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《說(shuō)文解字》第180課:“長(zhǎng)吁短嘆”里的“吁”怎么讀,什么意思?

接著我們的《說(shuō)文解字》課程,今天是第180課,講《說(shuō)文解字》“口”部漢字中的六個(gè)漢字,六個(gè)漢字分別如圖:

(今天要講的六個(gè)漢字)

1、啐。這個(gè)字有五個(gè)讀音:

(一)cuì。這也是中華書(shū)局注音版《說(shuō)文解字》標(biāo)注的讀音,也是現(xiàn)代漢語(yǔ)最常用的讀音,《說(shuō)文解字》給的解釋是:“啐,驚也。從口,卒聲。”形聲字,本義是驚。本義今已不常用,文獻(xiàn)中未見(jiàn)實(shí)例。

本義之外,又有其他用法:(1)嘗、飲。《廣雅.釋詁三》:“啐,嘗也。”《集韻.隊(duì)韻》也有:“啐,少飲酒也。”段玉裁的《說(shuō)文解字注.口部》稱:“啐,《儀禮》今文以為‘<口+率>酒’字。”《禮記.雜記下》有:“主人之酢也,嚌之,眾賓兄弟皆啐之。”鄭玄注稱:“嚌,啐,皆嘗也。嚌,至齒;啐,入口。”雖然都是嘗,“嚌”和“啐”還是有區(qū)別的。

(2)用力吐出。如啐了一口痰。

(3)嘆詞。表示輕蔑或斥責(zé)。比如《水滸全傳》第九十三回:“李逹道:‘啐,原來(lái)是夢(mèng),卻也快當(dāng)!’”

小話題:《紅樓夢(mèng)》里的啐:

在文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》里,啐字是常用字,用法也很豐富,并不限于上述幾種解釋。《紅樓夢(mèng)》里大部分啐人一口,指的就是唾棄,向人吐口水的意思,表示憤怒,但并不一定真的就吐出唾沫;有時(shí)也相當(dāng)于說(shuō)“呸!”,具有輕蔑、鄙視的意思。例如《紅樓夢(mèng)》第二十回:“湘云道:‘大正月里,少信嘴胡說(shuō)。這些沒(méi)要緊的惡誓,散話,歪話,說(shuō)給那些小性兒,行動(dòng)愛(ài)惱的人,會(huì)轄治你的人聽(tīng)去!別叫我啐你。’”這是寶玉、黛玉、湘云由于聽(tīng)?wèi)驎r(shí)開(kāi)玩笑,引起互相賭氣的事兒。湘云這個(gè)沒(méi)出口的“啐”,帶有鄙視寶玉怕得罪黛玉的意思,并不是真的吐唾沫。

再比如二十三回:“鳳姐兒聽(tīng)了,嗤的一聲笑了,向賈璉啐了一口,低下頭便吃飯”這里的這個(gè)“啐”類似于輕輕“呸”了一聲的意思,并沒(méi)鄙棄的意思,還有很多,展開(kāi)就是一篇長(zhǎng)文了,總之,具體情況要具體分析,不能照搬以上用法。

(87紅樓里的賈璉和鳳姐)

啐字其他四讀音均不常用,不再一一列舉。

啐字的小篆寫(xiě)法如圖:

(啐字的小篆寫(xiě)法)

2、唇。這個(gè)字有三個(gè)讀音:

(一)zhēn。這是中華書(shū)局注音版《說(shuō)文解字》標(biāo)注的讀音,給的解釋是:“唇,驚也。從口,辰聲。”形聲字,本義是驚。段玉裁的《說(shuō)文解字注》稱:“后人以震字為之。”在各種文獻(xiàn)中,表達(dá)驚的意義的唇,多寫(xiě)作“震”。

(二)zhèn。讀這個(gè)音時(shí),指驚聲,是引申義。《集韻.震韻》有:“唇,驚聲。”

(三)chún。這才是現(xiàn)代漢語(yǔ)最常用的讀音,指嘴唇。實(shí)際上,用用嘴唇的“唇”字,在《說(shuō)文解字.肉部》,寫(xiě)作“脣”:上邊一個(gè)辰,下邊一下月(肉), 但在各種文獻(xiàn)中,用作嘴唇的唇,也有唇這種寫(xiě)法,可以說(shuō)訓(xùn)嘴唇之“唇”與訓(xùn)“驚也”之“唇”是同形字。《六書(shū)故.人四》:“唇,口端也,別作“脣”。比如《論衡.率性》:“揚(yáng)唇吻之音,聒賢圣之耳。”說(shuō)子路在沒(méi)有到孔子門(mén)下學(xué)習(xí)的時(shí)候,是個(gè)不斷亂叫,發(fā)出怪聲影響讀書(shū)人的耳朵的人。再比如左思的《嬌女詩(shī)》:“濃朱衍丹唇,黃吻爛漫赤”。

