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《西藏生死書》:怕死的人可以看的書

2022年第16本


文/裝裝子 


你怕死嗎?
你若怕死,最好有個信仰,因為信仰能給你一種精神力量,讓你淡然接受死亡。

我不怕死,但有點恐懼瀕死感受,以及死后意識被困在黑洞無限循環著孤寂與恐怖的感受。

不過,不久前因為鼻子骨折打了個全麻,我一下子對死亡有了新的感受,瞬間釋然。

我比較認為死就是全麻的感受:一針下去,人立馬斷片,一片空白,毫無意識和感知,與這個世界完全say Goodbye,就不存在了。

要不是被重啟,我相信我就不在了。人不在了,啥也不是,生前所有情緒和牽掛,都化為烏有。

醒來后,想到人生苦短,死后也沒靈魂飄出來這事兒,我的人生態度有所改變,起碼對他人要更友善和包容。

但我仍好奇《西藏生死書》講了啥,畢竟它比較出名。

看完后,我的感受是:此書為了顯示一個宗教的神圣,過于神化,以至于有點神叨,倒不如《佛陀傳》還帶點接地氣的真誠。

但是,你若六神無主特別怕死,我還是建議你讀一讀。讀完后,你想信奉,也沒關系,反正它不害人,其核心智慧還是非常正能量的。



先談談此書神叨的部分:1.轉世之說法;2.虹光身之說法。


轉世之說法

佛教認為,人的生命是有輪回的。人在死的那一剎那,意識從身體的哪一個部位出去,決定了他的轉世去處。

具體是:意識從肛門出去,就會投生到地獄道;從生殖器官出去,就投生到畜生道;從口出去,投生到餓鬼道;從鼻孔出去,投生到人或鬼道;從肚臍出去,投生到欲界天;從耳朵出去,投生到阿修羅界;從眼睛出去,投生到色界天;從頭頂(發際后四指)出去,投生到無色界天;從頂門出去,將再生于阿彌陀佛的西方極樂世界。

上文提到的六種存在界:天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄,分別映射的是六種主要的煩惱:驕傲、嫉妒、欲望、愚癡、貪婪、嗔恨。

書中還拿一些沒有被考證的“新聞”作為“證據”,證明了轉世的存在。

這些“新聞”,類似于這種:某個人突然憶起自己的前世,于是去了前世所生活的地方,準確描述了前世的生平,令前世的后人和鄰居咂舌。

因為相信有轉世,所以西藏有一個殊勝的傳統,就是尋找過世大師的轉世靈童,很小年紀開始接受特殊訓練教育,準備日后成為老師。

本書的作者索甲仁波切,說自己就被認出是拖頓·索甲的轉世——一位多年前名聞遐邇的修行人。

看到這些說法,覺得挺扯淡的,反正我不信有啥轉世。當然,我也沒證據證明它不對,因為生命本身就很神奇,有些事情也沒誰說得準。


虹光身之說法

什么人身上會出現虹光身呢?是那些得道高僧。

得道高僧在即將圓寂時,身體會回縮為組成身體的元素光質,其色身會融化在光中,然后完全消失,只剩下指甲和毛發。這個過程就稱為“虹身”或“光身”,因為身體在融化時,會有光和彩虹出現。

這個虹光身其實在影視劇中常有運用。

譬如在周星馳的電影《西游降魔篇》中,文章飾演的唐僧最后和孫悟空打斗時,他不是打不贏嗎,就一直念經,結果證悟成佛了。剎那間,身后便佛光普照,孫悟空咋都近不了身了。

你相信虹光身嗎?反正我不信,因為我沒看到過。

佛教還相信鬼的存在,我也不信,因為我沒看到過,但是我死也不想看到。




再講講佛教中實用智慧的部分:1.能教人看淡生死;2.幫助臨終者安詳離世;3.慈悲為懷。


教人看淡生死


死亡是生命不可避免的事實。

死亡不是什么可怕的事,即使是佛陀,也會死。

每當我們迷失方向或懶散時,觀照死亡和無常往往可以震醒我們,讓我們回歸真理:生者必死,聚者必散,積者必竭,立者必倒,高者必墮。


幫助臨終者

很多得重病將要死亡的人,內心既焦慮又害怕,沒有勇氣接受死亡。

佛教提供了一個修行的法門:對正在遭受痛苦的人,可以修施受法。

簡單點理解就是,要認為自己的痛苦是有意義的,可以幫助他人減輕痛苦,從這種煎熬中解脫。

這種修習,對死者是莫大的安慰。

現在很多醫療機構,還特別提供了臨終關懷。

臨終關懷并非一種治愈療法,而是一種專注于在患者將要逝世前的幾個星期甚至幾個月的時間內,減輕其疾病的癥狀、延緩疾病發展的醫療護理。

簡單點說,就是一種心理療愈。

臨終關懷應該怎么做呢?英國臨終關懷先驅西塞莉·桑德斯說:

“我曾經問過一位知道自己將不久于世的人,他最想從照顧他的人身上得到什么。他說:希望他們看起來像想要了解我的樣子?!?/strong>

所以,陪護臨終者的人,需要做的就是:充滿愛和慈悲,多傾聽和陪伴。


慈悲為懷

在影視劇中,我們會常聽到信佛的人說一句話,叫“我佛慈悲”。

因為佛教講究因果報應,認為做錯了事會導致痛苦;做對了事,會產生快樂。

所以倡導:人要有善心,要愛他人,要無我,利他,否則就會遭到報應。

有些人可能覺得某些人做了壞事,好像這輩子也沒得報應,過得很好啊。佛教會告訴你,不是不報,只是時候未到,現世沒報,轉世就會報,反正他是逃不脫的。

阿彌陀佛,我覺得人還是善良點好。


最后,這本書還講到不少佛法修行,在我看來,修行的目的,主要是斷執念、享當下,讓人始終處于放松狀態。

斷執念就是放下,放下就是把心從執著的牢獄中解放出來,因為你會認識到一切痛苦、恐懼和挫折都來自執著心的貪欲。

然而,你稍微暢想一下,自己要是米西了,其實一切皆成空。

活在當下,放松點。   




作者簡介裝裝子,愛看書愛寫作。越看書越見淺薄。
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