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俗語“五樹進宅,人窮家敗”,是哪五種樹,為啥會導致人窮家敗?

俗語:“五樹進宅,人窮家敗”是什么意思?

五樹是指五種有不好寓意的樹,我們知道,人類總是喜歡賦予一些事物某種含義,有好有壞,像喜鵲就是好的,這名字帶喜,感覺就能給人帶來喜事一樣,再如梅蘭竹菊四種植物,也被賦予了“君子”的含義。

五樹也是一樣,只不過它們的含義,都是負面的。

五樹

古代民間,流傳著“四大鬼樹”的說法,分別是柳樹、桑樹、楊樹、槐樹,素有“前不栽桑,后不栽柳,當院不栽鬼拍手”的說法,再加上柏樹,就是這句俗語中所說的五樹了。

柳樹:

在文學中,柳樹具有“留戀”的意象,因為諧音。但是在民間,柳樹就有點可怕了。首先柳樹都是“萬條垂下綠絲絳”,這個形象在夜里,如果再有一點風吹動柳枝搖曳,借著點昏暗的月光,簡直像是群魔亂舞。

另外老年間,許多時候當有人去世發喪,都會摘柳條做哀杖。所謂哀杖,是一種拿在手上的儀仗品,如果父母去世,就拿一根,如果雙親皆亡,就拿兩根,以表悲痛。

不會有人愿意把這玩兒種家里的。

桑樹:

桑樹純粹是吃了名字的虧,因為桑,諧音喪,聽起來跟家里遭了喪事似的,這誰沒事兒把“喪”往家里引啊;

楊樹:

楊樹主要是太高調了,本來就長得高高大大,樹葉又大又密,每當起風的時候,樹葉就會發出嘩啦啦啦、啪啪啪啪的聲音,白天還好,如果晚上夜深人靜的時候,聽著就有點恐怖了,所以楊樹又有“鬼拍手”之稱。

槐樹:

有些地方說槐樹招鬼,我也不知道這一說法是哪里來的。也有說槐諧音壞,所以為人所不取。

其實,在古代文化中,槐樹一直有吉祥的含義,槐樹和官位是不可分割的,如槐鼎,比喻三公之位;槐第指三公的宅第。槐樹象征三公,是因為“槐”這個字,長得和“魁”十分相近。

所以你看,把槐樹視為鬼樹,實在是很冤枉。

柏樹:

柏樹主要是生錯了地方,古代的松柏,大多數是被種在陰宅旁邊的,自然也就不會有人愿意把陰宅之樹,種到陽宅里面了。

五樹進宅,人窮家敗

除了上述說法,還有許多備選答案,比如梨樹,諧音離,搞得好像隨時都要上演生離死別似的;又如松樹,雖然在文人眼里這種植物品格高,但老百姓不管那一套,松樹和柏樹都愛生在陰宅邊,就別怪人忌諱了。

由此可見,這種俗語沒有固定的說法,所謂諧音啊什么的,大多是牽強附會,并沒有什么道理。

古人會有這方面的忌諱,是因為對世界的認知不足,喜歡把一些難以解釋的現象,通過某種事物來強行解釋,你人窮家敗關別人樹什么事兒呢,要用現在話來說,還要少生孩子多種樹呢,管他楊樹槐樹,容易存活的就是好樹。


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