(濃朱衍丹唇,黃吻爛漫赤)

也用來(lái)指物體的邊緣。比如杜甫《麗人行》:“頭上何所有?翠微盍葉垂鬢唇。”唇在這里不指嘴唇,指鬢邊。仇兆鰲注稱:“鬢唇,鬢邊也。”頭上戴的是什么珠寶首飾呢?翡翠玉做的花飾垂掛在兩鬢。

(翠微盍葉垂鬢唇)

再比如《駱駝祥子》五:“當(dāng)他跑得順耳唇往下滴汗,胸口覺(jué)得有點(diǎn)發(fā)辣,他真想這么辦。”耳唇指耳朵邊緣。

唇字的小篆寫(xiě)法如圖:

(唇字的小篆寫(xiě)法)

3、吁。這個(gè)字有兩個(gè)讀音:

(一)xū。這是中華書(shū)局注音版《說(shuō)文解字》標(biāo)注的讀音,給的解釋是:“吁,驚也。從口,于聲。”這個(gè)字在《說(shuō)文解字》中有兩個(gè)地方出現(xiàn),另一個(gè)出現(xiàn)在“虧”部,給的解釋是:“吁,驚語(yǔ)也。從口,從虧,虧亦聲。”基本一樣,屬“重出”字。這個(gè)字相對(duì)較為復(fù)雜。《字源》認(rèn)為它是個(gè)形聲兼會(huì)意字,但究竟如何會(huì)意并沒(méi)有講明,不講明的原因是“于”字的象形不明。

段玉裁在《說(shuō)文解字注》中稱:“按于有大義,故從于之字多訓(xùn)大者,芋下云大葉實(shí)根駭人。吁訓(xùn)驚語(yǔ),故從于、口,于者,驚意。”所以,吁的本義嘆詞,表示驚嘆或疑怪的聲音。依照段注的說(shuō)法,于有“大”的意思,所以芋字就是指葉子很大,果實(shí)很大的芋頭(如下圖,在講“芋”字時(shí)已詳細(xì)說(shuō)過(guò))。就是因?yàn)橛谟羞@個(gè)大的意義,所以,古人用吁,表示驚嘆或疑怪。這個(gè)問(wèn)題我們可以先行放在這里,因?yàn)椤坝凇弊忠话阏J(rèn)為是象形字,究竟象形什么,文字學(xué)界爭(zhēng)論不休,沒(méi)有定論,我們等到“于”字詞條,再詳細(xì)討論它。這里先記段玉裁的解說(shuō)。

(芋頭葉子)

其一,表示驚嘆。比如《書(shū).呂刑》“王曰:‘吁!來(lái)!有邦有土,告爾祥刑。’”《孔傳》稱:“吁,嘆也。”這句話的大意是:王說(shuō):“啊!來(lái)吧!諸侯國(guó)君和各位大臣(有邦有土的人),我告訴你們要善用刑法。”又比如《法言.君子》:“吁,有何言與?”李軌注稱:“吁者,駭嘆之聲。”

其二,表示疑怪。《玉篇.口部》:“吁,疑怪之辭也。”比如《史記.范雎蔡澤列傳》:“吁,君何見(jiàn)之晚也!”大意相當(dāng)于:哎呀,您怎么能現(xiàn)在才知道呢!

本義之外,吁還有其他用法:(1)嘆息。比如李白《古風(fēng)五十九首》之五十六:“獻(xiàn)君君按劍,懷寶空長(zhǎng)吁。”再比如王實(shí)甫《西廂記.第一本.第二折》:"睡不著如翻掌,少可有一萬(wàn)聲長(zhǎng)吁短嘆,五千遍搗枕?yè)€床。"后來(lái),長(zhǎng)吁短嘆發(fā)展成為成語(yǔ),吁指嘆息。成語(yǔ)意思是因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。(長(zhǎng)一聲、短一聲不住地嘆氣),形容發(fā)愁的神情。有時(shí)候也指哀傷。因?yàn)樽中蔚脑颍@個(gè)字很容易讀錯(cuò)成yū,一定要注意。

(2)憂愁。《詩(shī)經(jīng).周南.卷耳》:“我馬瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣!”毛傳稱:“吁,憂也。”馬兒累壞倒在一旁,仆人精疲力又竭,無(wú)奈憂愁滿心上!

