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《宿建德江》教學(xué)解讀

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

野曠天低樹,江清月近人。

孟浩然的詩語言樸素淡雅,簡潔精煉,清麗脫俗,尤其這首《宿建德江》不僅有一種古樸典雅的情味,還有一種參透自然的禪意。

詩歌學(xué)習(xí),一種較好的方式就是由文字走入文學(xué),邁入文化,層層遞進(jìn),學(xué)出獨(dú)特的滋味來。對這首詩歌的學(xué)習(xí),我們就可以嘗試運(yùn)用這樣的方式。

文 字

這個層面的學(xué)習(xí)重在誦讀、理解以及對學(xué)法的獲得。因?yàn)樵姼枵Z言樸素,且又是五言絕句,所以誦讀并不是難事,關(guān)鍵是注意節(jié)奏和韻味。一般來說,五言的詩句是兩個字后面稍加停頓,再讀后三個字的,尾字還可以稍微拖長一些,形成詞斷氣不斷,句斷意不斷。這在小學(xué)中已經(jīng)形成了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。這首詩歌的理解,單就從字面來看也并不難:把小船緩緩?fù)2丛诮ǖ陆幸粋€霧氣籠罩的小沙洲邊,天色已經(jīng)入暮,新的愁緒又涌上了客子的心頭。舉目四望,曠野無邊無際,

遠(yuǎn)處的天比近處的樹還要顯得低沉。江水清清,那水中的明月仿佛要來和人相親相近。這正是“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹。江清月近人”。仔細(xì)琢磨剛才對這首詩歌的意思解釋你會發(fā)現(xiàn),在詩句語言的表達(dá)上有變化,比如“客愁新”解釋為“新的愁緒又涌上了客子的心頭”是將詞序進(jìn)行了調(diào)整的。所以,六年級學(xué)習(xí)這樣的詩詞,做解釋的時候建議嘗試著加上自己適當(dāng)?shù)睦斫夂拖胂螅言姼杷枥L的場景不僅通過字詞翻譯出來,也能依托自己的生活經(jīng)驗(yàn)和合理想象,描繪得更加詩情畫意一些。這對語言的積累和運(yùn)用,尤其是語言表達(dá)品質(zhì)的提升頗有好處。在這過程中,其實(shí)也解決了詩歌理解方法的習(xí)得,比如借助注釋,借助工具書,聯(lián)系上下文,聯(lián)想意會。這些是我們理解古詩文的主要方法。要不斷復(fù)現(xiàn),不斷強(qiáng)調(diào),直至成為下意識,這對古詩文閱讀理解能力的提升是很有幫助的。

文 學(xué)

顯然,這首詩歌的前兩句“移舟泊煙渚,日暮客愁新”是觸景生情。“舟、泊、煙渚、日暮、客”這是離開家鄉(xiāng)的游子最容易升騰起濃烈愁緒的場景。一葉孤舟,日暮就像“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,就像“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。古詩中的“愁”跟江水素有淵源,尤其作者來到的是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)湖北襄陽的浙江建德,這次旅途本來就是為了排遣未能考取功名的仕途失意,才來漫游吳越的,所以這樣的愁緒自然是更增加了幾分。在這“客愁新”里,既有愁的內(nèi)容的新增,也有愁的體量的新增。仿佛看見詩人孟浩然坐在船頭,望著浩浩蕩蕩的江水想起過往種種,想起未能進(jìn)士,想起種種生活坎坷,滿臉愁容地深深嘆了口氣。如果說前兩句是觸景生情,那么后兩句則是“借景抒情”。你看,“野曠天低樹,江清月近人”。“野曠、天、

樹、江清、月、人”天地之間,蒼蒼茫茫,冷冷清清,獨(dú)留我在這天地之間煢煢孑立,與天地自然,與這野曠、這天、這樹、這江清、這月對話,令人頗有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下”的孤獨(dú)與憂愁。

