二十一世紀是人工智能時代，智能機器人走進了人們的生活。很多工作都可以完全交給機器人去完成，為我們節(jié)省了時間，方便了生活。比如，京東的儲物倉庫，原先需要二百人左右來管理，使用了機器人之后，僅僅只需要幾個人就完成了。
汽車在我們的日常生活中也發(fā)揮了巨大的作用。工作，旅行，出行都離不開它，它已經(jīng)成為我們?nèi)粘４焦ぞ撸钠占暗矫總€家庭。
這兩種生活工具給我們帶來諸多的方便，但是，大家可能沒有想到，這樣東西發(fā)明的鼻祖竟然都出自中國，有的在三千年前就已經(jīng)有雛形了。
根據(jù)中國歷史典籍《列子》中記載這樣一段。一天，周穆王帶領妻妾隨從去昆侖山打獵，途經(jīng)巴蜀一帶，在一個山腳下，他們遇到一個神秘的木匠，這個木匠是當?shù)胤浅Ｓ忻膸煾担o周穆王獻上一件自己精心制造的產(chǎn)品，周穆王看那東西十分驚訝，這東西有頭有軀干，有手也有腳，如同一個人站在那里，跟我們現(xiàn)代機器人十分相似。周穆王讓他唱歌，他就唱歌；讓他跳舞，他就跳舞。正當大家嘖嘖稱奇的時候，這個“機器人”忽然開始調(diào)戲起周穆王的愛妾來。周穆王的臉色一下難看了，木匠也不好意思。于是，他當著周穆王的面，把這個“機器人”拆了，機器人里面基本上是木制的零件。從此，這種技藝也從周穆王開始失傳了。
中國古代汽車的最初雛形是鼓車，這種車子設計構(gòu)造就像我們現(xiàn)在的計程車（出租車），而且它們之間的某些功能真的有些相似，但是，鼓車當時的用途不是用來載客的，而是用來測量距離的工具。車子上放置了一個鼓，車子每行駛一里，記數(shù)器就自動擊鼓一次，因此，鼓車又叫記里車。從某種意義上講，鼓車可以說是出租車的鼻祖了。
另外，諸葛亮發(fā)明的“木牛流馬”也與現(xiàn)在的汽車有些相似。長篇小說《三國演義》中把木牛流馬說得神乎其神。三國時期，諸葛亮出兵北伐，后方糧草運輸很困難。沒有糧草，無法打仗。諸葛亮便設計制作出了木牛流馬這種工具來運載糧食，書里稱贊木牛流馬簡直是巧奪天工之物。書里描寫，木牛流馬的動力源于一個類似現(xiàn)在的永動機，只要打開開關，就可以自行行駛，晝夜不歇。有了這種工具，蜀國再也不用擔心糧草的問題了。