此外,吁還是姓。《正字通》有載。

(二)yù。讀這個(gè)音時(shí),有兩個(gè)用法:(1)應(yīng)答聲。《方言》卷十二:“吁,然也。”郭璞注稱:“(吁),應(yīng)聲也。”《廣雅.釋詁一》:“吁,應(yīng)也。”(2)“籲(yù)”字的簡(jiǎn)化字。

吁字的小篆寫(xiě)法如圖:

(吁字的小篆寫(xiě)法)

4、嘵。1986年簡(jiǎn)化為“嘵”(注意右上角無(wú)點(diǎn))。讀xiāo。《說(shuō)文解字》給的解釋是:“嘵,懼也。從口,堯聲。《詩(shī)》曰:‘唯予音之嘵嘵’”鈕樹(shù)玉《說(shuō)文解字校錄》稱:“《韻會(huì)》引作‘懼聲也。’”形聲字,本義是因?yàn)榭謶侄l(fā)出的叫聲。引用的《詩(shī)經(jīng)》句出自《詩(shī)經(jīng).豳風(fēng).鴟鸮》最后一句,現(xiàn)在的通行版本作:“予唯音嘵嘵。”《毛傳》稱:“嘵嘵,懼也。”嚇得我吱吱叫。

(鴟鸮)

本義之外,又可用作嘮叨,話多不止。比如柳宗元的《吊屈原文》:“讒巧之嘵嘵兮,惑以為《咸池》”《咸池》是著名的古樂(lè)曲,這里是說(shuō):喋喋不休的讒言巧語(yǔ),卻糊涂地當(dāng)成悅耳動(dòng)聽(tīng)的《咸池》。

嘵字的小篆寫(xiě)法如圖:

(嘵字的小篆寫(xiě)法)

5、嘖。1986年簡(jiǎn)化為“嘖”。讀zé。《說(shuō)文解字》給的解釋是:“嘖,大呼也。從口,責(zé)聲。謮,嘖或從言。”形聲字,本義是大呼。也寫(xiě)作言字旁的“謮”。文獻(xiàn)中未找到應(yīng)用實(shí)例。比如《荀子.正名》:“愚者之言,芴(hū,同忽)而粗,嘖然而不類,誻誻(tà,話多)然而沸。”愚蠢的人的言論,模糊而粗疏,吵吵嚷嚷而不合法度,啰嗦而嘈雜。其中“嘖然”指大聲紛爭(zhēng)的樣子。

(荀子像)

本義之外,還有其他用法:(1)通“賾(zé)”,用它的本義,指事物的幽深、細(xì)微處。

(2)通“情”。也用本義,就是情。

(3)假借為“諫”。譏刺。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲.解部》稱:“嘖,又(假借)為諫。”

以上三例通假和假借,不作詳解。

(4)象聲詞。多迭用。《爾雅.釋鳥(niǎo)》:“宵鳸(hù)嘖嘖”候鳥(niǎo)的叫聲嘖嘖。《廣雅.釋訓(xùn)》:“嘖嘖,鳴也。”比如儲(chǔ)光羲《野田黃雀行》:“嘖嘖野田雀,不知軀體微。”再比如李賀《南山田中行》:“秋野明,秋風(fēng)白,塘水漻漻蟲(chóng)嘖嘖。”

(李賀像)

(5)嘆詞。表示贊嘆。比如《水滸全傳》第一百零四回:“那女子毫無(wú)羞怒之色,倒把王慶贊道,嘖,嘖,好拳腿!”

嘖字的小篆寫(xiě)法如圖:

(嘖字的小篆寫(xiě)法)

6、嗷。讀áo。《說(shuō)文解字》給的解釋是:“嗷,眾口愁也。從口,敖聲。《詩(shī)》曰:‘哀鳴嗷嗷’”形聲字,本義是哀鳴聲。這里引用的《詩(shī)經(jīng).小雅.鴻雁》“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。”大雁遠(yuǎn)飛,哀鳴聲聲。

(鴻雁于飛)

后又引申指叫呼聲,愁怨聲,喧鬧聲。比如宋代穆修《上監(jiān)判邢郎中書(shū)》中有:“一家貧寄京師,薪米不給,老幼數(shù)口,嗷嗷待哺。”“嗷嗷”原指小鳥(niǎo)饑餓時(shí)發(fā)出的哀鳴聲,等待母鳥(niǎo)來(lái)喂食,“嗷嗷待哺”后來(lái)發(fā)展成成語(yǔ),比喻迫于饑餓、急于求食而哀哭的樣子。也用來(lái)比喻處境極為困難,亟待救濟(jì)、援助。這個(gè)成語(yǔ)多用來(lái)形容災(zāi)民饑餓的慘狀。

(嗷嗷待哺的幼鳥(niǎo))

嗷字的小篆寫(xiě)法如圖:

(嗷字的小篆寫(xiě)法)

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