為生民立命
為往圣繼絕學(xué)
故,多讀書,多思考眾所周知,現(xiàn)在我們提倡的是一夫一妻制,可是在中國古代卻是一夫多妻制,嚴(yán)格來說是一夫一妻多妾制。
可是以現(xiàn)代人的目光而言,古代便是一夫多妻制,古代妻妾有明確的婚姻責(zé)任,而現(xiàn)在的老婆的責(zé)任已經(jīng)包含了古代妻妾的所有責(zé)任。
所以下文,小編就持續(xù)用一夫多妻來闡述。
在徐珂《清稗類鈔·譏諷類》中有記載:
“一夫多妻,為數(shù)千年來之舊俗,其見于《禮記昏義篇》者,則若周之天子有后一、夫人三、嬪九、世婦二十七、御妻八十一,可謂伙矣。
而諸侯、大夫、士庶,亦莫不有妾。晚近富貴之家,恒有姬侍,多者至數(shù)十人,粵中尤甚。”
一夫多妻制最早起源于皇帝堯舜時(shí)期,之所以娶這么多“老婆”,首要是由于滿足男子的面子,增加家族的勞力,在社會(huì)上有地位。
這種準(zhǔn)則在1912年的民國元年時(shí),被明令禁止,但軍閥達(dá)官高貴們?nèi)耘f我行我素。
直到1950年,新中國建立后,中國才正式實(shí)行了一夫一妻制,這個(gè)婚姻法的公布,聽說首要和一個(gè)地主的案件有關(guān)。
其實(shí)中國古代古代婚姻準(zhǔn)則有五大弊端。
榜首,毫無自主性,只能爸爸媽媽之言媒妁之意。
第二,承嗣性,男女雙方成婚徹底是為了繁衍子孫。
第三,抑女性,便是古代婚姻準(zhǔn)則衍生出三從四德,裹小腳之類的束縛。
第四,買賣性,古代認(rèn)為生女兒便是賠錢貨,爸爸媽媽大都將女兒的婚姻當(dāng)作買買來做,哪怕婚后妻子也可由老公隨意買賣。
第五,繁縟行,古人婚前婚后有著十分多的繁文縟節(jié),可謂是讓人適當(dāng)頭疼。
1912年,即中華民國的元年,《中華民國暫時(shí)約法》中明文規(guī)定中國實(shí)行一夫一妻制。
可是由于此刻各種混亂的準(zhǔn)則,根本就無法深化貫徹,像民國期間的軍閥,大都是三妻四妾,有的光姨太太就有十幾二十幾個(gè)。
隨后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭,新中國建立,關(guān)于“一夫一妻”的婚姻法才總算公布,至此流傳了幾千年的一夫一妻多妾制徹底終結(jié)。
當(dāng)年之所以婚姻法能這么快公布和一個(gè)案件有著密切的聯(lián)系,其時(shí)湖北武漢有個(gè)地主叫做李成才。
他十分有錢,所以娶了好幾個(gè)小妾,其中有個(gè)小妾叫做張青蓮,年僅19歲,原本老夫少妻就過的有點(diǎn)不結(jié)壯,偏偏張青蓮還太漂亮了。
所以李成才老是捕風(fēng)捉影,懷疑張青蓮在外偷漢子,最終仍受不了這種心靈煎熬的李成才將張青蓮活活打死。
公安局得知這個(gè)案件后,立刻派人前去調(diào)查逮捕李成才。
但李成才不只不怕,還振振有詞的叫囂著“她是我的女性,我想怎么著就怎么著,你們管不著”。
公安局的同志好說歹說,李成才便是不管不顧,最后公安局的同志們直接就把李成才給帶走了。
雖然后來李成才的家里處處疏通聯(lián)系,企圖將李成才贖出來,但國家是人民的國家,李成才最終被判處死刑且當(dāng)即執(zhí)行。
正是由于其時(shí)這個(gè)案件鬧得沸反盈天,所以國家很快就公布了《中華人民共和國婚姻法》。
婚姻法中明確寫出,男女平等,只要一夫一妻才是合法的,受國家保護(hù)的。
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