《覺(jué)醒年代》第二十二集一開(kāi)篇就以喬裝打扮的張豐載用筆名踩人誆騙柳眉對(duì)互助社進(jìn)行采訪拉開(kāi)了小人與君子的較量的幃幕。
真所謂上梁不正下梁歪啊！
張長(zhǎng)禮是個(gè)無(wú)惡不作的小人，他的侄子張豐載青出于藍(lán)勝于藍(lán)，比之更甚！這叔侄倆狼狽為奸，自己去誣蔑蔡元培和陳獨(dú)秀等人也就算了，還把自己的恩師林紓當(dāng)槍使，去攻擊北大新文化運(yùn)動(dòng)的師生們。此行為著實(shí)令人不齒！
再看北大的師生們呢！
李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等教授在工人夜校忙著教工人們識(shí)字算數(shù)。互助社的成員們都在忙著生產(chǎn)、學(xué)習(xí)。這就是君子與小人的區(qū)別，君子只注重把自己的事做好，而小人只想著如何把別人整垮。
蔡元培被徐世昌訓(xùn)話，說(shuō)是巴黎和會(huì)期間不得節(jié)外生枝。這一細(xì)節(jié)表明了徐世昌的昏聵無(wú)能。
當(dāng)蔡元培面見(jiàn)汪大燮后，得知中國(guó)外交團(tuán)在巴黎和會(huì)上根本沒(méi)有地位時(shí)，敏銳地感覺(jué)到山東半島的問(wèn)題不是那么容易解決的。這里表明蔡元培是個(gè)關(guān)心國(guó)家大事并憂國(guó)憂民的人。
當(dāng)蔡元培憂心忡忡地回到北大辦公室時(shí)，收到了國(guó)會(huì)對(duì)自己的罷免提案通知。他氣得鞋子都忘記穿就要奪門(mén)而出了，說(shuō)明蔡元培已經(jīng)憤怒到了極點(diǎn)了。
北大文科辦公室正在讀著林紓的小說(shuō)《荊生》，蔡元培和陳獨(dú)秀、李大釗一起來(lái)到文科辦公室，蔡元培不僅把接到的訓(xùn)話和質(zhì)詢?nèi)扛嬖V了大家，還告訴了大家各大報(bào)刊對(duì)北大的詆毀和污蔑。蔡元培還提到自己曾致信給林紓請(qǐng)他為劉應(yīng)秋的詩(shī)題詞，意在表明爭(zhēng)論只是新舊兩派對(duì)學(xué)術(shù)上的探討，大家私交還是不受影響的。沒(méi)想到林紓的小說(shuō)如此殺氣騰騰。大家都說(shuō)蔡公太寬容和厚道了，蔡元培說(shuō)了一句很經(jīng)典的話：“寬容和厚道是我們讀書(shū)人從小的習(xí)養(yǎng)，但是寬容和厚道，它不是沒(méi)有限度的呀！”
我深以為然，寬容和厚道是我的修養(yǎng)，但是并不代表我可以無(wú)限寬容，有些事一旦觸碰我的底線，我也會(huì)收回我的寬容的。
魯迅說(shuō)：“南北夾擊，萬(wàn)箭齊發(fā)，來(lái)勢(shì)洶洶，是可忍孰不可忍！”于是，他決定再寫(xiě)一篇小說(shuō)，定要與林紓較個(gè)高低。這一細(xì)節(jié)證明了魯迅的血性。
是可忍孰不可忍！每個(gè)人的忍耐都是有限度的，一旦突破了這個(gè)限度，是人都會(huì)反擊的。
陳獨(dú)秀引用《孟子.公孫丑上》的一句話表明立場(chǎng)：“雖千萬(wàn)人，吾往矣！”他表示絕不允許這些人將新文化運(yùn)動(dòng)扼殺在搖籃里。歷史對(duì)于我們這些旁觀者只是一段故事，然而，對(duì)于劇中的親歷者卻是切身的感受，不得不承認(rèn)陳獨(dú)秀還是很勇敢的！
以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的行為對(duì)付流氓。如果文明不夠文明，那就讓野蠻足夠野蠻！
雖千萬(wàn)人，吾往矣！
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