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大同市博物館鎮館之寶,多數與這位混血王爺有關!
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2023.09.22 北京

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之前寫山西博物院鎮館之寶時

曾經提到一個被歷史淹沒的土豪

他叫司馬金龍(?-484年12月19日)

北魏時期大臣,瑯琊康王

他還是名人之后

司馬懿的四弟是司馬金龍的九世祖

司馬金龍墓志銘

他的墓在山西大同石家寨被發掘

出土的文物分散在

山西博物院和大同市博物館

其中司馬金龍墓出土漆屏

被列入《首批禁止出國(境)展覽文物目錄》

成為首批64件/組國寶之一

上周末我去了大同市博物館

終于見識到了這位土豪王爺究竟有多豪

他墓中出土的多件文物

成為大同市博物館的鎮館之寶

今天就一一來看一下吧

司馬金龍墓出土漆屏(上圖)

這是一件復制品哈

真品是難得一見的

我還沒有見過

山西博物院一般也只展復制品

北魏時期,仍是世家當道

司馬家族世代顯赫

司馬金龍承襲了瑯玡王爵位

他的母親是鮮卑族的河內公主

他的兩位夫人都是高官之女

他就是現在古言小說中那種混血男主啊

他的物品都是極其精美的

就看這個漆屏

極為難得的為我們保留下了

北魏的畫,以及書法

秦篆漢隸,到了北魏稱魏碑

因為魏碑這種字體

多是以石碑的形式保存下來的

而這個漆屏是真正以書法的形式保留的

雖然寫的并不算太好,哈哈

遠不如墓志銘上的字好

石雕蟠龍伎樂人物屏風柱礎

這個柱礎是上面的插屏風的底座

一共有4個

2個在山西博物院,2個在大同博物館

這次我算是看全了

先來看山西博物院的2個吧

這個底座實在太精美了,上面有數層覆蓮紋,下面是一圈蟠龍紋,四個角上有四個奏樂的人俑,樂器都是“西涼樂”(人俑有部分殘缺)。
底座是天圓地方的格局,最下面四方底座的紋飾也相當精美,不僅有忍冬紋,還有跳舞的人(不仔細看很難發現),一看就不是漢族的舞,可能是西域的。
就是這樣一個小小的底座,就體現了多種文化,這與墓主人是混血是分不開的。
下面這個沒有四個角的奏樂俑,可能是放置在屏風里面那個角的。

大同市博物館的2個

與山西博物院的類似

也是一個四角沒人俑

一個四角有殘缺人俑

再來看有人俑的這個

保留下來的樂器是不同的

這些樂器都有流傳到現在

司馬金龍墓石雕棺床

仍然是一件多種文化融合的文物

我們看到的是石雕床榻的前立面

細砂巖質,呈倒“山”字形

上面的紋飾雕刻十分精致

下部三個床足,以聯珠紋為邊飾,內雕身軀矯健的力士。上部以纏枝忍冬紋為邊飾,中部為流暢的波狀忍冬紋,波心雕伎樂十三組,中間一組為翩翩舞者,兩側各有六組樂人,左側六人分別彈琵琶,吹排簫、吹簫、擊鼓、碰鈴、奏吹葉,右側六人則彈琵琶、擊鈸、吹篳篥、擊鼓、吹橫笛、擊細腰鼓。伎樂身側各雕虎、獅、龍、人面鳥等瑞獸。

上面右下角有一個人面鳥

在佛教中大鵬金翅鳥就是人面鳥身

我國古代神話中也有人面鳥的形象

《山海經·大荒北經》記載:

北海之渚中,有神,人面鳥身

也不知道這個人面鳥是哪個神

上圖左上角有一只有翅膀的獅子

獅子是西漢時期傳入我國

因能打敗老虎,被稱為獸中之王

然后被漸漸神化成了神獸

還長上了翅膀

我國在唐以前,獅子造型都是有翅膀的

在佛教、圣經中也有長翅膀的獅子

都是被神化的神獸

這幾個托棺床的力士

也不是漢族人形象

身上似乎只穿了很透的披帛

幾乎相當于全果

司馬金龍墓俑群

這是最后一件鎮館之寶

也是最令人震撼的一件

之前發過一篇山東省博物館的

朱檀墓出土的陪葬木俑500多件

是一個超級震撼的木俑群

>>看朱元璋第10子的奢華,就明白明朝為何滅亡了

這次在大同博物館見到的是

司馬金龍墓出土的釉陶俑陣

超過360件,相對完好的有238件

是目前已知北魏陣容最大的俑陣

展廳設計了一個斜向上的狹長坡道

陶俑列隊其上,更顯貴族氣象

俑陣以軍陣出征的陣式排列

隊伍的人員構成包括:

導騎、騎馬儀衛俑、步行儀衛

步行戎裝俑、侍從俑和甲騎具裝俑

這些俑大多呈手舉兵器狀

可惜其兵器已腐朽不見,可能是木質的

馬尾巴原本都是插了毛的,也沒了

陶俑穿的是便于騎戰的胡服

每個人都戴著各式帽子

垂裙帽、圓頂風帽尖錐形兜鍪

都有少數民族的特色

古籍有記載“兜鍪móu鎧甲”

是士兵保護頭部、喉部的頭盔

但以前并沒有發現過北魏的兜鍪

這些俑直白地告訴我們

北魏時期的兜鍪是什么樣子(下圖)

還出土了一些

動物、人俑釉陶器

都很精美

司馬金龍墓就介紹到這里了

大同市博物館內容以后繼續~
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