，尚書孫丕揚因置賓尹、敬于察典。敬頗有文名，眾亦惜敬，而以其宣黨，謂其宜斥也。四十四年會試，吳江沈同和第一，同里趙鳴陽第六。同和素不能文，文多出鳴陽手，事發(fā)覺，兩人并謫戍。天啟四年，山東、江西、湖廣、福建考官，皆以策問譏刺，降諭切責(zé)。初命貶調(diào)，既而褫革，江西主考丁乾學(xué)至下獄擬罪，蓋觸魏忠賢怒也。先是二年辛酉，中允錢謙益典試浙江，所取舉人錢千秋卷七篇大結(jié)，跡涉關(guān)節(jié)。榜后為人所訐，謙益自檢舉，千秋謫戍。未幾，赦還。崇禎二年會推閣臣，謙益以禮部侍郎與焉，而尚書溫體仁不與。體仁摘千秋事，出疏攻謙益。謙益由此罷，遂終明世不復(fù)起。其他指摘科場事者，前后非一，往往北闈為甚，他省次之。其賄買鉆營、懷挾倩代、割卷傳遞、頂名冒籍，弊端百出，不可窮究，而關(guān)節(jié)為甚。事屬曖昧，或快恩仇報復(fù)，蓋亦有之。其他小小得失，無足道也。

　　歷科事跡稍異者：永樂初，兵革倉猝，元年癸未，始令各省鄉(xiāng)試。二年甲申會試，以事變不循午未之舊。七年己丑會試，中陳燧等九十五人。成祖方北征，皇太子令送國子監(jiān)進(jìn)學(xué)，俟車駕還京廷試。九年辛卯，始擢蕭時中第一。宣德五年庚戌，帝臨軒發(fā)策畢，退御武英殿，謂翰林儒臣曰：“取士不尚虛文，有若劉蕡、蘇轍輩直言抗論，朕當(dāng)顯庸之。”乃賦《策士歌》以示讀卷官，顧所擢第一人林震，亦無所表見也。八年癸丑，廷試第一人曹鼐，由江西泰和典史會試中式。正統(tǒng)七年壬戌，刑部吏南昱、公陵驛丞鄭溫亦皆中式。十年乙丑，會試、廷試第一皆商輅。輅，淳安人，宣宗末年乙卯，浙榜第一人。三試皆第一，士子艷稱為三元，明代惟輅一人而已。廷試讀卷盡用甲科，而是年兵部尚書徐晞、十三年戶部侍郎余亨乃吏員，天順元年丁丑讀卷左都御史楊善乃譯字生，時猶未甚拘流品也。迨后無雜流會試及為讀卷官者矣。七年癸未試日，場屋火，死者九十馀人，俱贈進(jìn)士出身，改期八月會試。明年甲申三月，始廷試。時英宗已崩，憲宗以大喪未逾歲，御西角門策之。正德三年戊辰，太監(jiān)劉瑾錄五十人姓名以示主司，因廣五十名之額。十五年庚辰，武宗南巡，未及廷試。次年，世宗即位，五月御西角門策之，擢楊維聰?shù)谝弧６鴱堣词前襁M(jìn)士也，六七年間，當(dāng)國用事，權(quán)侔人主矣。嘉靖八年己丑，帝親閱廷試卷，手批一甲羅洪先、楊名、歐陽德，二甲唐順之、陳束、任瀚六人對策，各加評獎。大學(xué)士楊一清等遂選順之、束、瀚及胡經(jīng)等共二十人為庶吉士，疏其名上，請命官教習(xí)。忽降諭云：吉士之選，祖宗舊制誠善。邇來大臣徇私選取，市恩立黨，于國無益，自今不必選留。唐順之等一切除授，吏、禮二部及翰林院會議以聞。”尚書方獻(xiàn)夫等遂阿旨謂順之等不必留，并限翰林之額，侍讀、侍講、修撰各三員，編修、檢討各六員。著為令。蓋順之等出張璁、霍韜門，而心以大禮之議為非，不肯趨附，璁心惡之。