"存在即合理"這個觀點在哲學中被稱為"實然主義"，它并不能被簡單地歸類為唯心主義或唯物主義。
唯心主義強調意識、思維或心靈的優先性，認為意識或思維是構成世界的基礎。根據唯心主義觀點，存在是由意識或思維所創造或決定的，而非物質世界獨立于意識之外存在。
唯物主義則強調物質和物質的運動在世界中的重要性。根據唯物主義觀點，意識或思維是物質的產物，它們是由物質世界的運動和相互作用所引起的。
而"存在即合理"的觀點實際上超越了唯心主義和唯物主義的對立。它強調的是，無論是意識還是物質，只要它們存在于現實中，它們就是合理的。這個觀點認為，無論是意識還是物質，它們的存在都是有原因、有依據、有合理性的。
"存在即合理"的觀點可以被看作是一種哲學上的座右銘，它表達了對現實存在的認同和接受。它并不偏向于唯心主義或唯物主義，而是強調存在本身的合理性。
需要指出的是，這個觀點的具體含義可能因哲學流派、個人信仰或哲學家的解釋而有所不同。不同的哲學家和哲學體系可能會賦予"存在即合理"不同的含義和解釋。因此，將其歸類為唯心主義或唯物主義是不準確的。它更像是一種關于存在和合理性之間關系的簡潔表達方式，而非對某一種哲學主義的具體歸屬。