所以,如果我們把作者詩歌中描寫到的這些景物都圈畫出來,會發(fā)現(xiàn)每一句都滿結(jié)著愁思愁緒。這些愁附著在那一葉孤舟之上;附著在日落黃昏,鳥兒歸林、人們返家的“日暮”時刻;附著在薄霧如煙,縹緲無盡的“煙渚”;附著在那無邊無際、廖無人煙的曠野;更附著在那清清漾漾江水中的一輪明月上。如此,我們發(fā)現(xiàn),四野茫茫,天高樹靜,江清月明。詩中的一切景物,其實(shí)無一例外地寄托了詩人內(nèi)心的愁緒。我們知道,這一切正是詩歌的意象。這些意象本身就附著著許許多多以前詩人的孤獨(dú)愁緒。孟浩然正是將這些表達(dá)孤獨(dú)愁緒的意象結(jié)合自己前途渺茫的生命際遇、泊舟煙渚的生活遭遇巧妙地編織在一起,形成意向群的疊加,才讓這首詩歌營造出無邊的愁緒。

不過,比起前兩句的寫眼前之景,后兩句則要更加宏大一些,由眼前景物擴(kuò)展到周圍蒼蒼茫茫的整個世界,也不再是簡單地反映現(xiàn)實(shí),而是多了一些想象和夸張,比如“天低樹、月近人”。所以在這里,其實(shí)也有虛實(shí)的結(jié)合,若隱若現(xiàn),似真似幻。這樣近景與遠(yuǎn)景、真實(shí)與幻象相互映襯,虛實(shí)相間,使得詩歌呈現(xiàn)出清新脫俗、柳暗花明、豁然開朗的全新境界。

文 化

詩歌理解到這里,我相信已經(jīng)是對詩歌的文學(xué)手法有了比較深切的把握。但我們不妨再往前走一走,進(jìn)入詩歌所凝結(jié)與蘊(yùn)含的文化中去呼吸和領(lǐng)略一番。

首先,是淡而有味的詩品。孟浩然的詩風(fēng)清淡是素有定論的,包括思想感情的淡,他的詩中幾乎沒有激烈的情緒流露;還有語言色彩的淡,始終也沒有絢麗色彩的描繪。就像這首詩,語言樸素、情感真切,沒有什么奇崛晦澀的字眼,也沒有故作深沉的嗟嘆,更沒有大起大落的情感跌宕,就是這樣的舒朗清新,所寫的景物也是淡雅至極,“煙渚、日暮、野曠、江清”,一切都在昏暗朦朧和水霧縈繞中若隱若現(xiàn),如水墨寫意。但正像剛才談到的,每一句中的每一樣景物又無不凝結(jié)著深深的愁思。就這樣,隱約恬淡的景物,墨色清雅中透出一聲嘆息,滿懷愁緒。

其次,愁而不哀的情感。如前兩句的“移舟泊煙渚,日暮客愁新”。一路下去,那是愁腸百結(jié),幾乎無可疏解了。妙就妙在,作者后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)“野曠天低樹,江清月近人”,盡管這江水、這明月也是愁緒的流瀉,然而因了這“曠、清”,因了這“天低樹,月近人”,詩歌走向清朗豁達(dá),走向天地宏闊,暮日早已不再,煙渚一掃而空,天地之間清清朗朗,一如我這冰心一片,照徹天地。

再有,困而不屈的人格。我們知道,詩人的“愁”源于他的生命際遇。孟浩然早年隱居,追求閑適的田園生活。待到 40 歲感覺人生過半,一事無成,于是他告別了隱居生活,躊躇滿志地到長安參加科舉想為國效力,結(jié)果科舉未中。于是孤身一人,失意東歸,開始了漫游吳越的生活。他在《自洛之越》中寫到:“遑遑三十載,書劍兩無成。山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京。”書劍兩無成,大概是最大的失意和沮喪了,文也不行,武也不行,抱負(fù)的落空、旅途的惆悵、人生的困頓自然讓他滿面愁容。然而,詩歌后兩句卻在這厚重的失意和愁緒中透出清朗和澄澈來,透出詩人內(nèi)心的不屈不撓來。這暮色江秋,這四野茫茫,這明月孤舟,倒是讓作者突然又尋獲了自己的心,親近了自己的魂。“江清月近人”只有那江水清清,孤獨(dú)寂寞,獨(dú)上高樓,望盡天涯,才有可能讓我的心也如那皎潔如玉的明月一般,清雅溫潤,照拂九州。也正是在這樣的一次次愁緒百結(jié)、困頓疏解和自我講和中,孟浩然才逐漸回歸自我,回歸田園,最終孟浩然成就為盛唐山水田園詩的第一人。(作者單位:賣魚橋小學(xué)

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