璁又方欲中一清，故以立黨之說進(jìn)，而故事由此廢。迨十一年壬辰，已罷館選，至九月復(fù)舉行之。十四年乙未，帝親制策問，手自批閱，擢韓應(yīng)龍第一。降諭論一甲三人及二甲第一名次前后之由。禮部因以圣諭列登科錄之首，而十二人對策，俱以次刊刻。二十年辛丑，考選庶吉士題，文曰《原政》，詩曰《讀大明律》，皆欽降也。四十四年乙丑廷試，帝始不御殿。神宗時，御殿益稀矣。天啟二年壬戌會試，命大學(xué)士何宗彥、朱國祚為主考。故事，閣臣典試，翰、詹一人副之。時已推禮部尚書顧秉謙，特旨命國祚。國祚疏辭，帝曰：“今歲，朕首科，特用二輔臣以光重典，卿不必辭。”嗣后二輔臣典試以為常。是年開宗科，朱慎成進(jìn)士，從宗彥、國祚請，即授中書舍人。崇禎四年，朱統(tǒng)飾成進(jìn)士，初選庶吉士。吏部以統(tǒng)飾宗室，不宜官禁近，請改中書舍人。統(tǒng)飾疏爭，命仍授庶吉士。七年甲戌，知貢舉禮部侍郎林釬言，舉人顏茂猷文兼《五經(jīng)》，作二十三義。帝念其該洽，許送內(nèi)簾。茂猷中副榜，特賜進(jìn)士，以其名另為一行，刻于試錄第一名之前。《五經(jīng)》中式者，自此接跡矣。

　　武科，自吳元年定。洪武二十年俞禮部請，立武學(xué)，用武舉。武臣子弟于各直省應(yīng)試。天順八年，令天下文武官舉通曉兵法、謀勇出眾者，各省撫、按、三司，直隸巡按御史考試。中式者，兵部同總兵官于帥府試策略，教場試弓馬。答策二道，騎中四矢、步中二矢以上者為中式。騎、步所中半焉者次之。成化十四年，從太監(jiān)汪直請，設(shè)武科鄉(xiāng)、會試，悉視文科例。弘治六年，定武舉六歲一行，先策略，后弓馬。策不中者不許騎射。十七年，改定三年一試，出榜賜宴。正德十四年定，初場試馬上箭，以三十五步為則；二場試步下箭，以八十步為則；三場試策一道。子、午、卯、酉年鄉(xiāng)試。嘉靖初，定制，各省應(yīng)武舉者，巡按御史于十月考試，兩京武學(xué)于兵部選取，俱送兵部。次年四月會試，翰林二員為考試官，給事中、部曹四員為同考。鄉(xiāng)、會場期俱于月之初九、十二、十五。起送考驗監(jiān)試張榜，大率仿文闈而減殺之。其后倏罷倏復(fù)。又仿文闈南北卷例，分邊方、腹里。每十名，邊六腹四以為常。萬歷三十八年，定會試之額，取中進(jìn)士以百名為率。其后有奉詔增三十名者，非常制也。穆、神二宗時，議者嘗言武科當(dāng)以技勇為重。萬歷之末，科臣又請?zhí)卦O(shè)將材武科，初場試馬步箭及槍、刀、劍、戟、拳搏、擊刺等法，二場試營陣、地雷、火藥、戰(zhàn)車等項，三場各就其兵法、天文、地理所熟知者言之。報可而未行也。崇禎四年，武會試榜發(fā)，論者大嘩。帝命中允方逢年、倪元璐再試，取翁英等百二十人。逢年、元璐以時方需才，奏請殿試傳臚，悉如文例。乃賜王來聘等及第、出身有差。武舉殿試自此始也。十四年，諭各部臣特開奇謀異勇科。詔下，無應(yīng)者。