鄉(xiāng)情紫云（2021.第118期，總第345）
楊光榮
退休教師。筆名：守拙居士。貴州省紀(jì)實(shí)文學(xué)學(xué)會理事，貴州省散文學(xué)會會員，貴州省蘭花協(xié)會常務(wù)理事，安順市蘭花協(xié)會副會長，紫云自治縣作協(xié)顧問，紫云自治縣蘭協(xié)會長。
蘭花之美是大自然對人類的莫大恩賜。孔子將其高雅、神奇、隱逸幽遠(yuǎn)的品格列為處事最高準(zhǔn)則；屈原通過蒔蘭、頌蘭，修身立德。在中國兩千多年的養(yǎng)蘭史和國學(xué)文化史上，留下了以蘭為載體的浩繁如海的文化藝術(shù)精品。具有東方特色文化符號的蘭花文化，通過前人不斷完善，依據(jù)東方文化審美的特有標(biāo)準(zhǔn)，從素心、素花到瓣型學(xué)說，再到色花、奇花、葉藝，豐富了蘭花審美的美學(xué)內(nèi)容。可以說，就蘭花花形、花姿、花色，微觀而言，其鑒賞之極致，已經(jīng)到了無以復(fù)加的程度。但我認(rèn)為，若能讓蘭花這一自然美與藝術(shù)美成為融為一體的藝術(shù)形式，使其源于自然又高于自然，變成"無聲的詩""立體的畫""凝固的音樂""有生命的雕塑"。則更具有藝術(shù)生命力。把蘭花的蒔養(yǎng)方式，從盆栽向盆景方向發(fā)展。融入一花、二盆、三幾、四命名這些內(nèi)容，從而最大限度地提高和彰顯蘭花作品的思想性和藝術(shù)性。盆缽是蘭株的載體。有紫砂、釉陶、瓷盆、石盆、云盆、素?zé)⑺芰吓璧荣|(zhì)材，可根據(jù)實(shí)際情況善為利用。史料載：國人藝蘭多以淺盆種植。而今，日、韓等地泊來的深簽筒盆，也已被蘭界廣泛應(yīng)用。中國歷史上，清朝曾經(jīng)有名工匠專制紫砂盆缽，用以種養(yǎng)茗蘭。可見大家對藝蘭上心之程度。再來說說幾架。古詩云："清風(fēng)搖翠環(huán)，涼露滴蒼玉。"若將蘭花隨意擺放，要想看到這個效果，恐怕極難。因此，將其安放在適當(dāng)高度的幾架上，很有必要。不論是木、竹、金屬、陶瓷、石料、還是枯木樹根，只要是優(yōu)美、別致，與蘭花作品相互襯托，自然就能相映成趣。關(guān)于作品命名。蘭界從來不乏高手。
一株優(yōu)秀的茗蘭，如果只有優(yōu)美花姿，沒有饒有趣味而又和諧貼切的命名，那么她的美則是不完整的。好的命名恰如畫龍點(diǎn)睛，能更好地引人入勝，能讓盆景更加富有詩意，更有力地提升作品的潛在價值。
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