脾只有神臟，無(wú)形臟
我給你簡(jiǎn)單的概括論述一下：
中醫(yī)是形神統(tǒng)一地研究人的生命運(yùn)動(dòng)，所以五臟既有形臟，又有神臟。
形臟是有形的臟，有具體的形態(tài)結(jié)構(gòu)，形臟的功能，都能落實(shí)到有形的臟上。
神臟是無(wú)形的臟，沒(méi)有具體的形態(tài)結(jié)構(gòu)，神臟的功能不能落實(shí)到有形的臟上。
西醫(yī)只研究形臟，不研究神藏，所以中醫(yī)形臟的功能，都能與西醫(yī)理論相吻合，而神臟的功能都與西醫(yī)理論無(wú)法吻合。
心肝脾肺腎五臟，其神臟功能為：
心主神明即謂心藏神，肺主宣發(fā)肅降，主治節(jié)，即謂肺藏魄，脾主運(yùn)化升清，主統(tǒng)血即為脾藏意，肝主疏泄即為肝藏魂，腎藏精，主納氣即為腎藏志。
形臟功能是解剖學(xué)上能直接看到的：如心臟泵血，腎臟產(chǎn)尿。
而脾，在解剖學(xué)上是找不到的。
中醫(yī)的脾不是西醫(yī)的脾。西醫(yī)的脾只是個(gè)可有可無(wú)的淋巴器官；中醫(yī)的脾則是后天之本，氣血生化之源，主生化，主升清，主統(tǒng)血。這些功能都無(wú)法歸結(jié)到某個(gè)有形的臟腑里，故脾只有神臟，無(wú)形臟！
樓主你還是沒(méi)明白我的意思啊，還是把中醫(yī)里所謂的“臟”（其實(shí)準(zhǔn)確說(shuō)法應(yīng)該是“藏”）對(duì)應(yīng)于解剖學(xué)上的臟器了。
比如說(shuō)心，它有形臟，那就是心臟的泵血功能，它也有神臟，那就是它的“主神明”的功能。
也就是說(shuō)，心肝肺腎，各有四形臟、四神臟，那就是八臟
脾只有神臟，無(wú)形臟，八臟加一，所謂九臟
